01-00

الخليقة

العنوان دا ممكن كمان نترجمه على انو: كيف عمل الله الدنيا او كيف خلق الله الدنيا

01-01

في البداية

دا بيعني بداية كل الحاجات ,قبل وجود اي حاجه الا الله

خلق

الكلمة دا بيعني ان الله خلق الارض من عدم

الدنيا

دا كل الحاجات االله خلقه على الارض و في السموات البنشاف و الما بنشاف

الارض

كلمة الارض بيعني كل الدنيا الناس عايشين فيها

ضلمة

كان في ظلام ، و كان مافي نور نهائي ، لان الله لسه ما كان خلق النور

مافيه حاجه

الله كان لسه ما خلق اي حاجه, الا الارض الخربان و مغطى بالمويه .

كان ما خلق اي حاجه في الدنيا

وكان مافي علامات معروفة الا الموية المغطي كل الحاجات

روح الله

روح الله , في بعض مرات بيسموه الروح القدس, كان موجود في البداية و يتحرك بحرية فوق الارض عشان يخلق كل حاجة القاعد خطط له

01-02

الله قال

الله خلق النور بامر شفوي بسيط منه

"و بعداك الله قال" خلي يكون في نور

دا اقتباس مباشر ، ممكن يكون اقتباس غير مباشر :و بعداك الله قال ممكن يكون في نور

خلي يكون في نور

نتيجة الامر دا حصل طوالي عشان كان كلام من الله، من الطبيعي ان نترجم الجمله ده علي انه شئ صحيح و حيحصل بالتأكيد مثلا: ممكن نترجمه بطريقة دا ، خلي يكون هناك في نور .

نور

دا كان نور خاص من الله لانو الشمس كان لسه ما خلقوا

كان سمح

العباره دا يتكرر خلال قصة الخليقة ، دا بوري كل خطوه في الخليقة كان بيرضي الله و بتحقق كل خطته و هدفه

الخليقة

الكلمه دا يستخدم عشان يوري فترة الايام السته الله عمل فيها كل حاجه موجود

01-03

اليوم التاني

كان عمل الله في الخليقة، منظم ، مقصود , متواصل, و الحاجات الخلقها في كل يوم مبني ومعتمد على اعماله في الايام الفاتت

خلي يكون في فسحه فوق المويه

الله خلق السماء بكلمة امر منه

السماء

الكلمة دا بوري كل الفسحه فوق الارض و كمان الهواء البنتنفس بيه و السماوات

01-04

اليوم التالت

اليوم البعدو من سلسلة ترتيب ايام الجهزها الله الارض للحياة

خلي المويه تلم في مكان واحد و يظهر اليابسة

الله خلق الارض اليابسه بكلمة امره

الارض

الكلمه دا يستخدم هنا عشان يوري التربه او التراب العمل منه الارض اليابسه

خلقه

و الكلمه دا يستخدم هنا عشان يوري ان الله خلق شئ من لا شئ

01-05

و بعداك الله قال " خلي الارض تطلع كل انواع الاشجار و النباتات"

دا اقتباس مباشر: ممكن يكون اقتباس غير مباشر: و بعداك الله قال ممكن الارض تطلع كل انواع الاشجار و النباتات

الله قال

الله خلق كل النباتات بكلمة امره

خلي الارض تطلع كل انواع الاشجار و النباتات

و الكلام دا حصل طوالي زي ما الله قال ، و من الطبيعي ان نترجم الجملة دا على انه شئ صحيح و حيكون بالتاكيد ، مثلا ممكن نترجمه بطريقة دا:الارض بيطلع كل انواع الاشجار و النباتات

كل الانواع

كان في اصناف و انواع مختلفة من النباتات و الاشجار

خلقه

الكلمة دا يستخدم هنا بمعنى خلق شئ من لا شئ

كان سمح

مرات كتير تتكرر الكلمة دا من خلال قصة الخلق و بتؤكد ان كل مرحلة من مراحل الخلق كانت مقبول عند الله لانه تمم خطته و هدفه

01-06

اليوم الرابع

في اليوم البعدو من الايام المتواصلة في خليقة الله

خلي يكون في انوار في السماء

الله خلق الشمس ، القمر والنجوم بكلمة امره

نور

الحاجات البلمع في السماء هسه بدي نور للأرض

يوم و ليل، المواسم و السنين

الله خلق انواع كتيرة مختلفة من الانوار للايام و الليالي ، المواسم والسنين، هو قسم فترات الزمن عشان يوري و ظائف الأنوار، الفترات دا دائره و مستمرة لنهاية الزمن.

