داستان1

"آفرینش"

الاه کاهنات لره بلکن دیزده: "او واره جهان و موجودات لره الته گین ایچینه دیزده." اوزمان که الاه یرده دیزه یرقرنگه وخالیده هچ نم یرایسن دیز لممشده آلاه روح سولارایسن قرار تودمشده.

آلاه بویورده :ایشقلیگ ال و اله او ایشقلیگ گرده که خوبده آدنه گینز قویده. وآلاه ایشقلیگ قرنگ لیگدن آیره و قرنگ آده گجه قویده بلکن ال که آلاه اول که گین نور دیزده.

گی نی ایکی سی آلاه بویورده که گی یری اوخارسین گدسن که ال. وآلاه گیه اوخارک سولاردن و آشاق که سولاردن آیرده و دیزه.

گینی ایچم که آلاه بویورده که سولار قورلیگدن آیرلسن که ال. اقورلیگه یر و سولار آدن دریا قویده آلاه هرنم که دیزد مشده گرده که خوبده.

گن آلاه بویورده: هرنوع ات و درخت یردن چخسن آلاه گرده نیکوده.

گینی دردن آلاه بیرکلامی نن گین آی و الوزلاره دیزده که یره ایشق ادلرتا گینز، گج، فصلروایلر ایچه نشانه الالر، آلاه هرنم که دیزد مشده باخده گرده که وارسه خوبده.

گینی بشن آلاه بویورده واره آبریزان لر وقوش لاردیزده و گرده که خوبده انار برکت ورده.

آفرینش گینی آلتس آلاه بویوزده، یروارنوع جانواردن دولسن وآلاه سدگ ال بیرپارا جانوالر اهلی، بیرپاراس خزنده و بیر پاراداهاس وحشی السن وقتی آلاه موناره گرده حشنود ال.

پس آلاه بویورده: آداملار از شکلم دیزدم تا تمام جانور لر که یرایسن دلرفرمانروایی اد.

اموقع آلاه کیشیی یرتورپاقنن دیزده و ان روح ورده، انی آدن آدم قویده آلاه بیرباغ آدم ایچ دیزده تا اردا زندگی اد.

آلاه ایکی مخصوص درخت باغ ایچن قویده، بیرس درخت زندگی و ابیره خوب و پس تاندیگ درخت.

آلاه آدام بویورده: سن باشاردی واره باغ میوه سنن ییی بجز خوب و پس تاندنگ درختن هرزمان که سن ادرخت میوه سنن ییی الی.

گن آلاه بویورده: خوب دیر که آدام تک قال چون جانوارلر باشارمازلر آدم ایچ همدم الالن پس آلاه آدم بیر عمیق اوخوی آپارده ودندلرنی بیرن گنزده و بلسینن بیر آروارد دیزده آدام یانن آپارده.

وقتی آدام ان گرده دده بومن بنزیرپس انی آدن آرواد قویدلر، چون آدام نن ثوثولمشده و ا ایکی بیر، بیر پیوند یدلر، بلکن ال که کیش از آنا، باباسنن آیرل واز آروادن پیوندیده انن سورا ا ایکی بیرتن اللر.

پس آلاه کیش و آرواد از شکلن دیزده.

انار برکت وده و بویورده اوشاقل الی و اوشاق گتری و یرد لری! آلاه گرده که وار خلفت خوبیده پس هرنم ایش که گرمشده چوخ راضی د. مونار گیتی آلت یسن اتفاق دیشده.

گیتی اده س که راترده آلاه آفرینش ایشن تمام ادمشده. آلاه ادم که گین برکت ورده ان مقدس اعلام اده چون بیر گینیده که آلاه آفرینش ایشنن سرا آرام توده پس بلکن ال که جهان ایچن و ارزاد شکل توده.

بو داستان مقدس کتابنن توتولمش:

پیدایش کتاب فصل 1 و2

داستان 2

"گناه جهان وارد ال"

آدم و آرواده باغی که آلاه بللره ایچ دیز دمشده زندگی ادیلرده و چخ خوشحالی دلرهچ بیره رخت دال لرن یخیده و لخت لیگ لرن خجالت چکیلرده چون هنوز گناه جهان یخیده . انار بیرپارا موقع لر باغ ایچن قدم و اوریلرده و آلاه نن دانشیلرده.

باغ ایچن بیر باهوش ایلان واریده. ا آروادن خبرآل گرچگده که آلاه سیزدمش بوباغ درخت لر نی میوه یمیی؟

آرواد انادده: بیز اجازه وارمز واره درخت لری میوه سنن ییگ بجز خوب و پس تاندگ درخت. آلاه بیز دده اگر بو درخت میوه سنن بییزیا ان ال و اورایز الریز.

ایلان آرواد دده: بوگرچک دیی. سیز المیز. آلاه بیلیر زمانی که سیز بو درخت میوه سنن بیز، آلاه تکن الارایز وانی تکن خوب و پس بیر بیردن آرالدیز.

ا درخت آرواد نظرن قشنگ گل و سرده که وار زاد بیل. ا درخت میوه سنن بیر قازده و اول ازیده بد ورده ارد یده. یهو انار گز لر آچل و گردلر که ایکی سد لخت. آدم و آرواده تلاش ادیلرده که انجیر درخت نی برگینن ازلر ایچ رخت دیزدلر که بدن لر آلاین المیی.

بعد آدم و آرواد آلاه سسن که باغ ایچن یول گدیرده هشدلر: انار از لرن آلاه دن قایم ادلر و آلاه آدم چاقرده هاردیی سن؟ آدم جواب ورده، سنی قیچی سسن باغ ایچن هشدم و قوز خدم چون لختی دم ازم قایم ادم.

بعد آلاه خبرآل : کیم سن دمش لختی؟ مگ سن ا درخت میوه سنن یمشی که دمشدم یمیی؟ آدم جواب ورده: بوآرواد که منم ایچ دیزدی، ا میوه دن من ورده پس آلاه آروادن خبرآل بون ایشیده که گرمشی؟ آرواد دده: ایلان بیزه آلاده.

بعد آلاه ایلان دده: سن معلون ی. قارنی ایسن چگلری و ترپاق ییری. سن و آرواد بیر بیردن یاما نیز گلرومن سنی نسلی و آرواد نسلن دشمنلیگ قویارم. آرواد نسلنن بیر نفر سنی باشی دیروسن انی پاشناسن چالاری.

بعد آلاه آرواد ببورده: سنی دقان دردیی چوخ ادرم و

بعد آلاه کیشی بویورده: سن آروادی گپن قولاغ آسدیی و منم گپمنن سرپیچی ادی این یر لعنت آلتن قالروسن زحمت چکد گینن خوراک بولاری. و سن الری و بدنی ال اتر پاقینن که دیزلمشدیی گن اتوپاق بیکلی. آدم آرواده آدن حوا قیده،انی معنی س زندگی بخش الیر. چون ا تمام آدم لار آناس الامس و آلاه آدم و آرواده ایچ جانوار درسنن رخت دیزده.

بعد آلاه بویورده: اینک آدم بیزم تکن المش خوب، پسدن آرالیر، قیمیاسگ حیات درختنن ییی که تا ابد درقال. پس آلاه انار بهشتی قشنگ باغنن چاخارده و قدرتمند فرشته لردن قویده که خوب و پس درختنن محافظت ادلر.

بو داستان مقدس کتابنن توتولمش:

پیدایش کتاب فصل3

داستان3

"توفان"

نچ ایلن سوراآداملاریرایسنن چوخ ال لار.انارچوخ خشن و ستم

ادیلرده.بعدالاه تصمیم توده که تمام یربیربیگ سیلینن نابوداده.

بوارتادا نوح الاه مورد لطف قرارتوده.ابیرخوب

کیشه ولی دوروبر نیلرپسیدلر.الاه تصمیم ی که تودمشده نوح دده.انوح بویورده که بیربیگ قایق دیزده که طول 140 متروعرض23 متر،ارتفاع

13/5ال. نوح کشتی سرواقاجینن دیزده کشتی سه طبقه یده و چوخ اتاق واریده اتاق لره پنجره واریده کشتی نوح و خانواده س ایچیده و وارنوع

جانواراپارایچین.

نوح الاه دن اطاعت اده. نوح ایچ اقول کشتی ا ل اطور که الاه سرده دیزدلر. اکشتی دیزدگ نچ ایل طول چکده چون چوخ بیگیده .نوح خلق دده که سیل گلروسیز الاه طرفن بیکیلین ولی انارنوح گپن باورادمدلر.

الاه دستور ورده نوح به اندازه از خانوادس و جانوارلر ایچ خوراک گتر.وقتی وارزاد اماده ال ،الاه نوح دده : الان وقت ده که سن اروادین و ایچ اقولی و گلن لری گدیز کشتی ایچن انار سکز نفر یدلر.

الاه هرنوع جانوار دن بیرجفت ارکگ و بیرجفت ماده نوح طرفن یولاده .پس انارباشاریلرده گدلرکشتی ایچن که سیل گلن اناردر امان الالر.الاه نوح ایچ جانواری که ات حلال یده اده جفت ارکگ و اده جفت ماده یولاده قربان لیگ ایچ .وقتی انار گدلر کشتی ایچین الاده کشتی درن انار ایسن باقلاده.

یاقش شروع ادیاقدگ .قرخ گج گینزیاقش بدون نفس الگ یاقده !سویواش یواش یرایسن توتیرده .وارزاد حتی داغ لارکه اوزونی دگدلرسو التن.

وارجانوارلرقورلیگدزندگی ادیلرده هلاک اللر،بجز نوح و خانواد س و جانوارلرکه کشتی ایچن یدلر.کشتی سو ایسن شناورال ولی هر نم که کشتی

ایچینیده غرق الیگدن در امانی د.

وقتی یاقش قطع ال کشتی بش ای سو ایسن شناور یده و بالاخره کشتی بیرگین بیر داغ ایسن تورده داها حرکت ادمده.بومدت ایچن سوگده اشاق ولی جهان هنوز سو التنیده.ایچ ای دان سورا داغ لرنوک تازه الاین ال.

قرخ گینن سورا نوح بیر قارقایولاده گده باخ گرگ یر قورمش یا یو.قارقاگیده وار یر گزده ولی قوره یربولماده.

انان سورا نوح بیرگی ارچن یولاده .ولی گی ارچن باشارماده قوره یربولاه ،بعد نوح یانن بیکل .بیرهفته دن سورا نوح ال اگی ارچن گن یولاده،

ابیرزیتونی تازه برگینن که منقارینن تودمشده کشتی یانن بیکل !سو فرو گدمشده و ات لر رشد ادمشدلرده نوح بیر هفته داها منتظر قال گن ال اگی

ارچن ایچمک دفعه ایچ یولاده یر سو ی قورمشده و گی ارچن بیر قوره یربلسه ایچ بولمشده.

ایکی ایدان سورا الاه نوح بویورده : " سن، خانوادی و واره جانوارلر کشتی دن چخی. اوشاقل الی و اوشاق گتری ویره دلری"

پس نوح و خانوادس کشتی دن چخدلر.

انان سورا که نوح کشتی ترک اده ،قربانلگ یر دیزده و هرنوع جانواردان و پرنده ات حلال یده الاه قربانلگ اده.الاه نوح ایشنن خشنود ال و انی خاندانن برکت ورده .

الاه بویورده و وعده ورده که : "من بیر هورداها یربخاطر اداملاری پس ایش که انجام وریلر و بخاطر که اداملار که جاهالیگدن ایرگ لر گناه طرفن گدیلرلعنت ادمم."

پس الاه بیر خوب رنگین کمان نشانه ایچ گی قویده .هرموقع رنگین کمان گیدالاین الیرده،الاه پیمانی که اداملارینن باقلامشده یادن دیشیرده.

بو داستان مقدس کتابنن توتولمشده:

پیدایش کتاب فصل 6و8

داستان 4

الاه پیمان ابراهیم نن

نچ ایل توفانن سورا چوخ آداملار یرایسن زندگی ادیلرده، وارسه بیر دیلینن دانشیلرده ال اطورکه آلاه بویور مشده که یردلرین، وارس اقللر و بیر بیرینن شروع ادلر شهر دیزدگ انار چوخ مغرور یدلر، آلاه ددکلرن و دستور و ردگن اهمیت ور میلرده. انار شروع ادلر برج دیزدگ سلرده برج باش گی اتر. آلاه گرده که انار بیر بیرینن، بیرالمشلر و باشاریلر هر پس ابش که سلرگرلر:

پس آلاه انار دیلن دیشد و انار دنیانی واریرن پخش اده. شهری که آداملار دیزد مشده آدن قویمشد لر بابل

ایر ایلن سورا آلاه بیر ابراهیم آدل کیشینن وانشده. آلاه ان دده: دد وطنی و بابای اون ویلدو ایری که من سن دیرم گدمن سن برکت وردم و سنی ایچ بیر ببگ قوم و چوخ دیزدرم. من سنی آدی بیگ ادرم. انار که سن برکت و ر مبارک ادرم.

اما انار که سن لعنت ادلرمن انار لعنت ادرم. واره خانوادلرکه یرا یسندلر سنن برکت توتالر"

ابراهیم آلاه دن اطاعت اده. ا از آرواد ن سارای و غلاملا رو هرنم که واریده گترده و کنعان سرزمینن که آلاه گرسد مشده گد."

موقعی که ابراهیم کنعان ا ترده، آلاه بویورده دورو بری باخ، تمام بویرلرکه گریری من سن و اوشا قلاری ارث وریرم. ا موقع ابراهیم اردا ساکن ال. بیرگین ابراهیم بیر کیشینن که آده ملکیصدق آلاه کاهنیده گرده. ملکیصدق ابراهیم برکت ورده. دد آلاه که مالک وارگی و یرید ابراهیم برکت ور. اموقع ابراهیم هرنم که واریده ان، بیر ملکیصدق ورده. نچ ایل گشت ابراهیم و سارای هنوز اوشاق یخلاریده. آلاه ابراهیم نن دانشده وعده ورده که انار بیر اقول و ررکه اتی نسلنن چوخ اوشاق گیرلرن گلر که گی، اولوز تکن الالار.

ابراهیم آلاه وعده سن ایمان گترده. و آلاه ابراهیم عادل بیل چون ا آلاه وعدسن باور اد مشده.

بو داستان مقدس کتابنن توتولمش:

پیدایش کتاب فصل 6-8

داستان 5

"ابراهیم اقلنی تولد وعدس"

ان ایلن سورا که ابراهیم و سارای کنعان وطنن گلمشلرده.اوشاق یخلارید.

پس ابراهیم آرواد ان دده: دد اینکه آلاه اجازه ور میرمن اوشاق وارم ال و اوشاقل الیگ ایچ چوخ قرمشم، کلفتم هاجرینن توی اد چوخ اباشارار منم ایچ اوشاق گتر.ابراهیم هاجرینن توی اد هاجر بیر اقول دقده که ابراهیم انی آدن قویده اسماعیل. ولی سارای هاجر حسود لیگ ادیرده انا که اسماعیل ان ایچ یاشی ده آلاه بیر هورداها ابراهیم ینن دانشده.

آلاه بویورده من قادر مطلق آلاه ییم . من سنی نن عهد باقلادم. ا لحظه ابراهیم آلاه محضرن سجده اد. آلاه گن ابراهیم بویورده: دد سن چوخ قوملار باباس الی. من کنعان واره یرن سنن نسلیی و ردم و سیزی آلاه یز الارم سن از خانوادی افول لرن سنت ادسی220

سنی آروادی سارای بیر اقول دقارو بو ا اوشاق د که سن قول ورمشدم. انی آده اسحاق ده من انینن عهد باقلامشم. انان بیربیگ نسل دیزدرم. من اسماعیل بیر بیگ قوم دیزدم ولی من بو عهد و پیمان اسحاق ینن بافلارم.پس آلاه آبرام آدن دیشده قویده( ابراهیم) یعنی بیگ قوملاری باباس. آلاه سارای آدن دیشده قویده ساره که انی معنی س (شاهزاده) الیر اگین ابراهیم واره از اقولارن و هرنچ اقول که واریده سنت اده. بیر ایلن سورا موقعی که ابراهیم ایزیاش و ساره دقسان یاش یده ساره بیر اقول دقده اطور که آلاه دمشده انی آدن اسحاق قویدلار.

موقعی که اسحاق بیر جاهال کیشه ال، آلاه ابراهیم ایمانن آزمایش اده و دده:

سن تک اقولی اسحاق گترو ان ا لرومنم ایچ قربانلگ اد.

ابراهیم گند آلاه دن اطاعت ا دو آماده ال که اقولن قربانلگ اد.

موقعی که ابراهیم، اسحاق قربانگاه طرفن گدیلرده، اسحاق خبر آل : «بابا، ادن قربانلیگ ایچ آماده در، پس قربانلیگ قوزه س هاردا؟ » ابراهیم جواب ورده « اقولم، آلاه نی از قربانلیگ قوزه سن آماده ادر.»

وقتی که انار قربانگاه اتشدلر، ابراهیم از اقولن اسحاق بیر ایپینن باقلاده و ان قربان گاه ایچن قویده. ابراهیم سرده اقولن الر که آلاه بویورده: « ال ساخلاد اقولی آسیب واورما! بیلیرم که سن منن قورخیری ، چون بیردانه اقولی منن دریغ ادمدی.»

ابراهیم گرده که بیر قوچ بوته ایچن گیرادمش. آلاه اقوچ یولامشده که اسحاق یرن قربانلق اد. ابراهیم خوشحالگینن اقوچ آلاه درگاهن تقدیم اده.

بو داستان مقدس کتابنن توتولمش:

پیدایش کتاب فصل 16-22

داستان6

« آلاه اسحاق ایچ فراهم ا دیر. »

زمانی که ابراهیم قوجالمشده و اسحاق جاهال المشده ابراهیم بیر کلفت لرن دده: گدمنم وطنم قوملارم یانن اسحاق ایچ بیر آرواد گتر.

طولانی مدت دن سورا کشوری که ابراهیم قوملار زندگی ادیرده. آلاه کلفتی که ابراهیم یولامشده هدایت ادقز سار که آد ربکایده ا قزابراهیم قردشنی نوه سیده.

ربکا قبول اده که خانوادسن ترک اد و کلفتینن اسحاق اون کد موقعی که انار ابراهیم و اسحاق یانن اتشدلر اسحاق انی نن توی اد.

اوزاق مدت دن سورا ابراهیم ال و تمام عهدی که آلاه ابراهیم ینن باقلا مشده اسحاق اترده. آلاه قول ور مشده که ابراهیم نسل بیگ ال، ولی اسحاق آرواد باشار ماده اشاق قال.

اسحاق ربکا ایچ دعا اد. و آلاه ان دوقلو اوشاق ورده. اوشاقلار قبل از بو که دنیایی گللر آناسه رحمن بیر بیر ینن ساز میلرده. بو خاطر ربکا آلاه دن سده که باخ گرگ ن اتفاق دیشراوشاقلر ایچ

آلاه ربکا دده: ایکی اقولی که سنی قارنیند ایکی قوم دیزدلر. انار همیشه بیر بیرنن درگیر الالر و بیگ اقول کوچکتر بندگی ادر.»

موقعی که ربکا اقولار دنیایی گل اول که اقول قرمز رنگیده و بدن چوخ قلیده انی آدن قویدلار عیسو. زمانی که دوم که اقول دنیایی گل عیسو پا شنا سن تود مشده ال ایچن که انی آدن قویدلار یعقوب.

بو داستان مقدس کتابنن توتولمش:

پیدایش کتاب فصل 1: 24و25:26

داستان7

آلاه یعقوب برکت ورده""

ا ایکی اقول بیگ ایلر ، یعقوب چخ آرام و چادر نشینیده ولی عیسو بیر شکارچی کشیده و همیشه بیابان گرد لگ ادیر ده. ربکا یعقوب چوخ سرده و عیسو اسحاقی محبوبیده.

بیر گین که عیسو شکاردن بیکلده چوخ آجیده. عیسو یعقوب دده، لطفا خوراکی که دیزدمشی مندور.

یعقوب ان دده: بیر شرطینن سنن خوراکی وردم که سن حق نخست زادگیی من ساتی.

پس عیسو از حق نخست زادلگ ن ورده یعقوب دقلی خوراک عیسو ورده.

اسحاق سرده از برکتن عیسو ور. ولی قبل از بو که بو ایش گر ربکا و یعقوب ان آلاد لرو ربکا یعقوب عیسو یرن اسحاق اتاقن یولاده. اسحاق قجالمشده و تیر گرمیرده یعقوب عیسو نی خوب رفتن گیده و گچ درسنن بوینن و الن دلاده.

یعقوب باباس یانن گلدو دده: " من عیسویم. گلمشم تاسن و من برکت ورنی" موقعی که اسحاق گچ قلن لمس اده و رخت ن ایس چکده باور اده که عیسو انی یانن گدمش و ان برکت ورده. عیسو یعقوب دن یامان گلیرده، چون انی نخست زادگی حقن اقر لامشده. پس نقشه چکده که اسحاق النن سورا یعقوب الر

ولی ربکا بو جریان بیل و اسحاق ینن یعقوب بیر ایراق فامیلاره یانن یولادلر.

یعقوب نچ ایل اردا ربکا قوملار یانن زندگی اده نچ ایل که اردایده توی اده و ان ایکی اقول و بیرقز گیرن گل آلاه یعقوب ثروتمند اد. ایگیرمی ایلن سورا یعقوب خانوادس، غلاملار و د آرینن از وطن که کنعان یده بیکل.

یعقوب چوخ قور خیرده فکر ادیر ده عیسو هنوز سر ان الر. ال مونی ایچ یعقوب قلی د آرنن به عنوان هدیه عیسو ایچ یولاده. یعقوب غلام عیسو دده

ولی عیسو یعقوب باقشلامشده، و انار خوشا لگینن بیر بیر پیوند یدلر.

یعقوب کنعان صلح و صفا ینن زندگی ادیر ده. اسحاق ال، یعقوب و عیسو ان خاک ادلر.

عهدی که آلاه ابراهیم نن با قلامشده و اسحاق منتقل المشده یعقوب اترده.

بو داستان مقدس کتابنن توتولمش:

پیدایش کتاب فصل های 25:27 و 33:20

داستان 8

آلاه یوسف خانوادسن نجات ورده""

بعداز نچ ایل که یعقوب قوج کیش المشده بیر عزیز اقولن که آده یوسف یده یولاده قردش لره که د آر مشعولی دلر باش واورا.

یوسف قردش لر انن یامان لر گلیرده، چون بابا لر یوسف اناردن آرتق سرده و بیرداها دلیل بویده که یوسف دیش گرمشده قردش لره مون تعظیم ادیلر. موقعی که یوسف قردش لاره، یانن گده انار ان اقر لادلر و بعد آزار و اذیت دن سورا برده سانا نلر سا د لر.

قبل از بو که یوسف قرد شلر او انز لر یوسف کینگن اردلر و گچ قانن بولادلر. انار کینگن یعقوب گر سد لر تا افکر اد که بیر وحشی جانوار یوسف حمله ادمش و ان الرمش. یعقوب چوخ ناراحت ال.

معامله ادن برده لر یوسف یوسف آپارلر مصر. بیر بیگ وطن و قوی د که رود نیل قراقن یده. انار یوسف بیر ثروتمند مقام دولت ن ساتلر. یوسف ان چوخ خوب خدمت ادیرده و آلاه ان برکت ورده.

اکیش آرواده تلاش ادیرده که یوسفنن هم بستر ال ولی یوسف قبول ادمیرده که بو گناه آلود ال ا آرواد اعصبانی ال یوسف تهمت و اورد گینن یولاده زندان . حتی یوسف زندان ایچن د ایمانن ال ن ورمده و آلاه ان برکت ورده.

ایکی ایلن سورا یوسف با وجودی که بی گناهیده هنوز زندانیده. بیر گج فرعون که مصر لر پادشاه سیده ایکی رویا دیش گرده که اچوخ ناراحتیده و مشاور لره هچ بیره باشارما دلار انی ایچ تعبیر ا د لر.

آلاه بو قدرت یوسف ورمشده که باشارا انی دیشن تعبیراد. پس یوسف زندانن آپارد لر فرعون یانن تا دیشن تعبیر ا د یوسف دده: " آلاه سر اد ایل چوخ محصول ور و انی پشتنن اد ایل قحطی گلر."

فرعون تحت تاثیر یوسف شخصیت قرار توده و ان جز ایکی کیش که قدرتمند. ید کل مصرایچن گرده.

یوسف خلق دده به نچ ایل ایچن تاباشاریریز انبار ایچن یوقد اقی. زمانی که اده ایل قحطی شروع ال یوسف ابو قد لر خلق ساتیرده و انار به اندازه از مصرف لر استفاده ادیلرده.

قحطی لیگ و قور لیگ فقط مصر ایچن یوخیده بلکه واریرد حتی کنعان سرزمینن ویری که یعقوب خانوادس زندگی ادیرده واریده.

پس یعقوب بیگ اقولارن یولاده تا خوراک و آذوقه بولالر. وقتنی انار یوسف قرشسن قرار تودلار ان تانماد لر ولی یوسف انار تانده.

بعد از بو که یوسف انار آزمایش اده دده: "من یوسف م سیزی قرد شیزم قورخ مایی، سیز منم حقم پسلیگ ادیز، ولی آلاه سیزی پسلگیز خوب تبدیل اده. گلی مصر ایچن زندگی ادی من باشاردام بوردا وارزاد بلیز ایچ فراهم ادم." وقتی یوسف قردشلر او بیکیللر و جریان بابالر ایچ یعنی یعقوب تعریف ادلر ا چخ خوشحال ال.

هرچند که یعقوب داها قوجالمشده . ولی خانواد سینن مصر گدلر و اردا بیر بیرینن زندگی ادلر. قبل از بو که یعقوب ال وار اقولارن برکت وده.

عهدی که آلاه ابراهیم ورمشده اسحاق اترده پس ا پیمان یعقوب اترده و انان سورا یعقوبی ان ایکی اقول و خانواد سن اترده و انار نسلنن ان ایکی قبیله یعنی بنی اسرائیل قوم دیزل.

بو داستان مقدس کتابنن گلمش توتولمش:

پیدایش کتاب فصل 37-50

داستان9

" آلاه موسی انتخاب اده"

بعد از بو که یوسف ال وار قوم و خویش مصر د قاللر. انار و اوشاقلاره مصر ایچن زندگی لرن ادامه وردلر و بیربیگ قوم انار دن دیزل که انار آدن اسرائیل قودلار.

ایز ایلن سورا اسرائیل قوم چوخ جمعیت ل المشده . جدید نسلر یوسف ایشلرکه انار ایچ گرمشده یاد گترمیلرد.انار اسرائیلی لردن قور خیلارده چون انار تعداد چوخ المشده. ا زمان که فرعون حکومت ادیرده اسرائیلی لردن به عنوان برد مصریلر ایچ استفاده ادیلرده.

مصری لر اسرائیلی لر مجبور ا دیلرده که عمارت، جدید او،و حتی شهر دیزدلر. سخت ایشلر انار وضعیت یون چوخ پس ادمشده ولی آلاه انار برکت ورمشده و اسرائیل نسل گین به گین چوخ تر ا لیرده. فرعون گرده که اسرائیل نسل گین به گین چوخ ا لیر، نوکر لرن دستور ورده که وار کو مج اقولاره رود نیل آتالار تا غرق الالار.

بیر آرواد لاوی قبیلسنن بیر اقول دقده. او ار تا زمانی که باشار یلر ده ا اقول مصری لردن قایم ادلر.

زمانی که انار باشارمادلر ا، اقول مونن آرتق قایم ادلر ان سبدی که دیز دمشلرده قویدلار و آپاردلر رود نیل نی زار لر قراقن قویدلار تا انی الگ جلون توتالار. اقولی بیگ باجس ایراقدن گزلیرده گرگ قردش باشن ن گلیر.

فرعون قز سبد گرده، انی ایچن باخده. وقتی ا اشاق گرده، ان اشاقلگ قبول اده. و بدون بوکه بیل، اوشاق آنا سن به عنوان پرستار استخدام اده. وقتی که اوشاق بیگ تر ال داها نیاز به سید امدیگ یوخیده، ان فرعون قزن وده و فرعون قز انی آدن موسی قویده بیرگین وقتی موسی بیگ المشده، بیر مصری گرده که بیر عبرانی لر و اوریر.موسی تلاش اده که عبرانی نجات ور.

وقتی گرده هچ کس ان گرمیر ا مصیری الرده و ان خاک اده، انن غافل که بیرنقر ان گرده زمانی که فرعون بو جریان بیل، سرده موسی بخاطرایش که گرمشده الر. ولی موسی مصر دن مدیان سرزمینن که بیابان یده قشد، تافرعون سرباز لرنن در امان ال.

موسی مصردن ایراق، بیر سرزمین ایچن چوبان لیگ مشغول ال. ا، ال ارد توی اده و آلاه ان ایکی اقول ورده.

بیر گین، وقتی که موسی د آرنن ادیرده. گرده که بیر بوته آلشمش امایانمیر.

پس گده یوق ال تاعلتن بیل. وقتی آلشن بوته یوق ال آلاه سس بوته ایچنن گل " ایاق قابی قچینن چاخارد، چون سن بیر مقدس یر تورمش"

آلاه بویورده " من رنج و مصیبت از بند لرم و مصر ایچن گردم من سن فرعون یانن یولادم تامنم قومم مصردن گتری بازیی. من کنعان سرزمینن انار وردم، سرزمینی که وعده سن، ابراهیم، اسحاق و یعقوب ورمشدم. "

آموی دده: "اگر مصریلر خبر آل کیم سن یولامش ن دیم؟" آلاه دده: "وارم ا که وارم، من سیزی یانیز یولامش. نومنم جاویدان آدمن."

موسی سرده گدمیی، پس آلاه موسی قردشن، یعنی هارون انینن یولاده. آلاه موسی و هارون دده که فرعون ایرگن سخت ادرم.

بو داستان مقدس کتابنن توتولمش:

خروج کتاب فصل 1-4

داستان10

"ان بلا"

موسی و هارون، فرعون یانن گد لرود دلر: "بو پیغام اسرائیل آلاه س ورمش" : " منم قومم ویل اد" فرعون انار گپن توجه ادمده بجای بو که انار آزاد اد، گیج ینن انار ایشن چن برابر اده

فرعون بنی اسرائیل قومنی آزاد اد گنه قبول ادمده. پس آلاه ان وحشتناک بلا مصر ایچ نازل اده. بوسیله بو بلا لر آلاه فرعون گرسده که انی قدرت فرعونن و واره آلاه لارننن چوخ ترده.

آلاه رود نیل سوین قان تبدیل اده.ولی فرعون اسرائیل قومن آزاد ادمد.

آلاه قورباغه بلاسن نازل اده مصری واریردل قورباغه دن. فرعون موسی دن سده که قورباغه لر ایراق اد، ولی بعد از بو که قورباغه لر ال فرعون ایرگ داش تر ال و انار اجازه ورمده که مصر دن چخلر.

پس آلاه پشه بلاسن نازل اده. پس مگس بلاسن یولاده. فرعون، موسی و هارون دده اگر بوبلای ایراق ادلر انار اجازه ورر که مصردن چخلر.موسی دعا اده آلاه بو بلای ایراق اد ولی فرعون ایرگ داشتر ال وگن اجازه ورمده انار گده. پس آلاه سد فرعون ی واره د آره مریض ال و ا للر. ولی فرعون قلب داشتر المشده بوهورد اجازه ورمده انار گد.

آلاه موسی دده: "مشت لاریی کدره کیلنن دلر و فرعون قرشسن هوای تگ وقتی موسی بو ایش گرده، تمام مصر آداملاره و د آرلاره دمل آقرقن دچار ال لار."

ولی اسرائیلی لر تاثیرادمد آلاه فرعون قلبن سخت تر ادمشده گن اجازه ورمده انار گد.

پس آلاه تگرگ بلاسن یولاده و آرتق محصولات و جانوار لر که یاز دیدلر اللر. ا زمان فرعون موسی و هارون چاقرده و دده: من از گناهم اعتراف ادیرم این گدی. پس موسی دعا اده و تگرگ یا قدگ تمام ال.

فرعون کن و اورده قول آلتنن و قلب و اشتر ال و اجازه ورمده اسرائیلی لر آزاد ال.

پس آلاه هر نوع ملخ دن مصر سرزمینن یولاده. انار تمام ات لر و میوه لر که تگرگ دن قالمشده یدلر پس آلاه قرنگلیگ بلاسن ایچ گینی چ وار یره توده، واریر طوری قرنگه المشده هچ مصری باشار میرده اودن چخ. ولی یری که اسرائیلی لر زندگی ادیرده ایشقیده حتی با وجود بوکه دقوز بلا فرعون گن اجازه ورمده اسرائیلی لر گدلر. لاق لاره هشد میرده و آلاه آخر که بلای یولاده و بو بلا باعث ال که فرعون قلب دیسل.

بو داستان مقدس کتابنن توتولمش:

خروج کتاب فصل5-10

داستان 11

"پسح عید"

آلاه فرعون اخطار ورده که اگه اجازه ورمیی اسرائیلی لر گولر، اتمام اقولارن و د آرلرن الرر.

زمانی که فرعون مون بیله گن آلاه دن اطاعت ادمده

آلاه هرکس که ان ایمان گتریرده بیگ اقولن یر فراهم ادیرده. هر خانواده بیر قوزه سن که بی عیب یده انتخاب اد سیده و قربانلگ اد.

آلاه بنی اسرائیل بویورده: قلی قربانلیگ قوزه سن قانن درتیرنی عمودن سیی و قربالیگ اتن بیشیری و تز چرگی که خمیر مایه یوخه ال . ییی. آلاه هم چنان انارا بویورده یمگدن سورا مصر ترک ادی.

اسرائیلی لرهر نمی که آلاه بل لرنن سمشده انجام وردلر. یار گج آلاه تمام مصر لری اقولارن الرده.

واره اسرائیلی لر نشانه ایچ اولر درن قان واریده، پس آلاه ادر لردن گچیرده. هرکس که او ایچنیده بخاطر قوزه قان در امان یدلر.

اما مصر یلرن آلاه ایمان وار لریده ن ان ی فرماننن پیروی ادیلرده. پس آلاه تمام مصر مصری لری بیگ اقولارن الرده.

فرعونی بیگ اقولنن تودمش ناغلام نی بیگ اقول که زندانیده، وار ا للر . مصری چوخ آدملار، بخاطر بو غم و ناراحتی آقلیلارده و ماتم تودمشلارده.