خلق

و الكلمة دا تستخدم هنا عشان يوري ان الله خلق شئ من لا شئ

01-07

اليوم الخامس

الله استمر في تقدم المنظم في الخليقةالبداه خلال الاربعه ايام الفاتت

خلي الاحياء تملاالمويه، و الطيور يطيروا في السماء

الله خلق مخلوقات المويه و الطيور بكلمة امره

كل حاجه البعوم في المويه

الله ما خلق السمك بس ، لكن خلق كل الحيوانات البعيش في المويه و اي واحد موجود لان الله اختار ان يخلقه

كل الطيور

الله ما خلق نوع واحد من الطير، لكن كل الانواع بأشكاله المتنوعه العجيبه, احجام والوان، وانواع من الطيور

كان سمح

الجملة دا بتكرر مرات كتير في قصة الخليقة و دا بورينا انو كل خطوه في الخليقة مشت على حسب خطته الحكيمة و هدفه

باركهم

الله عبر عن رغبتة في ان يزدهروا و ان تمشي الامور بخير بالنسبه لهم في الدنيا الختاهم فيها.

01-08

اليوم السادس

الشئ الحصل بعده في تقدم مستمر و منظم لأيام واعماله الابداعية

خلي يكون في كل انواع الحيوانات

نتيجه الامر دا حصل طوالي لانو كلام من الله ، ممكن تترجم كلام دا طبيعي و دا بحصل طوالي مثلا: ممكن تترجم دا كده،هناك حيكون في كل انواع الحيوانات البرية

كل انواع

دا بوري في تنوع كتير و لكن برضو منظم

حيوانات البرية

كل انواع الحيوانات البعيش على الارض , عكس الطيور , او الحيوانات البتعيش في البحار

الحيوانات البتعيش مع الناس

انواع الحيوانات البرية البعيش بسلام مع الناس مثل الحيوانات الاليفة او حيوانات المدينة

الحيوانات البتزحف

دا احتمال يشمل الحيوانات البتزحف او ممكن الحشرات

الخلاء

انواع الحيوانات الما بتعيش بسلام مع الناس ، لانها مرات بتخاف من الناس ، او بكون خطير لناس.

كان سمح

العباره دا بيتكرر كتير في قصة الخليقة و دا بوري ان كل خطوه في الخليقة مشت حسب خطته الله الحكيمه و هدفة

01-09

خلينا نعمل

دا بوري قرار الله في خلق الانسان بطريقة معين و لهدف معين ، ممكن نترجم بطريقة دا" نحن بنعمل "

كون زينا

الكتاب المقدس بيعلمنا بان الله واحد، لكن في الاحد القديم كلمة الله في صيغة الجمع ،الله استخدم ضمير الجمع لمن يتكلم عن نفسه ، البعض بيفهموا بانه دا طريقة خاص للكلام بوري عن عظمة الله ، و البعض بيفهموا انو الله الاب كلم الابن و الروح وهم كلهم الله واحد

على صورتنا

الصوره دا تمثل جسم ظاهر لشخص او حاجه ، الانسان مخلوق بطريقة بوري او بمثل بعض صفات الله

على صورتنا ليكون زينا

العبارتين دا على صورتنا و زينا هو معنى واحد و المقصود بيه تقريبا شئ واحد، مع بعض و بياكد ان الانسان ممكن ان يكون زي الله، ما انه ما زي الله بالتحديد.

زينا

الانسان يشترك في بعض صفات الله لكن ما كل صفاته ،ممكن نترجم العبارة دا بكلمات بيوري ان الانسان بيشبه الله, و لكن ما متساوي مع الله .

يكون مسؤول

الله ادى الانسان الحق و القوة عشان يدير، يرشد ، و يتحكم في كيفية استخدم الارض و الحيوانات .

01-10

شال شوية تراب تراب

لله خلق الانسان من التراب ، او من التربة اليابسه من الارض وممكن تكون الكلمة دي مختلفة عن الكلمة العامه المستخدمه للأرض.

عملو

الكلمة دا بعبر انه الله عمل الانسان بيده بنفس الطريقة الانسان بشكل حاجه بيده، و تأكد ان تستخدم كلمة مختلفة عن كلمة خلق و لاحظ انو دا يختلف عن الطريقة عمل بيها كل شئ تاني من خلال امر منطوق.

الراجل

بس الراجل كان خلقة في الوقت داك ، و بعداك عمل المراة بطريقة مختلفة.

نفخ فيه روح الحياة

العباره دا بتوري تصرفات الله الشخصية الحنين ، هو نقل الحياة من نفسه الى جسم ادم بمقارنة انو كيف يتنفس الانسان للهواء.