فرعون ال ا گج موسی و هارونن سده و دده: " اسرائیل قومنن گتری و هرنم تزترمصر وطنن گدی." مصری لر انار وادار اده که هرنم تزتر اردن گدلر.

بو داستان مقدس کتابنن توتولمش

خروج کتاب: فصل های آیه:11و 32،12

داستان12

"خروج"

اسرائیلی لرچوخ خوشحالیدلر که مصردن گدیلرده. انار داها برد دیلرده، و از وطنن لرن گدیلرده مصری لر هرنم که اسرائیلی لر سیلرده انار باقشلادلر هرکس که آلاه ایمان گترمشده انار ینن مصردن چخ دلر.

آلاه ان گیتر به وسیله یبگ ستون بلوط دن، و گج به وسیله ستونی که ات ایچنیده هدایت اده. آلاه همشه انار مسافرت ایچن راهنمایی ادیرده. تک ایشی که مونار گریرده انی هدایت ادگیده.

بیر کوتاه مدت دن سورا، فرعون و دربار لره پشیمان اللر و سلرده اسرائیلی لر به عنوان برده مصر ایچن زندگی ادلر. آلاه بیرایش گرده که فرعون ایرگ داشتر ال تاگر سد فقط اواقعی آلاه دو آداملار بیللرکه ا یهود.

پس فرعون آداملاره اسرائیلی لر تعقیب ادلر که گن انار از برده لر ادلر.

اسرائیلی لرگرد لر که مصری لر انار پشت لارچ گلیلر. احساس ا دلر که دریای سرخ و فرعون آداملار نی آراسن ال دیشمشلر. انار چوخ قورخ مشلرد و آقلیلارده. "نیی مصردن چخدیگ؟ وارمز تز ا لرگ!"

موسی اسرائیل قومن دده: "قوخمایین! آلاه بگن سیزی ایچ جنگ ادر." پس آلاه موسی بویورده: "بنی اسرائیلی لر ده دریای سرخ ایچنن گچلر."

پس آلاه بلوط ستونن حرکت ورده و قویده بنی اسرائیلی لر و فرعون آداملارنی آراسن و مصر آداملار داها باشارما د لر انار گر لر.

آلاه موسی امر اده که الیی دریا طرفن اوزاد و سوی ساق و چپ طرف ورده. و انار نصف اده بیریول اردا دیزد.

بنی اسرائیلی لر دریا آراسنن از یولارن ادامه وردلر، در حالی که ایکی طرفلردیواریده پس آلاه بلوط ستونن گترده و سودن چاخارده مصری لرگرلر که اسرائیلی لردن خبری یوخ. مصری لر تصمیم تودلر که انار تعقیب ادلر.

پس انار اسرائیلی لر دالارچ گدلر دریا اپچن، ولی آلاه، مصری لر ارابلره که تورپاق ایچن گیر ادمشده وحشت آد.انار چقر یلرده: "گلی قچک، چون آلاه بخاطر اسرائیلی لر سر بیز مینن جنگ اد".

بعد از بو که اسرائیلی لرساق لگینن دریانی اطرفن اتشدلر،آلاه موسی بویورده: " بیرهور داها الی دریا طرفن اوزاد." زمانی که ابو ایش گرده تمام مصری لر ارابلر دریا ایچن غرق اللار وقتی اسرائیلی لرگردلر که وار مصری لر المشلر، آلاه اعتماد ادلر و باور ادلر که موسی آلاه طرفنن پیغمبرده

اسرائیل قوم هنوز خوشحال و هیجان زدیدلر، چون آلاه انار هم برد لیگدن وهم الگدن نجات ورمشده! داها انار آزادیدلرکه آلاه خدمت ادلر. بنی اسرائیلی لرچوخ سرود آزادی صفن آلاه ستایش ادیلرده، چون آلاه مونار مصری لر لشکرنن نجات ورمشده.

پس آلاه فرمان ورده که هر ایل، پسح جشن توتو لار تایار لارن قال که آلاه انار ن طوردها و پیروز با قشلامش و انار برد لیگدن آزاد المشده. انار هر ایل قربانلیگ اد گینن و قوزه اتینن، فطیر چرگینن جشن توتیلارده.

بو داستان مقدس کتابنن توتولمش :

خروج کتاب فصل های 12:33 و 15:21

داستان 13

"آلاه عهد اسرائیلی لرینن"

بعدازبوکه الاه اسرائیل قومن دریا آراسن رهبری اده،اناربیابان یردن سینا داغ طرفن هدایت اده. ا ال ا داغ یده که موسی بیرشعله وربوته که آلشمشده گرمشده.

آلاده موسی و اسرائیل قومن دده: اگرمن مطیع الایزومنم عهدم ساخلادیز سیزمنم خاص قومم الارایزوچون کاهن لرمن خدمت ادریز.

ایج گینن شورا،موقعی که خلق ازلرن ازنظرروحانی آماده ادمشدلرهولناک سسن ورعدوبرق هشدلروبیرغلیظ بلوط داغ ایسن توده.فقط موسی حق واریده داغ ایسن گد.

پس آلاه انار غهدنامه ورده و دده. "من یهوه یم،ال االاهی که سن مصراسارت وبندگی سن آزاد اده.تامنن آیره داها آلاه المیی بت دیزدم و ان ستایش ادم. چون که من یهویم،غیور آلاه سیم، منم آدمنن سواستفاده ادم،ست گینن مقدس بیل،هفته ایچن آلت گین ایشن گر،ادم کین سنی ایچدکه استراحت ادی و من یادیی گتری."

آنا، بابایی احترام اد، قتل ادم، ریا ادم، اقورلق ادم، یالان دم، طمع گزخلق مال و ناموسن یوخی السن.

پس آلاه بوقانون ایکی تخته داش ایسن یازده ورده موسی. آلاه بیرداهاقانون موسی ورده. آلاه قول ورده اگراسرائیل قوم ان احترام قیالر،اناربرکت وردم و همیشه حمایت ادرم و اگر انن اطاعت ادمیلر، آلاه انارمجازات ادر.

آلاه ال اطور که از سرده خیمه دیزدگنی جزبتاتن بنی اسرائیل ورده، اچادرآده اجتماع خیمه یده و ایکی اتاق واریده که به وسیله بیربیگ پرده آیرلیده. فقط کاهن اعظم مجازیده اتاقی که پرده پشت ن گد، چون آلاه ار داحضورواریده هرکس که آلاه دن اطاعت ادمیرده، موظف یده که بیر د آر به عنوان قربان گاه خیمه اجتماع جلون گتروآلاه تقویم اد. کاهن اعظم ادآره قربانلگ ادیرده و محراب ایسن یانریرده. د آرقانن که قربانلگ الیرده، ا شخص گناهن گتریرده. و ا آلاه نظرنن بی گناه آدمیده. آلاه موسی قردشن یعنی هارون و نسلن انتخاب اده تا انی کاهن لر الالار.

وارخلق قانونی که آلاه بللرن ورمشده قبول ادلروسلرده انی مخصوص قوم الالر.

ولی بیرکوتاه مدت دن سورا انار بیربیگ گناه دچاراللر.

نچ گینن سورا،موسی آلاه ینن سینا داغ ایسن دانشیلرده. خلق یول گدگدن و ازدورلرنن اقونگدن یورلمشدلر،پس هارون ایچ طلا گتردلرو انن سدلر بیربت انار ایچ دیزد.

هارون بیربت کسل شلکن دیزده .خلق شروع ادلریت ستایش ادگ و انی ایچ قربانلیگ وردلر!آلاه بخاطر انار گناه چوخ ناراحت ال و تصمیم توده قوم بینن آپارا.

ولی موسی انار ایچ دعا اد و الاه موسی دعاسن هشده و تصمیم نن منصرف ال.

وقتی که موسی داغ دن کوتا گل بت گرده،ا ال ناراحت ال که لوح لاری که آلاه یازمشده داغ دن آد آشاق.

پس بت پودراده،و پودر سو ایسن سبده و اسودان بنی اسرائیلی لرورده ایچدلر.

الاه هولناک بلا اسرائیلی لر ایچ نازل اده و چوخ اداملاردن اللر.

موسی گن ان فرمان جدیدداش تخته س ایسن انار یرن که قرلمشده یازده.گن داغ گده و قوم گناه ایچ دعااده تا باقشلانلر.آلاه موسی دعاسن جواب ورده و انار باقشلاده.

موسی ایکی داش که تازه یارمشده داغ دن گنرده کوتا،آلاه انارسینا داغ نن سرزمین موعود طرفن هدایت اده.

بوداستان مقدس کتابنن توتولمش :

خروج کتاب ،فصل های 19 تا 34

داستان 14

بیابان سرگردانلیگ

بعد از بو که آلاه بنی اسرائیلی لر بویرده تا انی عهد و پیمانن به عنوان بخشی ا پیمان از یان لار ن ساخلادلر انار گدلر کنعان سرزمینن. انار جلون بیر بلوط ستون تکن کنعان سرزمینن گدیرده و انار ا بلوط هریر که گدیره گدیلرده.

آلاه ابراهیم، اسحاق و یعقوبینن عهد باقلا مشده که موعود سرزمینن انار اوشاقلارن ور.ولی چوخ کسلر اردا زندگی ادیلرده که کنعانی لر معروفی دلر. کنعانی لر آلاه ن پرستش ایلرده ن اطاعت. انار آلاهی که حقیقت یوخیده پرستش ادیلرده و چوخ شرایش گریلرده.

آلاه بنی اسرائیلی لر دده: « سیز کنعانی لر شرنن موعود سرزمینن خلاص الیی. انارینن ن صلح ادی ن توی ادی. سیز اناری واره بت لرن خراب ادی. اکرمن اطاغت ادمییز بجای حقیقی آلاه شروع ادیز اناربت لرن پرستش ادگ.

وقتی بنی اسرائیلی لر کنعان سرزمینن اتردلر، موسی ان ایکی کیش هر قبیلدن انتخاب اده ا دستور دن سورا انار تحقیق و جاسوس لیگ ایچ ارا یولاده انار کنعانیلره تحقیق اد سید لر که انار قوی دلر یا ضعیف.

ان ایکی کیشه، قرخ گیننچ کل کنعان یرن گزلرو بیکللر، انار پس خبر وار لاریده و دده لر: " سرزمین چوخ خوب و حاصل خیزیده! اما ان نفر اکشیلردن ددلر که اردا آداملار چوخ غول پیکر یدلر و شهر لره حصار واریده. اگر بیز ارا حمله ادگ حتما شکست ییرگ و انار ال نن ا لرگ. "

فورا ا ایکی جاسوس که آدلارکالیب و یوشع ده ددلر: "بو گرچگ دکه کنعان کیشلر بیزدن ازون تر و زرنگ تردلر، ولی بیز حتما انار شکست و ردگ ا آ لاه بیزم ایچ جنگ ادر." ولی خلق یوشع و کا لیب گپ ن قولاق آسمادلر، موسی و هارونن نارحت اللر، و ددلر: "نچ بیز بو بیابان یر گتردی؟ بیز مصر د قالایدیگ، ییتر از بویده که جنگ د ا لگ و آرواد اوشاقمز اسیرالالر. انار سلرده بیر جدید رهبر توتالر که انار مصر آپارا."

آلاه چوخ ناراحت ال و اجتماع چادرن ظاهر ال و دده: "بخاطر بو که سیز منم گپم قولاق آسمادیز، بجز کالیب و یوشع ، وار آداملاری که سنلر 20 ایلن اخارده، بیابان یرد سرگردان و هلاک الالر. انار هچ وقت موعود سرزمینن گد بیلمزلر."

وقتی خلق بو گپ هشدلر، بو نن که بیگ گناه ادمشدلر پشیمان اللر. انار از سلاح لرن گتردلر و کنعانی لر حمله ادلر. موسی انار هشدار ورمشده که گد میلر، چون آلاه انارینن دیلیده، انار موسی گپن قولاق آسمادلر.

آلاه اجنگ ایچن مونار ینن دیلیده، پس شکست یدلرو ا ن چوخ آدام ال. انار که جنگ دن بیکللر، قرخ ایلیچ بیابان سرگردانی دلر.

ا قرخ ایل ایچن که اسرائیلی لر سرگردانی دلر، آلاه اناردن حمایت ادیرده، گیدن انار چرگ وریرده که آدمن یده. ا انار ایچ بلدرچین یولاده تا ات یمک ایچ وارلاره الا. در تمام ا دوران آلاه بللره ایچ آیاق قاب و رخت گیدیگ ایچ فراهم اده

حتی آلاه بطورمعجزه صخره لر آراسنن انار سووریرده.ولی با وجود بو همه خو بلیگ گن اسرائیلی لر آلاه و موسی قرشسن توریلارده و شکایت ادیلرده ولی آلاه عهدی که ابراهیم، اسحاق و یعقوبینن باقلامشده تورمشده.

بیرهور خلق وقتی سوایچدیگ ایچ یوخلاریده، آلاه موسی دده: " اسرائیلی لرگز جلون صخره ده که بلسنن سوچخ." ولی موسی بجای بو که اسرائیلی لرگز جلون صخره دیده اعصا سن ایگی هور واورده یر. که صخره دن سوچخده و از قوم اسودن ایچدلر. ولی آلاه موسی دن ناراحت ال و دده: " سن موعود یرنن گدبیلمی."

بعد از قرخ ایل سرگردانلیگ اسرائیلی لر بیابان تمام اناری که آلاه ضدنن شورش ادمشد لر اللرا موقع گن آلاه خلق اجازه ورده که موعود یرن یوق الالر. موسی خجالمشده، پس ا یوشع از یرن جانشین اده. آلاه موسی قول ورده که بیرگین بیر پیغمبر سنی تکن گلر.

آلاه موسی دده که داغ باشن گدتا اردن باشاری موعود سرزمینن گری. موسی موعود یرن گرده، ولی آلاه اجازه ورمده که یرایچن گد. موسی ال، بنی اسرائیلی لر اتوز گین انی ایچ آقلادرلر. یوشع به عنوان رهبر انتخاب ال.

ا خوب رهبریده چون آلاه اعتماد واریده و ان اطاعت ادیرده

بو داستان مقدس کتابنن توتولمش :

خروج کتاب فصل های 16-17

اعداد کتاب فصل های 10-14؛ 20:27

تثنیه کتاب 34

داستان 15

"موعود سرزمین"

ا زمان اترده که بنی اسرائیل قوم موعود یره یعنی کنعان ایچن گدلر. یوشع ایکی جاسوس کنعان یرایچن اریحا شهر ن یولاده که محکم دیوار ینن دیز لمشده ا شهر ایچن بیرراحاب آدل آرواد که فاحشه یده زندگی ادیرده که جاسوس لره قایم اده و انار کمگ اده که اردن قچلر ا چون آلاه ایمان واریده بو ایش گرده. انار راحاب قول وردلر وقتی که اریحای نابود ادلر انن و خانواد سنن محافظت ادلر.

بنی اسرائیل قوم بخاطر بو که موعود یرن گد لر مجبورید لر اردن رودنن گچلر. آلاه یوشع دده: « کاهن لره ایلر، ایلر یولا. » وقتی کاهن لر صندوق عهد آپار یلرده قیچ لر کف که اردن سویی ن اتشته، سو قطع الر، طوری که بنی اسرائیلی لر گریلر قوره یر ایسنن گچیلر.

وقتی که قوم اردن سوی ایسن گچتلر، آلاه یوشع گرسده که نکن اریحا شهر که گیج لر چوخ ده حمله اد. بنی اسرائیل قوم اطور که آلاه دستور ورمشده اطاعت ادلر. واره کاهن لر و سرباز لر آلت گینیچ و هرگین بیرهورشهر درن گزیلرده.

پس گینی اده سن، انار اده هور آرتق شهر گزدلر. و آخر که دور د سربازلار کاهن لارینن شیپور ایچن بیگ و ادو اوردلار.

ال انا اریحا دیوار تکل. بنی اسرائیلی لر ال اطور که آلاده دستور ورمشده و ار زاده شهر ایچن بینن آپاردلار. فقط راحاب و خانواده سن هچ نم الماده که انار د گللربنی اسرائیلی لر قر شدلر. وقتی خلقی باقس که کنعان یرن ساکن ی دلر بیللر که اسرائیلی لر اریحا شهرن خراب ادمشلر، قورخ دلر که ادمی اسرائیل قوم انار د حمله اد.

آلاه اسرائیل قومن فرمان ورمشده که هیچ قبیله نن پیمان صلح باقلا ما بین . ولی کنعان قبیله سنن بیره جبعون آدله یوشع یالان دده و ادعا اده که کنعانی ایراق یرنن گلمش لر انار یوشع دن سد لر که انار ینن پیمان صلح باقلی. یوشع و اسرائیل قوم آلاه دن خبر آلمادلر که جبعونی لرها ردن گلمشلر. پس یوشع انار ینن پیمان صلح باقلاده.

اسرائیلی لر زمانی که بیللر جبعونی لر انار آلادمش، ناراحت اللار، ولی از پیمان لرن انارینن قرمدلر، نچ که ا پیمان آلاه حضور ن باقلا نمشده. ییر مدت دن سورا کنعانی بیر قبله س پادشاه که آده اموریان یده وقتی هشدلر که جبعون قبیله س بنی اسرائیل نن پیمان باقلا مشلار، ییر ییر ن متحد اللار که جبعونی لر حمله ادلر جبعونی لر یوشع دن کمگ سدلر. یوشع اسرائیل سپاه سن اقدلر و تمام گج راه پیمایی ادلر که جبعون ا تشلر. سحرگاه اموریان لاره غافل گیر ادلر و انار حمله ادلر.

آلاه اموریان سردرگم اده . و بیگ تگرگ گیدن نازل اده و بو وسیله ینن اموریانی چوخ آداملار ال.

وال ا زمان آلاه گین ساخلاده تا اسرائیلی لرسرباز به اندازه کافی وقت وار لاره ال که اموریان باشارالر شکست ورلر. و آلاه اگین بیربیگ پیروزی اسرائیلی لر نصیبب اده پس از بو که آلاه لشگریان شکست ورده، یقیه کنعانی لرکه قالمشده ، مونی ایچ که بنی اسرائیل قومن حمله ا دلر بیر، بیرنن متحد اللر. یوشع و یهودیان انار حمله اده و انار نابود ادلر.

بعد از بوجنگ، آلاه بنی اسرائیلی هر قبیله سن بیر بخش موعود یرنن وده. پس آلاه اسرائیل مرز لرن آرامش ورده.

وقتی یوشع قوجا لگ درانن اترده، واره اسرائیل قوم ن اقده. و پیمانی که آلاه سینا یرن بنی اسرائیلی نن باقلامشده، گن یاد آوری اده و قوم قول ورده که از ایمان لرن تورا لروآلاه شریعت ن اطاعت ادلر.

بو داستان مقدس کتابنن توتولمش:

یوشع کتاب ، فصل های 1-24

داستان16

"رهاننده"

بعد از یوشع الگ، بنی قوم شروع ادلر آلاه دن نا اطاعت ادگ و کنعان باقس که قالمشده اردن چاخارد مادلر. انار بجای بو که یهوه یعنی گرچگ آلاه یرستش ادلر، شروع ادلر کنعانی بت لرن پرستش ادگ. بنی اسرائیل پادشاه یخلاریده پس هرکس هرایشی که فکر ا دیرده درستده گریلرده.

به خاطر بو که بنی اسرائیل قوم آلاه ی نافرمانی سن ادامه وردلر، آلاه انار تنبیه اده و انار دشمن لارن تسلیم اده انار اسرائیلی لرمال ن چابدلر انار مالرن نابود ادلر و چخ آدام اناردن الرد لر. بعد از چندین ایل که آلاه دن نافرمانی ادلر و دشمن لاره اذیت ادگدن سورا بنی اسرائیل قوم، توبه ادلر و آلاه دن سدلر که انار نجات ور. پس آلاه بیر رهاننده یولاده که انار دشمن شرنن نجات ور و آرامش موعود یرن بیک. ولی انار گن آلاه یادن آپاردلر و شروع ادلر بت دن پرستش ادگ. پس آلاه بوهور مدیان قومن اجازه ورده که بنی اسرائیلی لر حمله ادو انار شکست ور

مدیانی لر به مدت اده ایل، اسرائیلی لر محصو لارن گتر یلرده. بنی اسرائیلی لر چوخ قورخمشده لر و شکفت لرایچن قایم اللر که مدیانی لر انار آسیب و اومیلر. گن آلاده التماس ادلر که انار نجات ور.

بیرگین اسرائیلی لردن بیرکیش که آد جوعون یده، مدیانی لرگز نن ایراق و اقور لانچ درحال بوقدا کتردگیده که یهو، یهوه فرشته س ان ظاهر ال و دده « ای زرنگ کیش آلاه سنی ننن، گد اسرائیلی لر، مدیانی لر النن نجات ور»

جدعون باباس قربانگاه واریده که ان بت لر تقدیم ادمشده. آلاه جدعون بویوده : " گدو ابت اون خراب اد." ولی جدعون خلق دن قور خیرده، پس اتا، یاره گجیی چ منتظر قال. بعد مذبح قرده و ان تیک تیک اده

ا مذبح یوقن بیر تازه محراب آلاه ایچ دیزده و انی ایچ قربانلگ اده.

بیرگین انن سور سحرگاه مدیانی لرگرده که بیر نفر ارگدمش و مذبح قرمش بو باعث ال که انار خشم آرتق ال. انار جدعون او طرفن گدلرتا ان الرلر، ولی جدعون باباس دده: "نچ سیز سر یز آلاه یز کمک ادیز؟" اگه ا آلاه ده ،قویی از، ازنن محافظت اد. بنابراین انار جدعون الرمدلر.

انان سورا مدیانی لر شروع ادلو اسرائیلی لردن اقورلیگ ادگ، طوری که قابل سایدیگ دیلیده. جدعون شروع اده واره قوم لاره اقدک که مدیانی لرینن جنگ اده جدعون آلاه دن سد که ان ایکی نشان ور تا مطمئن ال که آلاه بو جنگ ایچن انی نن. اولین نشان ایچ، جدعون قلی اینگ خرمن گاه ایچن قویده و آلاه دن سده که فقط ا اینگ ایسن شبنم اتورا ولی یرقوره قال. آلاه بوایش گرده. اگینی سحر ا آلاه دن سده که یریاش ال ولی اینگ قوره ال، آلاه بو ایش گرده. ا ایکی نشانه جدعون قانع اده که آلاده سر ا نن بنی اسرائیل قوم نجات ایچ مدیانی لردن استفاده اد.

اسرائیل سرباز لره جدعون یانن گللر، ولی آلاه ان دده بوسرباز لر چوخ دلر.

پس جدعون (اتوز ایکی ایزبین)32000 نفردن (ایگرم ایکی ایز بین) 22000 نفر که جنگ دن قور خیلارده ا و یولا ده. گن آلاه جدعون دده که هنوز د بو سرباز لار چوخ ده، پس جدعون به غیر از 300 نفروار سربازلره یولاده او.

ال ا گج آلاه جدعون دده : « یواش مدیانی لر اردوگاه ن گد،وقتی انار گپ لرن هشدی جرات بولاری و قورخمی.» جدعون انار اردوگاهن گدوهشده که مدیانی لردن بیر سرباز دیش که گرمشده یولاشن توضیح و ریر. یولا ش ان دده:« سنی دیشی معنی س بود که جدعون سپاه س مدیانی لرسپاه سن شکست ورر وقتی جدعون اگپ هشده آلاه ستایش اده.

جدعون سرباز لر طرفن بیکل و اناری هر بیرین بیر شیپور و بیر سفالی کوزه که مشعل انار ایحمنیده ورده. انار وقتی که مدیانی لرسرباز لر اخود ایدلر، انی اردوگاهن ی دورتادورن باقلادلر.

جدعونی اوچ ایز سرباز، مشعل لر کوز لر ایچن قایم ادلر تا مدیانی لرباشار میلر انار ایشقن گرلر. پس مدعون سرباز لرهم زمان وار اکوز لر که مشعل ایچنیده قردلر.انار از شیپور لر ایچن ساز و اور یلارده و داد و اوریلارده: " شمشیری یهوه ایچ و شمشیری جدعون ایچ." آلاه مدیانی لر پریشان اده، انار شروع ادلر بیر بیر حمله ادگ و بیر بیره ا لردگ. تز اسرائیلی لری باقس که او لر ایچنن سمشد لر مدیانی لری تعقیب ایچ گل لر. انار چوخ آدم مدیانی لردن ا لردلر و اناری باقسن تایر لر ایچنن چخلر تعقیب ادلر و اناری باقسن اسرائیل یرنن چاخاردلر. اگین120000 نفر مدیانی لردن اللر. آلاه، اسرائیل قومن نجات ورده.

خلق سلرده جدعون ادلر از پادشاه لاره. جدعون انار اجازه ورمده که بو ایش گرلر، ولی اناردن سده که قلی طلا لرکه مدیانی لردن گیر لرن گلمشده ان تحویل ورلر. آلاه اجازه ورده که دشمن لر شکست ورلر. گن انار آلاه دن کمک سدلر. و آلاه انار ایچ بیرداها نجات ورن یولاده. بوگناه الگوس، مجازات، توبه و رها الگ چن هور ادامه واریده. آلاه بیر تعداد منچی که اسرائیلی لر دشمن النن نجات ور یولاده. خلق چوخ طلا جدعون وردلر، جدعون ا طلا لرینن که غنیمت تودمشده، بیر جلیقه دیزده و خلق جلیقه ای که جدعون ان بت دیزمشده عبادت ادیلرده. پس گن آلاه بنی اسرائیل تنبیه اده نچ که انار گن بت پرستش ادیلرده. بو توبه الگو س نچ هور تکرار ال: بنی اسرائیلی لر گناه ادیلرده، آلاه انار تنبیه ادیرده و انار توبه ادیلرده و آلاه نچ هور انار ایچ بیررها ادن یولیرده.

پس بنی اسرائیل قوم آلاه دن سدلر که بیر پادشاه بقیه خلق تکن انار ور.

انار بیر زرنگ و گیجله پادشاه سلرده که انار رهبری اد و جنگ لر ایچن بللرن راهنمایی اد. آلاده بو در خواست راضی دیلیده. ولی پادشاهی که انار سرده وده.

بو داستان مقدس کتابنن توتولمش:

داوران کتاب فصل های 1 تا 3 و 6 تا 8

داستان17

"آلاه پیمان داودینن"

شائول اسرائیل ایچ بهترین پادشاهی ده اقد اوزون و قشنگیده، ال ا مشخصاتی که خلق سرد. شائول ال ا اولن اسرائیل قوم لر ایچ چوخ خوب ایشلر گرده.

ولی یواش، یواش بیر پس کیشی که آلاه پیروی ادمیرده ال. پس آلاه بیرداها کیش انتخاب اد که بیرگین پادشاه الا.

آلاه بیر جاهال آدام که آد داود یده انتخاب اد. تاشائول ن سورا ا پادشاه الا ا چوبانیده. داود، بیر چوبانی ده که بیت الحم اهالی سننیده انچ هور باباسن درحال چوبانلیگ گرمشده. و زمانی که بیر شیر و خرس د ارلارن حمله اده اناره الرده، داود فروتن، پارسا و عادلیده.

داود تبدیل ال بیر گیجل سرباز و توانمند رهبر. زمانی که اجاهال کشیده، بیر توانمند آدم که آ دجلیات یده مبارزه اده جلیات آموزش گرمش سربازیده، و چوخ هیکل کشیده تقریبا ایچ متر قدیده. ولی آلاه داود کمک اده تاجلیات هلاک اد و اسرائیل نجات ور. انن سورا داود نچ هور اسرائیل دشمن لرنن پیروز ال بو باعث ال تا خلق ان تحسین اد.

شائول بخاطر خلق محبت لر که داود ادیلرده حسود لیگ ادیرده. اچخ تلاش اده که داود الر، ولی داود ازن شائول گز دمنن قایم ادیرده. بیرگین شائول داود دال چ گزیرده که ان الر. شائول شکفتی که داود قایم المشده گد ولی ان گرمده. داود شائول چوخ یوقیده و باشاریرده ان الر. ولی انی یرن بیرتیک شائول رختنن کسده که ان ثابت اد که سمیر ان الرتا از پادشاه ال.

سرانجام شائول بیر جنگ ایچن ال و داود اسرائیل پادشاه ال ا خوب پادشاهیده و خلق ان چوخ سلرده. آلاه داود برکت ورده و ان وار ایش ایچن موفق اده. داود چوخ جنگ لر ایچن شرکت ا دیرده و آلاه ان کمک ادیرده تا اسرائیل دشمن شکست ور. داود اورشلیم توده و ان پایتخت اده. ا مدت زمانی که داود پاشاهیده، اسرائیل گیجل و ثرتمند ال.

داود سیرده معبد دیزد که اسرائیل قوم واره باشارالار آلاه پرستش ادلر و انی ایچ قربانلگ و رلر. 400(درد ایز) ایلی چ خلق یری که عبادت وقربانللگ ادیلرده، آده عبادت چادریده که موسی ان دیز دمشده.

ولی آلاه به وسیله ناتان بنی، پیغام داود ایچ بو لاده: « بو او سن منم ایچ دیزدمی.سنی اقولی دیزدر. ولی من بیگ برکت سن وردم. سنی خانوادی نن بیر نفر منم قومم ایچ تا ابد حکمران الار. و فقط آدمی که داود نسلنن با شاریرده بهترین پادشاه ال مسیحای موعودیده. مسیح موعود سنی نسلینن الار» مسیح ال ا آدمن که خلق گناهدن نجات ورر. وقتی داود بو گپ هشده، فورا آلاه شکر اده، چون آلاه داود ینن پیمان باقلامشده که عظیم برکت ان نصیب ادر. داود بیلمیرده که آلاه ن موقع بو ایشلره گرده ولی وقتی بو اتفاق دیشده، اسرائیلی لر حدوداً 1000 ایل منتظر مسیح گلگ الالر.

داود چوخ ایلر عدالت ینن حکومت اده و آلاه ان برکت ورده. ولی عمر نبی آخر بیر وحشتناک گناه آلاده علیه هن اده.

بیرگین که داودی وار سرباز لر جنگ دیدلر،از سلطنت کاخنی پشت بنن آشاق باخده بیر قشنگ آرواد که در حال حمام ادگیده گرده انی آده بتشبع ایده.

داود بجای ا که بو وسوسه دن ایراق ال، بیر نفر یولاده که ا آرواد انی یانن کنز. داود ا آروادی نن هم بستر ال و انن سورا ان یولاده اون. بعد از کوتاه مدت دن سورا بتشبع بیر پیغام داود ایچ یولاده و ان دده که اوشاقلده.

بتشبع ار اوریاء داودی بهترین سربازیده. داود اوریاء چاقرده و ان دده اویی گدو آروادی یانن ال. اوریاء قبول ادمده که استراحت اد در حالی که هم رزم لر جنگ میدانن یدلر. پس گن داود اوریاء جنگ یولاده و فرماندلر دده که ان خط مقدم یولایی تا ال.

بعد از بو که اوریاء ال داود بتشیع نن توی اده بتشیع داود ایچ بیر ا قول دقده. آلاه ایشی که داود گر مشده چوخ ناراحت ال، بعد ناتان بنی یولاده که داود گناهن ان گرسد. داود از گناهن اعتراف اده و آلاه د ان باقشلاده: داود بقیه عمر که قالمشده سخت ترین شرایط ایچن د آلاده اعتماد واریده. و ان اطاعت ادیرده.

به عنوان مجازات گناه، داود اقول ال، و داود خاندان لر آراسن چوخ درگیری ال و انی قدرت به اندازه ای که خلق گریرده آز المشده. هرچند که داود بعضی موقع لر گناه ادیرده، ولی آلاه عهدی که انی نن باقلامشده وفا داریده.

بیر مدت دن سورا داود و بتشیع بیر اقول گیرلرن گل که آدن قوید لار سلیمان.

بو داستان مقدس کتابنن توتولمش:

سموئیل اول که کتاب، فصل های 10 و 15 تا 19- 24 و 31

سموئیل دوم که کتاب فصل های 5_7_11_12)

داستان 18

"پادشاهی گسسته الگ"

داود ا نن سوانچ ایل بعد سلیمان اسرائیل قومن پادشاه ال. آلاه رویا ایچن سلیمانی نن دانشده و انن خبر آل. : "منن ن م ن سری تابلیی ورم؟" چون سلیمان آلاه دن کمک سده، آلاه چوخ خوشحال ال و ان بیگ ترین کیش یرایسن اده. سلیمان چوخ زادلر ارگن ا چوخ خوب قاضی و داوریده. آلاه سلیمان بیگ ترین ثروت باقشلاده.

سلیمان اورشلیم شهرن معبدی که داود فکر ایچنیده دیزده. داها خلق باشاریلرده بجای بو که گدلر اجتماع چاد ایچن آلاه پرستش ادلر معبد ادیلرده. و قربانلگ ان تقدیم ادلر. آلاه حضور ا معبد ایچنیده و ازقوم اردا ساکنیدلر.

ولی سلیمان هر یردن هر آروادی که چخ سرده آلیرده بخاطر بو آلاه فرمانن سرپیچی ا دیرده. سلیمان آرواد آلگه تقریبا 1000 تای اتشده انی آروادلر هر بیره بیر یردن گلمشده و الرینن بت کتر مشدلر. وقتی که سلیمان قجال، اد شروع اده بت عبادت ادگ.

آلاه سلیمانن راضی دیلیده و انی بی ایمانلگ مجازات ایچ وعده ورده که اسرائیل پادشاه سلیمان الگنن سورا ایکی یر تقسیم ادر.

بعد از بوکه سلیمان ال، انی اقل رحبعام انی یرن پادشاه ال. رحبعام عقل آز کشیده وار اسرائیل قبیله لرنی خلق اقللر که ان پادشاه الیگ تایید ادلر. انار رحبعام شکایت ادلر که سلیمان بیزدن چخ ایش چکیرده وبیز مجبورید یگ چوخ مالیات ورگ.

رحبعام انار پس جواب ورده. و دده: "سیز فکر ایدریز که منم بابام سخت گیری ادیرمش؛ ولی من سیزدن آرتق ایش چکرم و سیز بابام نن سخت تر تنبیه ادرم.

اسرائیلی ان قبیله س رحبعام سلطه س آلتن گدمدلر. فقط ایکی قبیله ان وفادار قال لر. ا ایکی قبیله یهودا پادشاه لگن ا تردلر.