الحياة

في الحاله دا الله نفخ روح الحياة الجسدية و الروحيه للانسان.

ادم

اسم ادم هو نفس كلمة العهد القديم لراجل و بيشبه كلمة تراب الشئ العملو منها.

جنة كبير

مساحة الارض المزروعة بالاشجار والنباتات عشان ما تنتج اكل و توفر الجمال.

يهتم بيها

لحفظ الجنة لتجهيز التربة و ليزرع ، يهتم و يحصد.

01-11

في نص

المحل الفي الوسط دا بأكد انو الشجرتين مهمين.

الجنة

مساحة الارض المزروعة بالاشجار والنباتات عشان ما تنتج اكل و توفر الجمال.

شجرة الحياة

اي زول أكل ثمرة من الشجرة دا ما حيموت ابدا.

شجرة معرفة الخير و الشر

ثمرة الشجرة دا بتخلي الانسان يعرف الخير الشر.

المعرفة

عشان نعرف او نفهم من خلال التجربة الشخصية.

خير و الشر

الشر عكس الخير زي ما الخير بيوري الحاجات البترضي الله كمان الشر بيوري الحاجات الما بيرضي الله.

.حيموت

في الحاله دا ، حيموت جسديآ و روحيآ

01-12

ما سمح

دا اول مره اي حاجه في الخليقة كان ما سمح معناه ما كانت سمح لان الله ما انتهى من خلق الانسان.

براه

ادم كان الانسان الوحيد، الما عندو قدرة عشان يعمل علاقة مع انسان تاني و ما قادر يكون عندو عيال و يزيد.

مساعد ادم

ما في واحد يشبه كفايه ادم ويكون معاه عشان يحقق المهمه الله اداه، و ما في اي حيوان قدر يساعدو.

01-13

نوم تقيل

كان ده النوم التقيل شديد و ما طبيعي.

شال واح من ضلوع ادم و عمل

الافعال بيوري عمل الله الخاص الشال بيها ضلع ادم و شكلو و عمل منه المراة.

الراة

كانت اول امراة ،الانثى نوع من البشرية المفقودة حتي الان.

جابه ليهو

الله نفسه عمل تعارف ليهم و هو قدم المراة لادم كأنه بقدم هدية خاص.

01-14

اخيرا

فرح ادم بيوري انه كان منتظر حاجة زي المراة.

زيي

كانت المراة كائن من نفس نوع ادم حتى لو في اختلافات مهمه بيناتهم.

مراة

الكلمة دي شكل مؤنثى لكلمة الراجل.

اتعملت من الراجل

المراة اتشكلت طوالي من جسم ادم نفسه.

الراجل بخلي

دا فعل عشان يوري الماشي يكون في وضع عادي في المستقبل ادم كان ما عندو اب او ام ، و لكن باقي الرجال حيكون عندهم اب و ام

يكون واحد

المراة و الراجل حيتشاركوا في رابطة شديد من الوحدة و يلتزمو ببعضهم البعض البفوت علاقتهم بايي حاجه تاني.

01-15

الله عمل

الله عمل الراجل و المراة بطريقة خاصه.

في صورتو

الصورة بيمثل جسم مادي لشخص او شئ ، الله عمل الناس عشان يظهروا او يمثلو بعض صفاته او سماته و ما بساويه.

سمح شديد

اكتر بيان شديد كان سمح في الايام الفاتت سمح شديد بيوري كل الخليقة، ما بس الراجل والمراة، كل شئ كان بالضبط زي ما الله دايرو يكون.

الخليقة

الكلمة دا بنستعملو هنا عشان يوري فترة الستة ايام فيها عمل الله كل شئ موجود.

01-16

اليوم السابع

ليوم التالي بعد سته ايام من نهاية الخليقة.

كمل كل الشغل الكان بيعمل فوقو

بتحديد، كمل الله عمل الخليقة و لسه قاعد يعمل شغل تاني

بارك اليوم السابع

الله كان عندو خطه خاصه، كويس لليوم السابع ولكل يوم االسابع من بعدو.

خلاه مقدس

كده الله كرس اليوم كيوم خاص ، و ما بنستخدمه بنفس الطريقة زي باقي سته الايام من الاسبوع.

الدنيا

دا بشمل كل حاجه الله خلقة على الارض و في السموات ، كل الظاهر و الماظاهر.

القصة مأخوزه من

المراجع ديل ممكن تكون مختلفة شويه في بعض ترجمات الكتاب المقدس.