بقیه ان قبیله لر رحبعام ضد نن توردلارو بیر بربعام آد ل کیشه ادلر پادشاه لاره.

بربعام آلاه ضدنن تورده و باعث ال خلق گناه طرفن گدلر. ا ایکی بت دیزده و خلق تشویق اده به جای بو که پرستش ایچ آلاه اون اورشلیم گدیز مونار پرستش ادی.

اسرائیل پادشاه لربیر، بیرنن دشمن اللر و حتی بیرپارا موقع لر بیر، بیرنن جنگ ادیلرده. اسرائیلی نی تازه پادشاه لر واره پسیدلر. اناری آرتق بخاطر بو که سلرده سلطنت تو تالار الم گدلر.

واره ا پادشاه لر و اسرائیلی چوخ آداملار بت عبادت ادیلرده. اناری بت پرست ادگلره بی بند و بار یدلر و هوس باز که حتی بعضی موقع لر ا اشاق لرن بویولا قربانی ادیلرده. یهودا پادشاه لر داود نسلنن یده. ا پادشاه لاری بیر پاراس خوب آداملاریده و یکتا آلاه پرستش ادیلرده. ولی اناری آرتق فاسد و خرابیدلر و بت پرست. که اناری بیر پاراس اشاقلارن بت لر ایچ قربانی ادیلرده. یهو و انی آرتق خلق آلاه ضدنن تودلار و آیره آلاه لار پرستش ادلر.

بو داستان مقدس کتابنن توتولمش:

پادشاهان ی اول که کتاب فصل های 1تا6 و 11تا12

داستان 19

"پیغمبرلر"

اسرائیل تاریخ طولن، آلاه پیغمبر لر انار ایچ یولامشده. پیغمبر لر آلاه دن وحی توتیلارده. و انار خلق انتقال وریلرده.

اسرائیل پادشاه اخاب دوران، ایلیا پیغمبریده. اخاب پس کشیده که خلق تشویق ادیرده که بعل بت ن پرستش ادلر. ایلیا اخاب دده: « اسرائیل قلمرو ایچن هچ یاقش و شبنم یرتکلمز تا زمانی که من دیم بو موضوع اخاب چخ اعصبانی و ناراحت اده.

آلاه ایلیادده:« گد بیابان و آخار قراقن ازی اخاب النن قایم اد.» هرگین سحرگاه قوشلار ایلیا ایچ چوک و ات آپار یلارده. اخاب و سپاه ایلیا دال چ گزیلرده، ولی باشار میلرده ان بولالر. قورلیگ باعث ال که آخار سوید قوریا. ایلیا قونش کنن گده.

بیرقره آرواد که بیر اقول واریده، اردا زندگی ادیلرده بخاطر قورلیگ ایل، هچ نم یوخ لاریده که ییلر. ولی انار ایلیاد ن محافظت ادلر. و آلاه انار ایچ تا موقعی که یاقش یاقماده. اون ویاق فراهم ادیرده. در تمام قورلیگ ایل، اناری اون لاره خمرس و یاق لاره کوز س دخالی الماده. و قورلیگ ایلنی دوراس،خوراک یدگ ایچ وارلاریده. ایلیا نچ ایل اردا قال ایچ ایل یارمنن سورا آلاه ایلیا دده که اسرائیل پادشاهنی قلمرون بیکیل و اخاب ینن دانش.

چون آلاه سرده، گیدن یاقش یا قدر. وقتی اخاب ایلیا گرده ان دده: «سنی که واره بومشکل لر دیزد مشی!» ایلیا ان جوابن دده:« واره بو مشکل لر بخاطر سن! سن یهوه، حقیقی آلاه ترک ادمشی و بعل ستایش ادیری وار اسرائیل قوم ن کرمل داغ ن گتر.» وار اسرائیل با 450 نفر انبیاء نبی بعل بت کرمل داغ ن گللر. ایلیا دده:« ناقاد طول چکر که از فکریزه دیشیز؟ اگر یهوه، آلاه د ان پرستش ادی و اگر بعل آلاه د ان پیروی ادی.»

پس ایلیا بیکل انبیا بعل بت ن دده: "بیرارکگ سقر قربانی ادی ولی ان اتلمایی و من بو ایش گردم و آلاهی که ان اتلاده حقیقی آلاه د." پس بعل بت نی کاهن لر قربانی آماده ادلر و ات آلشتر دمادلر.

بعد انار بعل بت ایچ دعا ادلر: "بیزم دعایی برآورده ا دای بعل» انار تمام گین دعا ادلر. داد و اوریلارده واز بدن لرن چاقوینن کسلرده. ولی هچ جواب انار ایچ یوخیده، ا گینی آخر ایلیا ازن آماده اده که آلاه ایچ قربانی ور. دده ان ایکی بیگ دل سو قربانگاه ات و ادن لر ایسن تکلر. طوری که قربانگاه دورن کاملاً یاش اد.

پس ایلیا بلکن دعا اده:« آی یهوه، آی ابراهیم آلاه، اسحاق و یعقوب بگن بیزگرسد که سن اسرائیل آلاه سیی و من سنی خدمتکاریم. منم دعام برآورده اد تابو قوم بیللر که سن گرچگ آلاه ی! "

فوراً بیر ات گیدن نازل ال و ات، ادون، داش لر، توپاق و حتی محراب دورنای یاش یرد یانرده: وقتی "خلق مون گردلر، بلافاصله یردیشدلرو دد لرکه: یهوه آلاه د! یهوه آلاه د"

بعد ایلیا دده: " قیمایین حتی بیر نفر انبیاء بعل بت نن قچ!" پس خلق انار تودلار و بعد ایلیا وار انار آپارده الرده.

"بعد ایلیا اخاب که پادشاهی دده. «فوراً شهر بیکیل چون تزلیگ د یاقوش یاقار

ال ا زمان قر بلوط گی توده و تند یل، یاقشینن هم زمان اسیرده. یهوه از ایشن گرده و ثابت اد. که فقط ا گرچگ آلاه د."

ایلیا در سنن سورا، آلاه الیشع آدل کیش به عنوان پیغمبرانتخاب اده آلاه چخ معجزه لر به وسیله الیشع انجام ورده. بیربو معجزه لر نعمان ایچ رخ ورده که دشمن لر سپاه سنی فرمانده س بیر پس درد تودمشده. ا، الیشع دن هشدمشده، پس انی یانن گده و انن شفا سده. الیشع نعمان دده که اده هور ازن اردن سوینن یوتی.

اول که نعمان بو گپدن اعصبانی ال و سمیرده بوایش انجام ور،ن چ که ا بو ایش احمقان فرض اده. ولی بعد تصمیم ن دیشده و اده هور ازن سودا یوده. وقتی اده هومین دفعه که سودن چخ د، ا کاملاً خوب المشده! آلاه ان شفاورده.

آلاه چخ پیغمبر لر بو لاده. وار انار خلق هشدار وریلرده که بت پرستش ادگنن ال گتری و آلاه،عدالت و رحمت ن خلق دن گرلر. انار خلق هشدار وریلرده که اگر پس ایشلرنن ال گترمیلر، انن اطاعت ادمیلر. آلاه غضب انار اتشر و انار مجازات ادر.

آرتق موقع لرخلق آلاه دن اطاعت ادمیلرده. چوخ موقع لر خلق پیغمبر لرینن پس رفتار ادیلرده و بیر پارا موقع انار الریلرده! بیر هور، ارمیاء نبی چاه ایچن آدلر و ان ال ار و یل ادلر تا ال. ارمیاء نبی توپاق ایچن گد آشاق ولی گن پادشاه ان رحم اده خادم لرن دده قبل از بو که اچاه ایچن ال چاخارد.

حتی وقتی که انبیاء قوم گزلر ایچن یانلر، گند آلاه دن دانشیلرده. انار خلق هشدار وریلرده که اگر توبه ادمیلر، بینن گدلر. انار هرگین آلاه عهدن خلق یادن گتر یرده که ا گلن مسیح موعود.

بو داستان مقدس کتابنن توتولمش :

پادشاهان ی اول که کتاب، فصل های 16 تا 18

پادشاهان ی دوم که کتاب، فصل 5

ارمیاء کتاب 38

داستان20

" تبعید و بازگشت"

اسرائیل پادشاه لر و یهودا پادشاه لر آلاه ضدنن گناه ادلر. انار عهد که سینا داغ ن باقلا مشلرده قزدلر. آلاه چخ پیغمبر لر یولاده تا انار توبه ادلر و آلاه عبادت ادلرو لی انار انبیاء دعوتن رد ادلر.

پس آلاه انار تنبیه اده و اجازه ورده که دشمن لر انار نابود ادلر. اسرائیل قوم به وسیله امپراطوری آشور که چوخ گیجل و رحم ادمینیدلر ارتادن گتر ر لر. آشوری لرچوخ آدم اسرائیلی لردن الردلر و اناری هرنم با ارزش وسایل وارلاریده آپار دلر و اسرائیلی چوخ یر لرن یا نردلر. آشوری لر وار رهبر لر و آدم لاری که وضع لر خوبیده و آدام لاری که مهارت کاری دلر ازلرینن آپاردلر. فقط آدام لاری که ضعیف یدلر و الم گدممشدلر اسرائیل قاللر.

پس آشوری لرهر بیگانه آدم که سلرده گتردلر که اسرائیلی. حاکمیت تحت یرن زندگی ادلر.

بیگانه لر شهری که خراب المشده دیزدلرو اسرائیلی لری باقی س که اردا قالمشدلر توی ادلر. اسرائیلی لرو بیگانه لر که توی ادلر ا نسل که قالمشده آدن سامره قویدلر.

یهود ا پادشاه نی خلق گردلر که آلاه اسرائیل قومن بخاطر نافرمانی نکن مجازات اده. ولی انار هنوز بت لر و کنعانی لر آلاه ن پرستش ادیلرده. آلاه نچ پیغمبر یولاده که انار هشدار ور ولی انار ا ایشلرن ادامه وردلر.

ایز ایلن سورا که پادشاهی اسرائیل آشوری لر ا لنن نابود اللر، آلاه نبوکد نصر بابل پادشاه اده ت یهودا پادشاهن حمله اد. بابلی لر زرنگ امپراطور یدلر. یهودا پادشاه قبول اده که نبوکدنصر خدمت اد و هر ایل چخ مالیات ان ور.

ولی بعد از نچ ایل، یهودا پادشاه بابل علیه هن طغیان ادلر. پس بابلی لر بیکللر و گن یهودا پادشاهن حمله ادلر. بابلی لا اورشلیم شهرن تودلار، و معبد خراب ادلر هر وسایلی که معبد و شهر ایچنیده آپار دلار.

نبو کد نصر بخاطر بو که یهودا پادشاهن تنبیه اد انی اشاقلارن گز دمن الرده و انی گزلرن کور اده. انن سورا، انار پادشاه از لرینن آپار دلر تا بابل زندانن ال

نبو کد نصر و سپاه لر تقریباً یهودا اهلنی آداملارن از لرینن بابل آپاردلار. فقط ضعیف آداملار اردا ویل ادلرتا اکن اکلر. بو دوران که آلاه قوم مجبور ال موعود یرن ترک ادلر، آدن تبعید قویدلار.

هر چند که تبعید مجازاتی ده که آلاه اسرائیل قوم نی گناه ایچیده، و ا عهدی که قومینن باقلامشده یادنن چخ ممشده. آلاه حواس از قومن واریده و انارینن به وسیله انبیاء دانشیرده آلاده انار وعده ورده که ادمش ایلن سورا گن بنی اسرائیل لر موعود یرن بی کر.

ادمش ایلن سورا، کورش پارسیان پادشاه، بابلی لر شکست ورده و بلکن پارسیان امپراطور بابلی لری حاکمیت لرن توده. خلق اسرائیلی لر یهودی دلرده و اناری بعضی س تا آخر عمر لر بابل زندگی ادلر. فقط چوخ آز آداملار که قوجالمشدلر یهود ایرن بیر آزیاد لرن گلیرده.

پارس امپراطور، درحالی که گیجلیدلر، قوم لاری که شکست و مغلوب المشده، ملایمت ینن رفتار ادیرده. بیر کوتاه مدت دن سورا که کورش پارس پادشاه ال، دستور ورده که هر یهودی که سیر یهودای بیکیل، باشار یلرپارس یرن ترک ادلر و یهودای گدلر. ا حتی انار پول ورده که گن اورشلیم ایچن ی معبد دیزدلر! ادمش ایل تبعیدن سورا، کوچک گروه یهودی لردن اورشلیم شهر و یهودا یرن بکیللر.

وقتی که قوم اورشلیم اتردلر، معبد و دیوارنی دورن دیزدلر. هرچند انار هنوز بیرداها حکومت تسلط نی آلتنیدلر، ولی انار داها موعود یرنیدلرو آلاه اورشلیم معبد ن ستایش ادیلرده

بو داستان مقدس کتابنن توتولمش:

پادشاهان ی دوم که کتاب فصل 17 و 24 و25

تواریخ دوم که کتاب فصل 36

عزرا کتاب فصل های 1 تا 10

نحمیاء کتاب، فصل های 1 تا 13

داستان21

"بوداستان آلاه مسیح گلگینی و عدسن ورده"

ال ا اولن الاه تصمیم توده تامسیحای موعودبولایی.آلاه مسیح وعده سن آدم و حوای ورده،آلاه وعده ورده که حوانسلنن بیرنفرگلرکه ایلان باشن دیز.ایلانی که حوای آلاده ال اشیطانی د.وعده بویی ده که مسیح شیطان کاملا شکست ور.

آلاه ابراهیم وعده ورده انی واسطسنن واده جهان ملت برکت توتالار.ال ا وعده که مسیح،بیرگین گلر و تمام جهان آداملار ن نجات ورر.

آلاه موسی وعده ورده که آینده ایچن پیغمبرسنی تکن گلر.یعنی بو ال ا وعده ی ده که مسیح گلگن آینده ایچن خبروریرده.

آلاه داود که پادشاهیده وعده ورده که بیر نفر انی نسلنن تا ابداآلاه قومن سلطنت ادر مسیح انی نسلننی ده.

آلاه ارمیاء بنی طرفنن وعده ورده که نازه عهدوردم،ولی ن اعهدی که آلاه اسرائیلی لرینن سینا داغ ن باقلاده.بوتازه عهد ایچن آلاده از قانونن خلق قلب ایچن نقش باقلیان خلق شخصا ان تانیلر،خلق انی نن قوم الالروآلاه اناری گناه لرن باقشلیار.مسیح تازه عهد باقلیار.

آلاه پیغمبر دده که مسیح موعود، پیغمبر، کاهن و پادشاه الار. ا پیغمبری الا که الار که آلاه گین هشدمش و ان خلق ایچ دیر.مسیحای موعود که آلاه انی گلگ وعده سن ورمشده، کامل پیغمبریده.

یهودی کاهن لر بخاطر بو که خلق گناه لر گترل، آلاه فدیه وریلرده، کاهن لر خلق ایچ آلاه درگاهن دعا ادیلرده. مسیح موعود اعظیم کاهن که ازن به عنوان بیر کامل قربانلق آلاه تقدیم پادشاه کسی د که قانون از قلمرو و سلطنت ایچ یازده و قضاوت ایشن گریر. مسیح موعود کامل پادشاه د که از جد داود تخت ایسن اتورر، ا کسی د که سلطنت تا اید ال آباد. و کسی د که صادقانه قضاوت ادر و همیشه انی تصمیم لر در کمال انصاف و عدالت الار.

پیغمبر لر مسیح موعود تولد ن پیش بینی ادمشلرده. ملاکی نبی پیش بینی ادمشده که قبل بو که مسیح موعود گل، بیگ پیغمبر گلر. اشعیاء نبی پیش گویی اده که مسیح موعود بیر باکره قزدن دنیای گلر. میکاه بنی د دمشده که ابیت لحم شهرن دنیای گلر.

اشعیاء نبی دده که مسیح جلیل زندگی ادر، ا خلق قلب که قرلمش آرامش وررو اسیر لره آزاد ادر ا پیش گویی اده که مسیح موعود مریض لر یعنی کورلر، آقساق لرو کر و لال لر شفاورر.

اشعیاء نبی گن پیش گویی اده که مسیحای موعود بدون هچ دلیل مجازات الار. باقی پیغمبر پیش گویی ادلر که اناری که مسیح الرلر، انی رخت ایسن قرعه آتیلار و بو که انی یولاش بلسن خیانت ادر. زکریا پیش گویی اده که مسیح یولاشن اتوز نفره سکه ایچ مسیح خیانت ادر.

ال بلکن که پیغمبر لر دمشده که مسیح موعود نکن الر. اشعیاء نبی پیش گویی اده که خلق انی ایسن تیفرجگ تکلرو ان و اورالر. پس انی بدنن آقاج باقلیا لرتا رنجینن ال با وجود بو که هچ اشتباه ایش گرمشده.

پیغمبر لر پیش گویی ادمشد که مسیح موعود بیر کامل آدام و بدون بیر ذره گناه الاس. و تنبیه و مجازات الاس و خلق گناه لر ایچ الس. انی مجازات باعث الار که خلق و آلاه آراسن صلح و آرامش قرار توتا. بخاطر بو دلیل، آلاه ارادس ال بویی ده که مسیحا مضروب و الم گد.

پیغمبر لر پیش گویی ادمشدلر که مسیحا الس و آلاه سرده که ان الگدن تورقدا. پس مسیح نی الگ و ال لر آراسنن توردگ. آلاه سرده نقشه ای که گناه کارلرنجات ایچ چکمشده کامل ال و تازه عهد بشرینن باقلیا.

آلاه چوخ زاد لاره مسیح گلگن پیغمبرایچ آشکار اده. ولی مسیح هنوز ا پیغمبر لر دورا سن گلمشده. چوخ چوخ تر از 400 ایز ایلن سورا بو پیش گویی لر و زمان کمال اتشد،آلاه مسیح جهان یولاده.

بو داستان مقدس کتابن توتولمش:

پیدایش کتاب فصل 3 آیه 15 فصل 12 آیه 1 تا 3

تثنیه کتاب فصل 18 آیه 15

سموئیل دوم ک کتاب فصل 7

اشعیاء کتاب فصل59 آیه 16 و فصل 7 آیه14 و فصل 50 آیه 6

دانیال کتاب، فصل 7

ملاکی کتاب فصل 4 آیه 5

میکاه کتاب فصل 5 آیه 2

اشعیاء کتاب فصل 9 آیات 1 تا 7، فصل 35 آیات 3 تا 5، فصل 53 و 61

مزامیر کتاب، فصل 22 آیه 18، فصل 35 آیه 19، فصل 69 آیه 4: فصل41 آیه 9 و فصل 16 آیات 10 و11

زکریا کتاب فصل 11آیات 12 و13

داستان 22

"یحیی تولد داستان"

قدیم، آلاه فرشتگان و پیغمبر لر واسطه سینن از قومی نن دانشیرده. وحی آلاه 400 ایز ایلن چ از قومینن دانشمامشده، یهو آلاه نی فرشته س زکریای که قوج کاهن یده ظاهر ال. ا، و آرواد الیزابت، خوب آداملار یدلر و آلاه دن قور خیلارده، ولی ان آرواد الیزابت اوشاقل المیرده.

آلاه فرشته س زکریای دده: "سنی آروادی بیر اقول دقار. سن انی آدن یحیی قویاری ا آلاه روحنن دلار و خلق مسیح موعودگلگه ایچ آماد ادر." زکریا در جواب دده: "من و آروادم اوشاقل الگ ایچ چخ قرمشک! نکن ممکن بو اتفاق دیشه؟"

آلاه فرشته س زکریا جواب ورده: "من آلاه طرفنن گلمشم تا بیر خوش خبر سن ورم. این که سن منم گپم باور ادمدی، تا زمانی که ا، اوشاق دنیایی گل سن دانش بیلمی." ال ا لحظه دن سورا زکریا داها باشارماده بیر کلمه د دانش. پس آلاه فرشته س زکریا یانن گد. و زکریا او بیکیل و طول چکمده که آرواد اشاقل ال.

وقتی که الیزابت آلته آی نیده. ال ا فرشته الیزابت ی بیر قوم خیش که آد مریم یده ظاهر ال. ا باکره یوسف نامزد یده. فرشته ان دده: " سن اشاقل الی و بیر اقول دوقدی که انی آدن عیسی قویدی. ا آلاهی متعال اقول الار و سلطنت ابدی الار."

مریم جواب ورده : " ن کن بلی زاد امکان واره وقتی که من با کره ام؟" فرشته توضیح ورده : " روح القدوس سن نازل الار و آلاه قوت سن سایه آتار. پس ا، اقول، قدوس و آلاهی متعال اقول الار." مریم ا فرشته گپن ایمان گترده و هرنم که ادمشده، قبول اده. بعد از کوتاه مدت دن سورا که فرشته گپن گچده، مریم الیزابت اون گد. به محض بو که الیزابت مریم سسن هشده، اشاق انی رحمن حرکت اده انار بخاطر ایشی که آلاه بللره ایچ گرمشده خوش حالیده لر: مریم ایچ آی الیزابت یانن قال بعد بکیل اون.

بعد از بو که الیزابت اقول دنیایی گل، او زکریا ال اطور که فرشته دمشده انی آدن یحیی قویدلار. پس آلاه گن زکریا د لین آچده. و زکریا دده :"آلاه شکر، که ا از قوم ایچ گلمش و سن ای اوشاقم، سن متعال آلاه ی نبی س ا لاری که آداملار ددی که تکن از گناه لارن ال چکلر"

بو داستان مقدس کتابنن توتولمش:

لوقا انجیل فصل1

داستان23

"عیسی تولد"

مریم بیر پارسا کشینن که آده یوسف و چوخ خوبیده نامزد المشده. وقتی یوسف بیل که مریم اشاقلره،بلیرده که اشاق انی دی.یوسف سمیرده که مریم رسوایا آبروسن آپارا،پس تصمیم توده که بی سروصدا انن آیرل.قبل از بوکه ابوایش گر،بیرفرشته انی رویاس ایچن ظاهرال.

فرشته یوسف دده : "ناراحت الم که سری مریم ینن توی ادی.ا اشاقی که انی رحمن روح القدوس دن.مریم بیراقول دقارانی اده عیسی"

(که معنی س بوده که یهوی نجات ور)چون اخلق گناه یرن رها ادر

پس یوسف مریم ینن توی اده و ان به عنوان از آرواده آپارده اون .ولی تا زمانی که اشاق دنیایی گلمده انینن هم بستر الماده.

مریم دقدگینی آخرکه گین لریده که،روم امپراطور دستورورده سرشماری ایچ هرکس از شهروآباواجدادن گدس.یوسف و مریم یولاره چوخ ایراقیده چون ناصریه دن تا بیت الحم گدسیدلر،ن چ که انار جد داود شهر بیت الحم یده.

وقتی مریم و یوسف بیت الحم اترده لر،هچ یرقالگ ایچ بولمادلر.تنها یری که باشاریلارده تورالار طیله ایچیده.اوشاق د نیایی گل و آناس ان آل قوجاقن سید ورده،درحالی که انار انی ایچ تخت یوخلاریده.یوسف و مریم ،انی آدن عیسی قویدلار.

اگج نچ چوپان د آرلاره ایچ نگهبانی وریلرده.که یهو بیرفرشته اناریانن ظاهرال که انار چوخ قورخدلار،فرشته انار دده : "قورخمایین ،چون من سیزی ایچ بیرخبروارم.مسیح موعود که ارباب د بیت الحم ایچن دنیایی گل"

گدی و اوشاق و ال چی گزمی بیرکوچک اشاق بولاییز که قنداق پیچیده و آخار ایچن یاتردمشلر. یه دفعه بیرگروه فرشته گیدن ا فرشته اضاف اللار.

انار آلاه ستایش ادیلرده و دلرده: "آلاه گیده و یرده جددل ورده خلق آراسن که آلاه خشنود ادر، و آرامش و صفا برقرارادر."

چوبان لرکنی که عیسی اردایده اتشدلروکوچک اشاق گردلر که آخارا ایچن یادمش درست ال اطور که فرشته دمشده.انار چخ هیجان زدایلارمریم چوخ خوشحالیده.

چوبان لرد آرلریاننن بیکللر و آلاه بخاطری هرنم ی گرمشدلر و هشد مشدلر شکرادلر.

بیرمدت دن سورا بیریارامشدق یرنی کشیس بیرغیرعادی الوز گیدگردلر.انار بیللر که یهود پادشاه دنیای گلمش.پس چوخ یول پادشاه گردگ ایچ گللر.انار بیت الحم گللر و اوی که عیسی زندگی ا دیرده بویلار.

وقتی ا کیشیلر عیسی انا سن گردلر.دیزلرن یر و اوردلار و ان ستایش ادلر.انار ان گیران هدیه وردلر و ار لرن بیکللر.

بوداستان مقدس کتابنن توتولمش:

متی انجیل فصل 1

لوقا انجیل فصل 2

داستان 24

"یحیی عیسی غسل تعمیدوریر"

وقتی که الیزابت و زکریا اقول یحیی بیگ ال ،پیغمبر لیگ ایچ انتخاب ال.ا بیابان زندگی ادیرده.داغ بال و ملخ بیرده و داه رخت دو اینگینیده.

چوخ خلق لر یحیی یانن بیابان گدیلرده و گپ لرن قولاق آسیلرده.ا انار ایچ موعظه ادیرده و درد: "توبه ادی ،چون آلاه پادشاه یگ یوقده."

وقتی خلق یحیی پیاملرن هشدیلرده اناری آرتق ازگناه لرین توبه ادیلرده و یحیی انار تعمید غسل وریدده. روحانی لری چوخ که مذهبی دلر یحیی یانن تعمیدغسل ایچ گلیلرده ولی از گناه لرنن توبه ادمیلرده.

یحیی مذهبی روحانی لردده: "آ ی سمی ایلاللر! توبه ادی و از رفتاریزه دیشی،هردرخت که میوه ورمیی ،کسلر و ات ایچن آتالار."

"یحیی ال ا پیش گویی د که پیغمبرلردمشده "بافی،من ال پیام گترن یولادم تایول انی ایچ اچ"

یهودی لر بیر پاراسا یحیی دن خبر ال "آیاسن مسیح ی ؟" یحیی جواب ورده: "من مسیح دیلم،ولی بعد از من بیرنفر گلر که مقام منن اوخارترده."

"ا ل اقد که من لیاقت یوخم ایاق قاب لرن قچ د من قویام"

ا کینی سحر عیسی تعمیدغسل ایچ یحیی یانن گل.وقتی یحیی ان گرده دده : "بو ال ا قوزده که آلاه یولاده تا خلق ی تمام گناه لار ایچ که باقشلان قربانی ال."

یحیی عیسی دده : "بو ایش شایسته دیو. بو منم که سنن تعمید تو تاسم." ولی عیسی دده : "من تعمید ور، چون بلکن آلاه حکمن اجرا ا دیرگ." پس یحیی عیسی تعمید ورده. ولی ن که ا گناه ادمشده چون عیسی هچ وقت گناه دچار المامشده.

وقتی عیسی تعمید سورا سودن چخده، آلاه روح کبوتر ال و انی ایسن اتورده و ال ا لحظه آلاه سس گیدن گل : "سن منم اقولمی که سن چوخ سیرم. سنن چوخ راضیم."

آلاه یحیی دمشده : " روح القدس کسی که سن ان تعمید وریری گلر. ا کس آلاه اقولده"

آلاه تکجده. ولی زمانی که یحیی عیسی تعمید ورده،آلاه سسن هشده،آلاه اقول، یعنی عیسی گرده و روح القدس مشاهده اده.

بو داستان مقدس کتابنن توتولمش:

متی انجیل فصل 3

مرقس انجیل فصل 1 آیات 9 تا 11

لوقا انجیل فصل 3 آیات 1 تا 23

داستان 25

"عیسی وسوسه س شیطان النن"

عیسی تعمید غسل نن سورا، آلاه روح فوراً عیسی بیابان آپارده، عیسی اردا، تا قرخ گیننچ روزه توده. ا زمان شیطان عیسی یا نن گل و ان گناه وسوسه اده.

شیطان عیسی وسوسه اده و دده : " اگر سن آلاه اقولی ی بو داش لار د چرگ الالرتا باشاری ییی!"

عیسی جواب ورده : "گی کتاب دیرکه آداملار زندگی ایچ فقط چرگ نیاز یوخلاره بلکه آلاه گپ ده که باشارر انی نیاز ن برطرف اد!"

بعد شیطان ان آلاه پرستش گاه بون ایسن قرار ورده و دده : "ازی بوردان آت آشاق و ثابت اد که آلاه اوشاقی یی، چون گی کتاب بویوری: آلاه از فرشته لرن یولیارتا سن بو خطر دن حفظ اد که حتی قچی داش دیمیی."

ولی عیسی با نقل قول کلام مقدس شیطان جواب ورده و بویورده: که : " آلاه کتابنن اقوم خویش دستور ورده که آلاه از آلاه سن بی دلیل آزمایش ادم."

بعد شیطان ان بیر بیگ داغ نوک ن که چوخ اوزو نیده آپارده و تمام مال و ملک و جهانی قشنگ لگن وجلالن ان گرسده و دده : " اگر دیزی یر و اوری و من سجده ادی واره مونار سن باقشلادم."

عیسی جواب ورده : " منن ایراق ال آی شیطان! آلاه کلامن ا از قوم و خویشن امر ادمش که فقط آلاهی از آلاه سن پرستش ادو فقط ان خدمت اد." عیسی شیطان وسوسه لرن گرفتار الماده، پس شیطان ان ترک اده و فرشته لر گللر و عیسی خدمت ادلر.

بو داستان مقدس کتابنن توتولمش:

متی انجیل فصل 4 آیات 1 تا 11

مرقس انجیل فصل 1 آیات 12 تا 13

لوقا انجیل فصل 4 آیات 1 تا 13

داستان 26

"عیسی خدمت نی اول"

بعد از بو که شیطان وسوسه ن غلبه اده، عیسی روح القدوس قدرتی نن جلیل استانن ویری که زندگی ادیرده، بکیله.ا بو کنن ا کن درس وردیک ایچ گدیرده. وار کس انی خوب لگینن یاد ادیلرده. عیسی ناصریه گد یری که اشاقی لگ دورانن اردا گچر دمشده. سبت گین، پرستش ایچ عبادتگاه گد. اردا اشعیاء نبی کتابن وردلر که بو اخیی، اطومار آچده و ا قسمت خلق ایچ اخده.عیسی بلکن اخده :« آلاه روحن من ورمش تا باشارم اونی خبرن بینوا لر، آزادی اسیر لر ایچ و گردیک کورلار ایچ و مظلوم لر ایچ رهایی اتشدرم. ا زمان اتشمش که آلاه خلق از مورد لطفن قرار ور.

پس عیسی اتورده وار کس ان باخیلرده. انار بیلیلرده که بو آیه که مقدس کلامنن عیسی اخده، مسیح موعود در بارسن دانشیر. عیسی دده :"بو گین کلامی یازدگ انجام ال. " وار خلق تعجب ادمشدلر :

" مکرا کس یوسف اقول دیی؟"

بعد عیسی دده: حقیقت بوده که هچ نبی از شهر ایچن احترام گرمیر! پیغمبر ایلیا دوران، بیوه آرواد چخیده ولی وقتی که ایچ ایل یارم یاقش یاقماده، آلاه الیاس اسرائیلی بیوه آرواد لره یانن یولامده، بلکه ان آیره شهر ایچن بیر بیوه آرواد یانن یولاده.

عیسی ادامه ورده که: الیشع پیغمبر دورانن، اسرائیل ایچن چوخ آداملار جزام مریض لگن دچار اللر. ولی الیشع اناری هچ بیرن شفا ورمده،ا فقط نعمان سوری که اسرائیل دشمننی فرمانده سیده شفاورده. » اناری که عیسی گپن قولاق آسی لار، یهودی دلر وقتی انار انی گپن هشدلر چوخ ناراحت اللار. »

ناصره آداملاره عیسی عبادتگاهرن یازیی جکدلر و ان صخره نوکن آپار دلرتا اردن آتالار آشاق و الرلر. ولی عیسی انار آراسنن گشده و ناصره شهر ن ترک اده.

بعد عیسی کل ا منطقه دور تا دورن گزیرده و چخ جمعیت لر انی طرفن گلیلرده. انار مریض لری که کوریدلر، آقساقلار و کر و لال لر و باقی مریض لر انی یانن گتریلرده و عیسی انار شفاوریده. چخ آداملار که پس روح گرفتار المشدلر عیسی یانن گتریلرده عیسی فرمانینن پس روح لر خلق بدنن چخ یلرده و داد و اوریلارده :" سن آلاه اشاقی یی! " جمعیت تعجب ادیلرده و آلاه ستایش ادیلرده.

ا موقع عیسی ان ایکی کیشه انتخاب اده که انار عیسی شاگرد یدلر. ا شاگرد لر و رسول لر عیسی نن مسافرت گدیلرده و انن چخ درس لر ارگنیلرده.

بو داستان مقدس کتابن توتولمش:

متی انجیل فصل 4 آیات 12 تا 25

مرقس انجیل، فصل های 1 آیات 14 و 15 و 35 تا 39:فصل3 آیات 13 تا 21

لوقا انجیل، فصل 4 آیات 14 تا 30 و 38 تا44

داستان 27

سامره نیکو

بیر گین علمای دینی دن بیر نفر عیسی یانن گل تا ان امتحان اد،ا خبر آل : "استاد، آدم نیجدس که بهشت ال گتر؟".عیسی جواب ورده : "تورات کتاب ایچن در مورد ن یازلمش؟"

"آلاه، از آلاه نی با تمام ایرگ، تمام جان، و واره فکرینن چوخ سو، قنشی ا ل ا قاد که ازی چوخ سری چوخ سو." بعد عیسی دده : "گرچک دری. سن ال بو ایش گرتا بهشت واری الا." فقیه جواب ورده که آلاه شریعت بلکن دیر" "ولی ا عالم دینی چون سرده از سوال ن پارسا جلوه ور، گن خبرآل : منم قونشم کیمن؟. " عیسی بیر داستان تعریف اد گینن انی جواب ن ورده. "بیر یهودی کیشه اورشلیم نن، اریحایی گدیرد، وقتی که کیش یولایده، راهزن لر ان حمله ادلر. انار انی تمام ما لن آللر و بلسن و اوردلار، انی نیمه جان جسم ن یول قراقن ویل ادلر"

بعد از بو ماجرا یهودی دن بیر کاهن اردن گدیرده، وقتی ان یول قراقن گرده، از یولن کج اده و یولی آیره طرفنن گده، بدون بو که اون توجه اد که کمک احتیاج واریده کوتاه مدت دن سورا معبد خادم لر یولن اتشده و ان بیر باخده، ولی اد از یولن ادامه ورده و گده " ( خادم لر ال ا کسی دلر که معبد ایچن کاهن لر کمک ادیلر."

وال ا زمان بیر نفر داها گل که سامره ای ده : " ( سامره ای لر یهودی نسل لننیدلرکه آیاره قومی ننن توی ادمشدلر، انار بیر، بیر ننن قدیمنن دشمن یدلر. ) اما وقتی سامره ای ا یهودی کشیسن گرده که یاراله المش ایرگ ان یان و انی یارا لارن یوده و دارمان واورده و باقلاده. "بعد سامره ای کیشس ان اشگ دال ن مینرده و مهمان خانه ی آپارده و انن مراقبت اده " ال ا گینی سحر، وقتی که اسامری ارای ترک ادیرده، قلی پول مهمان خانه ایسن ورده و دده : بو آدمنن خوب مراقبت ادو اگر مونن آرتق خرج ادی بیکلنن وررم

بعد عیسی کاهنن خبر آل : "سن فکر ادیری بو ایچ نفر ایچن هانس ا بدبخت کیشی قونشیده؟ " کاهن جواب ورده : " ا ک ان محبت اده و کمک اده بلسن. " عیسی کاهن دده : " سن ال بلکن اد"

بو داستان مقدس کتابنن توتولمش :

لوقا انجیل فصل 10 آیات 25 تا 27

داستان28

"حاکم جوان ثروتمند"

بیر گین ا ثروتمند آداملار عیسی یانن گل و خبر آل، "نیکو استاد، نیج دسم تا بهشت ال گترم؟ " عیسی ان دده : " نچ من نیکو بیلیری؟ به غیر از آلاه ن نیکو باشاریر وار ال؟ اما اگر آلاه احکامن ساخلادی بهشت بولاری."اخبر آل هان احکام اطاعت ادسم؟ " عیسی جواب ورد : " قتل ادم، زنا ادم، اقورلق ادم، یالان دم، آنا بابایی احترام قوی، باقی خلق ازی تکن چوخ سی."

ولی ا جاهال کسش دده : " من همیشه واره بود دستور لاره انجام ورمشم، این داها نیج دسم که باقشلانم. عیسی ان بیر باخده و انی گپن پسند اده

عیسی جواب ورده : "اگر سری بویول کمال اتردی، گد و هرنم که واری سات و پولن بدبخت لر ور تا سنی گنجی گید ال ن یرد!" ان گل و من پیروی اد

وقتی ا جاهال کیش عیسی گپ ن هشده، چوخ ناراحت ال، چون ا چوخ ثروتمند یده،و سمیرده مال و ملکن الن ور. ا ازایزن بیکده و عیسی یانن گده.

بعد عیسی شاگرد لرن دده : " مون بیلی که بیر ثروتمند نفر آلاه ملکوت ن گلگ چوخ سخت د. گن دیرم، دو گچدگ اینگ د لگنن آسان ترده تا بیر ثروتمند که سر آلاه ملکوتن گل!" عیسی شاگرد لر بو گپ که هشد لر چوخ تعجب ادلر، و خبر آللر : "پس کیم باشارر نجات بولا؟ " عیسی شاگرد لرن باخده و دده : "آداملر نظرنن بو ایش غیر ممکن ولی آلاه یانن وارزاد ممکن. " پطرس عیسی دده : "بیزوار زاد مزدن ال چکمشگ تا سنی یا نی چ گلگ این ن سود بیزم حالمز وارده؟"

عیسی جواب ورده : "هرکس بخاطر من از قردشنن، باجسنن، آناسنن، باباسنن و اشاقلارنن ا و نن و مال و ملکنن گزن باقلیا ایز برابر آرتق گیرن گلر و بهشت ال گترر. ولی اناری که اول لر آخر الا لر و اناری که آخردلر اول الالر."

بو داستان مقدس کتابنن توتولمش :

متی انجیل فصل 19 آیات 16 تا 30

مرقس انجیل فصل 10 آیات 17 تا 31

لوقا انجیل فصل 18 آیات 18 تا 30

داستان29

"بی رحم خدمتکار"

بیرگین پطرس عیسی دن خبرآل : استاد، قردشی که من پسلگ ادیر تا چند هوراون باقشلیاسم؟ آیا اد هور؟ عیسی دده : ن اده هور، بلک ادمش هورو اده هور! » بلکن عیسی سرده دیی بیز همیشه باقشلیا سگ بعد عیسی بو داستان بیان اده.

عیسی بویورده : " آلاه ملکوت ا پادشاه ماجرا س تکن که تصمیم توده از کلفت لر حسابن تصفیه اد." ا کلفت لری بیره ایکی ایز ایلی چ که ایش گریده بدهکاریده اردان که ا کلفت باشار میرده بدهن ور، پادشاه دستور ورده بده ایچ انی آرواد، اشاقن و مال و ملکن ساتالار. ولی ا کیش پادشاه قچن دیشد، التماس اده و دده : " ای پادشاه خواهش ادیرم من مهلت ور تاوار قرضم تا آخر نچ ورم. " پادشاه ایرگ ان یان و بلسن آزاد اد و قرضن باقشلاده " ولی زمانی که ا بدهکار آدام پادشاه یا ننن گل فوراً همکار سراغ ن گده که اندازه4 درد آی انن آلا جگیده، یولاش انی قیچ ن دیشده و دده : " خواهش ادیرم من مهلت ورتا تمام قرضم ورم" ولی طلبکار راضی الماده و همکارن زندان آده تاپولن تمام و کمال ور

وقتی ا آدم یولاشلاره بو ماجرای هشده چوخ ناراحت اللار و پادشاه حضورن گدلر، واره جریان ان ددلر.

پادشاه فوراً ا کیشی سد و دده : "ای ظالم پلید! من چون سن خواهش ادی اکلان قرض باقشلادم، سن ال بو رفتار همکارینن ادسیدی!" پادشاه غضب ناک ال و دستور ورده ان زندان آتی و شکنجه ادی تا آخرین دینار که قرضن ورمده آزاد ادمیی بلسن. بعد آلاه دده : " منم گیدی بابام سیزینن ال بلکن رفتار ا در اگر سیز قردشیز باقشلیانر."

بو داستان مقدس کتابنن توتولمش :

متی انجیل، فصل 18 آیات 21 تا 35

داستان 30

""عیسی مسیح 5000 بش ایزبینن نفر آرتق خوراک ورده

عیسی رسول لارن بشارت و درس وردیگ ایچ چخ گن لر یولیرده. وقتی انار بکیللر ده هوایش که گرمشدلر عیسی دلرده. بعد عیسی انار بیر خلوت یره که دریاچه ی یوقیده آپارده تا بیر آز استراحت ادلر. وارس گدلر بیر کشتی ایچن دریاچه نی ا طرفن.

خلق گرده که عیسی و شاگرد لار کشتی نن اردان گدیلر. انار دریا قراق چ شروع ادلر قشدگ تا دریانی ا طرفن اتشدلر. و وقتی که عیسی و شاگرد لرد اردا اتودلر، چخ آداملار اردا یدلرو اناردن استقبال ادلر.

واره جمعیت بدون آرواد و اوشاق حدوداً بش ایز بین نفر فقط کشیده.

عیسی مسیح واقعاً انار ایرگ یان، چون قوزه تکن که ایی یوخلاریده لر. پس شروع اده انار درس وردگ و هرنم مریض وار لاریده شفاورده.

ال اگینی مغرب عیسی شاگردلر گل یانن و دده : " ای استاد : خلق دده دورو بردی کن لر گدلر و ازلرایچ خوراک گترلر، چون بو ایراق یرده هچ نم یدگ ایچ گیرگلمیر."

ولی عیسی شاگردلر ن دده : " سیز ازییزمو نارخوراک وری " انار جواب ورده : " نکن باشاردگ بو جمعیت خوراکی ورگ؟! بیز فقط بش تیک چرگ و ایکی کوچک بالق وارمز" عیسی شاگرد لرن دده : "خلق دیی اتورا لر چوخ طول چکمده که خلق ال تا ایز نفربیر، بیر دورن اتوزدلار"

بعد عیسی بش چرگ و ایکی بالغ توده الن و گیی باخده و آلاه خوراک ایچ شکر اده و خوراکی برکت ورده بعد عیسی چوگلو و بالغ لر تیک تیک اده و انار شاگرد لرن ورده. تا خلق آراسن پخش ادلر اقد خلق خوراک وردلر تاتخ اللارو حتی خوراک دن قال.

انن سورا شاگرد لر خورده چرگ لر ان ایکی سبد ایچن اقدلر! واره بو خوراک لر بش تکه چرگدن و ایکی بالغ دن برکت ور لمشده.

بو داستان مقدس کتابنن توتولمش :

متی انجیل فصل 4 آیات 13 تا 21

مرقس انجیل فصل 6 آیات 31 تا 44

لوقا انجیل فصل 9 آیات 10 تا 17

یوحنا انجیل فصل 6 آیات 5 تا 15

داستان31

عیسی سوایسن یول گدیر

بلافاصله ا ماجرادن سورا، عیسی شاگرد لرن دده مینی قایق، دریاچه ی نی ا طرفن گدی تا من خلق یولایم او لرن بعد از دعا ادگ ایچ گده تپه ایسن، عیسی تایار گج یی چ اردایده.

ا سفر ایچن انار یار گچ، تک دریاچه ارتا سنیدلر، بخاطر یل پس اسدگ پارو، واوردیگلره چوخ سختیده.

عیسی دعا ادگن تمام اده و شاگرد لر طرفن یول دیشده. عیسی قدم و اوردگینن سو ایسن شاگرد لرقایق طرفن حرکت اده.

وقتی شاگرد لر عیسی گردلر، چوخ قورخدلار. چون فکر ادیلرده روح گریلر. عیسی بیلیرده که انار قورخیز، پس انار ینن دانشده و دده قورخماییی منم

بعد پطرس عیسی دده : "سرورم، اگر واقعاً سنی، دستورور تامن سو ایسن یول گدم و سنی یا نی گلم." عیسی پطرس دده : گل! پطرس قایق دن چخده و سو ایش چ عیسی طرفن گده. ولی بیر کوتاه مدت دن سورا که یول گد گنن گشده، ا از ایزن عیسی دن بیکدده وبیگ موج لرخیره ال و یلی پس اسدگ نی قدرتن احساس اده.

بعد پطرس وحشت اده و شروع اده سو ایچن کوتاه گدگ ا زمان چقرده : " سرورم من نجات ور! " عیسی فوراً الن اوزاده و ان سودن چکده یازیی. بعد عیسی پطرس دده : " آی ایمان آر، نچ شک ادی؟"

وقتی عیسی و پطرس قایق مینلر، یل اسدگ فوراً قطع ال و سو آرام ال.

شاگرد لر که چوخ تعجب ادمشدلر، عیسی پرستش ادلر و ددلر : "بو گرچک ده که سن آلاه اقولیی"

بو داستان مقدس کتابنن توتولمش :

متی انجیل، فصل 14 آیات 22 تا 33

مرقس انجیل فصل 6 آیات 45 تا 52

یوحنا انجیل فصل 6 آیات 16 تا 21

داستان 32

"د یوزده کشنی شفا س و مریض آرواد عیسی الینن"

بیر گین عیسی و شاگردلر قایقی نن دریاچه نی بو طرفنن گدلر ا طرفن که جدری لر وطنیده. وقتی انار دریاچه نی ا طرفن اتشدلر، آدامی که پلید روح گرفتار المشده عیسی طرفن قشده. ا آدام گیج ال چوخیده که هچ کس باشارمیرده ان کنترل اد. نچ هوا ن زنجیر نن باقلا مشدلر ولی ازنجیر قرمشده.

ا آدام ا منطقه مزار لر آراسن زندگی ا دیرده. ا چقریرده، و رخت دالن دیلیده و ازن تیز داش لرواریرده و یاراله الیرده.

وقتی ا عیسی یانن اترده، انی قرشسن دیشده ترپاق ایسن و عیسی ادیو دده بو کیشیدن چخ! ادیوزده آدام بیگ سس اده و ده : " آی عیسی، آی آلاهی متعال اقول، نمن ایچ بیزم یا نمز گلمشی؟ سن آلاه من عذاب ورم"

عیسی دیودن خبر آل سنی آدی نده؟ ا جواب ورده : " منم آدم لشگر ده چون بیز چوخ عده یک که بو کیش ایچن گیرمشگ" ( لشکر گروهی ده که شامل الیرده نچ بین سرباز که روم ارتش نیده)

دیولر عیسی دن خواهش ادلر. "بیز بو منطقه دن چاخاردما! " بیر بیل خوک دریاچه قراقن یایلی لرده. ناپاک ارواح عیسی التماس ادیرده و دلرده : " بیز خوک لر ایچن یولا! " عیسی دده، "گدی"

وار دیولر اکیشیدن چخدلر و گدلر خوک لر ایچن. واره ا بیگ خوک لر تپدن ایز قولان لر و دریاچه ایچن تکللر و خفه اللر. الار حدوداً، ایکی بین خوک واریدلر.

چوبان لاری که اناردن مراقبت ادیلرده، وقتی ا اتفاق گردلر، دورو بردی کن لر قشدلر هریر ایتر یلرده خبر ور یلرده. چوخ طول چکمده که خلق گل و ا دیوزده آدام گردلرکه آرام اترمش، رخت گیمش و کاملاً عقل المش.

خلق چوخ قور خولار و عیسی دن سدلر که ا رای ترک اد. عیسی دقایق طرفن بیکل و ا رای ترک اده ولی اکیش که آرتق دیو اسیر یده عیسی دن خواهش اده تا ان ا زیان چ آپارا. ولی عیسی دده: "اوی بیکیل و قوم و خویشی ده آلاه سنی ایچ نیجدمش و نکن انی لطف سنی حالیی شامل المش"

بعد اکیش شهر گد و هرکس اتر یرده درد که نکن عیسی ان شفا ورمش هرکس که مون هشدیرده، چوخ تعجب ادیرده.

عیسی دریاچه نی ا طرفن گد. قبل از بو که اتر چوخ آداملار انی دورن اقللر و ان باسیلرده. جمعیت آراسن، آروادی ده که ان ایکی ایل قان گدگدن رنج آپاریرده ا تمام مال و ملکن دارو، دارمان، خرج ادمشده ولی هچ دکتر ان خوب که ادممشده هچ بدترد المشده.

اهشد مشده که عیسی مریض لرشفا وریر و ازیننن زم زم ادیرده. "مطمئنم که اگر منم الم فقط عیسی رختن اتش من خوب الم." ا ازن خلق آراستن عیسی دال آردن اتشترده و انی رختن لمس اده. به محض بو که عیسی رختن لمس اده قال قدگ قطع ال.

عیسی فوراً بیل که نیرو بدنن چخده. پس دور و برن باخده و دده : "کیم منم رختم لمس اده؟" شاگردلر جواب ورده : " گریری که وار طرفدن سن باسیلار، ن چ خبر آ لیری که کیم سن ال واورمش؟"

ا آرواد قورخی نن، وبا احترام عیسی قرشسن دیز ن واورده یر. بعد دده که نیج ادمش که شفا تودمش. عیسی ان دده : "ایمانی سن شفا ورمش! گد بسلام"

بو داستان مقدس کتابنن توتولمش:

متی انجیل فصل 8 آیات 28 تا 34

مرقس انجیل، فصل 5 آیات 1 تا 20

لوقا انجیل فصل 8 آیات 26 تا 39

داستان 33

"کشاورز داستان"

بیر گین عیسی دریا قراقن چخ آداملاردرس وریرده. چخ کس لر انی دورن اقلمشدلر و عیسی مین قایق بیر آز ایراق ال تا به اندازه کافی وار سنی یر ال. اقایق ایچن اتورده و اردن خلق درس ورده.

عیسی بو داستان خلق ایچ تعریف اده : کشاورز یره ایچن اکن اکیرده، ال بلکن که بذرن یر سپیرده، بیر پاراسه یول ایچن تکیلیرده و قوشلار گلیلرده انار ییلرده."

بیر پاراسه تورپاق ایسن دیشیرده که آلتن داشیده. بذلر اتور پاق که عمق آزیده تز سبزالالار ولی بخاطر بو که انار ریشه س قادر دیلیده ترچاق آلتن گد، وقتی گین چوخ داغ ال اکنلر وارسه یانلرو بینن گدلر.

بیر پارا ا بذرلردن تیکان لر آراسن تکل. تیکانلرو اکنلر بیر، بیرنن رشد ادلر. و اکن لر ساقه س بخاطر ی که تیکان لر آراسن یدلر وارسه خفه ال لر و هچ محصول ورمدلر.

ولی بیر پارا بو بذر لردن خوب یره و خوب توپاق ایسن تکللر. هر بذردن 30 یا 60 و حتی 100 دانه بذر ال گل. اگر قولا قیز خوب هشدیر خوب قولاق آسی.

وقتی شاگردلر بو داستان هشدلر گیج اللر. بعد عیسی توضیح ورده : بذر آلاه کلامده ( گذرگاه ) ( یعنی پول که خلق رفت و آمد در ) بیر نفر که ایرگ داش تکن هرنم که آلاه ملکوت نی خبر ند هشدلر گن د درک ادمیر. ال ا موقع شیطان اتشیر و تمام تخم لار انی قلبنن اقور بیر.

تورپاقی که آلت داشده، بیرکس ایرگ ده که تمام آلاه خبرن هشدیر، فوراً ان خوشحال گینن قبول ادیر. ولی چون انار خوب درک ادممش سخت لیگ دوراسن، از شورو شوقن الن وریر و ایماننن بلکیر.

یری که تیکان دلمشده، کسی که خبر هشدیر ولی چون نگران زندگی س و عشقی که پول واره آلاه خبر انی ایرگن خفه ادیلرده، و در نتیجه اباشار مز آلاه ایچ ثمر گتر.

ولی خوب یر ا کس گر سدیر که آلاه خبر ن هشدیرو ان بیلیر و باقی خلق د اتشدریر.

بو داستان مقدس کتابنن توتولمش :

متی انجیل فصل 13 آیات 1 تا 8 و 18 تا 23

مرقس انجیل فصل 4 آیات 1 تا 8 و 13 تا 20

لوقا انجیل فصل 8 آیات 4 تا 15

داستان 34

"عیسی آیره مثل لر د درس ورده"

عیسی آیره مثل آلاه ملکوننن خلق ایچ دده : مثلا دد : " آلاه ملکوت خردلی کوچک دانا س تکن که یر ایچن اکلمشلر " بیلیریز که خردل دانه س واره دانا لردن کوچکترده با وجود بو وقتی خردل داناس رشد ادیر واره بوته لاری که یر ایچندلر اوزون ترده، به اندازه بیر درخت الیر طوری که قوشلار شاخه لر آراسن چال دیز دیلر

عیسی بیر داها مثل دده : " ا که آلاه ملکوتن اتفاق دیشر، باشاردایز بیر آرواد تشبیه ادیز که چرگ یا پیر" ا بیر پیمانه اون گتریر و خمیر مایه نن قرشدریر تا خمیرین واریرن قرش

آلاه ملکوت گنج تکن که بیر نفر ان یرایچن قایم ادمش. بیر نفر ان بولمش وگن ان تور پاق آلتن قایم ادیر و انی ذوقنن گدیر هرنم که وارده ساتیرتا به اندازه کافی پول ال گتر تا باشارایر آل و ا گنجایس ال"

آلاه ملکوت گیزان و بی عیب مروارید تکن. که بیر مروارید تاجر ان بو ل و هرنم وارده سات تاپولینن ا مروارید آل."

بعد عیسی آداملاری که از لرن خوب و پرهیزگار آدم بیلیلرده و خلقی آرتقن بدبخت گریلرده بو داستان تعریف اده : " ایکی نفر آلاه اون گد لر تا دعا ادلر بیر س مذهب رهبریده و ا بیره باخ و خراج مسئولیده

مذهب رهبر ایلره تورده و بلکن دعا اده : ای آلاه سن شکرادیرم که خلقی باقس تکن گناه ادن اقورلق، زناکار مخصوصاً بو باج گیر تکن دیلم مثلا هفته ایچن ایکی گین روزه تو تیرم و تمام پولار منن و هرنم که ال گتر یرم بیر ان سنی یولی وریرم"

وحی ا باج گیر که گناه کاریده ا مذهب رهبرنن ایراق تورده و موقع دعا ادیگ حتی جرات ادمده خجالت دن باشن اخاره توتا، بلکم با ناراحتی و شرم از د شن ورده و دده : " ای آلاه من رحم اد، چون گناهکارم"

بعد عیسی دده : "من سیز دیرم آلاه ا باج گیر دعا سن هشده و ان پارسا گرده ولی ا مذهبی و خودخواه دن خوشتود الماده. آلاه هرکس که ازن بیگ گرسد گر و اورار و هر کس که ازن فروتن بیل سربلند ا دیر"

بو داستان مقدس کتابنن توتولمش:

متی انجیل فصل 13، آیات 31 تا 33 و 44 تا 46

مرقس انجیل فصل 4 آیات 30 تا 32

لوقا انجیل فصل 13 آیات 9 تا 14 و 18 تا21

داستان 35

ایرگ یانن بابا

بیرگین عیسی بیر پارا باج گیر مامور لر و اناری که گناه کاریدلر از دورن اقمشده و درس وریرد. ولی دین علما لرد اردایدلر. گریلرده که عیسی نکن گناهکار لارین یو لاشلار تکن رفتار ادیر. انن ایراد تو تیلارده. پس عیسی بو داستان انار ایچ تعریف اده.

بیر کیش ایکی اقول واریده. بیر گین کوچیک اقول بابا سن دده : "بابا، من الان ارثیه م سرم! " پس بابا تمام داریی سن ا ایکی اقول آراسن بهر اده

چوخ گچممشده که کوچیک اقول هرنم که واریده اقده وبیر ایراق کشور گده. ارد اتمام دارو ندارن پس یولار خرج اده.

ا زمان شدید قحطی اردا که ا اقولی ده گلده، و اداها پول چرگ آلگ ایچد یوحیده، پس ناچار ال که خوک لار آپارا یایی للرو ابیر گین دیشده که آرزو واریده خوک لر خورا کسینن از قارنن دولرا.

پس بیرگین ازن گل و دده : " من نیجدیرم؟ بابام اون خدمتکارلر خوراکی وارلاره و ییلر و من بوردا آجم. پس تورارم و بابام یانن گدرم و انن درخواست ادرم تامن نوکر لگ قبول اد"

پس کوچیک اقول باباس اون ساره یولا دیشده. وقتی که هنوز اودن ایراقی ده باباس ان گرده و ایوگ انی ایچ یان و انی جلو ن گد و ان قوجاقلاده و ماچ اده.

اقول باباسن دده : " من سنی حق ی و آلاه حقن گناه ادمشم داها بو لیاقت یوخم که سن من از اقولی بیلی"

ولی باباس کلفت لر دده. " تز الی و بهترین رخت او ایچنن گترین و ان گیدردین! انگشتر الن و کفش قیچ ن قاتی و کوسله ی گتری و باشن کسی تاجش توتاک و شاد لیگ ادگ! چون منم بو اقولم المشده این درلمش، ایترلمشده و الان بولونمش!"

انار بیک قوناقلگ وردلر ا موقع بیک اقول یر ایچن مشغول ایش گرلیره. وقتی او بیکل، سازسس و اینادگ سسن که هشده تعجب اده.

وقتی که بیگ اقول هشده که بو چشن بخاطر کوچیک قردش که بیکلمش اوتودمشلار عصبانی ال و حاضر الماده گدا او ایچن. تابوکه باباس گل یازیی و ان التماس اده که ایچن گل و گد قوناقلار یانن، ولی اقبول ادمده.

بیگ اقول باباسن دده :« نچ ایل که من سن بیر نوکر تکن ایش گر یرم و حتی بیر هوردا سنی دستور لارینن سرپیچی ادمدم! ولی در تمام بو مدت سن من حتی بیر بزغاله د ورمدی تا باشارم یولاشلارمینن شادلیگ ادم! ولی بو اقولی که سنی مال و اموالی گناه یولن خرج اده، اینکه اوبیکلمش، بهترین کوسل که وارمیزیده انی ایچ باش کسدی و چشن تودی!

باباس دده : "عزیز اقولم، سن همیشه منم یانمنیدی، و هرنم من وارم، سن تعلق واره و سنی ارثی سهمده" ولی الان چشن توتاسگ و شادی ادگ، چون سنی بو قردشی المشده وا ین درلمش، ایترلمشده وا ین بولونمش

بو داستان کتاب مقدسدن توتولمش:

لوقا انجیل، فصل 15، آیات 11 تا 32

داستان 36

"چهره تبدیل"

بیرگین عیسی ایچ نفر شاگردلرنن یعنی پطرس، یعقوب و یوحنا انی قردش گترده تا ایج داغ آپارا تا دعا ادلر. دعا موقع س، عیسی چهره س گین تکن، ایشلیرده و رخت لر آق ال که هچ کس یرایسن باشارماز بلکن آق رخت گتی.

ا موقع الیاس و موسی ظاهر ال لر. ا آداملار کسی دلرکه نچ ایز ایل مونن ایلره زندگی ادیلرده انار عیسی نن در مورد انی الگ که طبق آلاه در خواست یده که تزلیگده اورشلیم ن رخ و رسیده دانشدلر.

موقعی که موسی و الیاس،عیسی نن مشغول دانشدگیدلر، پطرس عیسی دده : "ن خوب ال که بیز بوردیگ. اجازه ور ایچ کلگ دیزدم ، بیر سنی ایچ، بیر موسی ایچ و بیر ده الیاس ایچ ". پطرس بیلمیرده که ن دمش."

هنز پطرس دانشدگ تمام المامشده که بلوط ارای توده و انار کلگ دیشده و انن بیر سس چخده که : "بو منم عزیز اشاقمن که انن کاملاً راضیم. انی گپن هشدی." وقتی بو سس هشدلر، شاگردلریر دیشدلر و قورخدن تیتریلرده.

عیسی یخن ال بللرن و ال ن قویده انار ایسن و دده : "قورخمایی، توری ایق"

وقتی انار گزلرن آچدلار، فقط عیسی اردا گردلر.

عیسی و ا ایچ شاگرده داغ دن بیکللر ال ا موقع عیسی انار دده : "هرنم که گردیز هچ کس دمیی. من تز لیگد ایلرم وگن درلم. انن سر خلق دیی که ن گردبیز."

بو داستان مقدس کتابنن توتولمش :

متی انجیل، فصل 17، آیات 1 تا 9

مرقس انجیل فصل 9 آیات 2 تا 8

لوقا انجیل فصل 9 آیات 28 تا 36

داستان 37

"عیسی ایلعازر که المشده درده"

بیر گین عیسی هشده که ایلعازر پس مریض المش، ایلعازر و ایکی باج س که آدلاره مریم و موتایده عیسی نی یوق یولاشلاریده. وقتی عیسی بو خبر هشده : دده : "بو مریض لگ ان الرمز، بلک آلاهی بیگلگ و جلال الار" عیسی با وجودی که انار چوخ سیرده، ولی اگند ایکی گین داها تورده

ایکی گینن سورا عیسی شاگردلرن دده : "گلبی یهودی بکیلگ" ولی شاگردلر ددلر: "آی استاد، نچ گین مونن ایلریده که یهود سران سلرده سن الا رلر!" عیسی انار جواب لرن دده : "بیزم یولاشمز ایلعازر پادمش و من گدیرم تا ان ایاردم. "

عیسی شاگردلر جواب وردلر : "ای آلاه، اگر ا یادمش، حال ییتر الار " بعد عیسی دده : "ایلعازر المش و من خوشحالم که انی قراق ن دیلیریم، چون سیز من ایمان گتریدیز وقتی عیسی شهری که ایلعازر ساکن یده اتشده، ایلعازر الگنن دردگین گچیرده. مرتا عیسی جلون گده و دده : "سرورم اگر بوردایری، قردشم ال ن گدمزده، ولی من ایمان وارم اگر سن آلاه دن سیی گن درلر."

عیسی جواب ورده : " ا کسی که اللر، دردیرو انار زندگی باقشلیر، منم. هرکس من ایمان واره الا، اگر حتی باقی خلق تکن ال ، بیر هور داها درلر. و چون من ایمان واره، جاوید زندگی بولمش و هرگز هلاک الماز. آیا منم ددگم ایمان واری؟" مرتا جواب ورده : " هی استاد من ایمان وارم که سنن مسیح یی، آلاه اقول."

وقتی مریم عیسی یانن اتشده، انی قچن دیشده و دده : "سرورم، اگربوردایدی، قردشم المزده." عیسی اناردن خبر آل : "هار ان خاک ادمشیز؟" انار جواب وردلر : "بیر مقبره ایچن، گل، گر." بعد عیسی آقلاده.

ایلعازر مزاره شکفت تکنیده که بیگ داش آقزه دمن قویمشدلر. وقتی عیسی مقبره اترده انار دده : "داش وری قراق! " ولی مرتا دده : " ادردگین که المش. این داها جسد پس ایس تودمش" عیسی جواب ورده : مگر د مدم اگر من ایمان گتری، عجیب ایشلر آلاهدن گردی؟" بعد انار داش و اور دلارقراق"

ا موقع عیسی گیی باخده و دده : " بابا، سن شکر ادیرم که منم دعام هشدی. بیلیرم که سن همیشه منم دعام هشدیری، ولی مون بخاطر خلقی که بوردادیرم، که ایمان گترلر، که سن من یولامشی. " پس بیگ سسی نن بویورده. "ایلعازر، گل یازیی"

ایلعازر مزاردن چخده! در حالی که واره بدن کفن ایچن دلالیده و باشه و ایزده پارچینن باقلیده. عیسی انار دده : "ان آچی تاباشارا یول گد." چوخ سران آلاملاره که اردایدلر، چون بو معجزه ی گردلر عیسی ایمان گتردلر.

ولی مذهب سران لر که بو واقعیت حسود لیک ادلر، جلسه تشکیل وردلر تا عیسی الردگ ایچه. نقشه چکلر.

بو داستان مقدس کتابنن توتولمش :

یوحنا انجیل، فصل 11، آیات 1 تا 46

داستان 38

"خیانت به عیسی"

یهودیلر هر ایل پسح عیدن جشن نو تیلارده. بو جشن مونی ایچیده که یارلارن قال که آلاه نکن ایز ایل مونن ایلره، اوناری بابا لرن بردگی دن و مصر اسارتنن نجات باقشلاده. پسح عیدنی زمان اترده. ا عید یهودی لریارلارن دیشیرده که آلاه نکن انار بردگی دن مصری لرالنن نجات ورده. ایچ ایلن سورا موعظه و درس وردگدن سورا عیسی شاگردلرن دده که سر اورشلیم گد تا پسح عیدن انارینن چشن توتا و اردا از جانن فدا اد.

یهودا عیسی نی بیر شاگرد لریده. ا شاگردلاری خرج و دخل مسئولی د، ا چخ پول دوستیدی و هراز گاهی امال و ملک دن اقر لایرده. انن سورا که عیسی و شاگردلر اورشلیم اتشدلر، یهودا گده یهود کاهن لریانن و عیسی ال وردگن در عوض پول انار پیشنهاد ورده. ا بیلیرده که یهودی رهبرلر عیسی نی مسیحا الگن قبول اد میلر و انی الردگ نقشه سن چکمشلر.

یهود سرانن مذهب و کاهن اعظم رهبر بخاطر یهودا خیانت ان اتوز نقره سکه وردلر. تیرال اتور که انبیاءلر پیش گویی ادمشدلر. یهودا قبول اده و پول گترده. ا موقع دن سورا ابیر فرصت دال چیده تا عیسی اونار گرسده.

عیسی اورشلیم ن پسح عیدن شاگرد لرنن جشن نوده. موقع پسح شام نی یدگه، عیسی چرگ توده الن، ان تیکه تیکه اده و دده : "توتی، بو منم بدنمن که سیزی یولی یز فدا الیر. بو ایش منم یادم گریی." بو طریقی نن عیسی سرده گرسده که انی بدن انار ایچ قربانی الار.

بعد عیسی بیرپایل گترده و قلی ایزم سوی انی ایچن نکده، انار ورده و دده : "توتی، بو منم قانم جدیدعهد ایچن بخاطر ی که گناه لرباقشلان نکلیر. هروقت انن ایچییز، بو ایش منم یادم گتری." بعد عیسی شاگردلرن دده : "سیزدن بیر نفر من خیانت ادر." شاگردلر تعجب ادلر و خبرآل لرکه کیم بو ایش گریر. عیسی دده : "ا کسی که من اول ان چرگ وریرم من خیانت ادر." پس ا چرگ یهودا یاورده.

انن سورا که یهودا چرگ گترده، شیطان گد انی ایچن. ا اردان گده تا یهود سران لرن کمگ اده تا عیسی دستگیر ادلر. بوایش گج اتفاق دیشده.

خوراکدن سورا، عیسی و شاگردلرزیتون داغ ن سار گدلر. عیسی دده : "بیج سیزمن تک قولاریز، چون گی کتاب ایچن یازلمش که آلاه چوبان وریرتا قوزلربخش الالر."

پطرس دده : "حتی اگرواره، سن ترک ادلر، من بو ایش گرمم! " عیسی ان دده : "شیطان وار سیز آزمایش ادر، ولی من سنی ایچ دعا ادم تا ایمانی ال ن ور می یی. بیل تا سحرگاه چ، خروس بونگنن ایلره، من انکار ادی و حتی ایچ هوردیری که من تانمیری!"

پطرس گن عیسی دده : "حتی اگر الم، سن انکار ادمم! " باقیی شاگردلرد ال بلیی ددلر

بعد عیسی و شاگردلر جتسیمانی باغ ن گدلر. عیسی شاگرد لرن دده که دعا ادی که وسوسه دچار المیایز. بعد عیسی انار ترک اده تا دعا اد.

عیسی ایچ هور بلکن دعا اده : "آی منم بابام، اگر سنی خواستی ن بو رنج و زحمت جام ن منم قرشمنن گتر، و در مورد بو سرم سنی ارادیی انجام ال، ن منم درخواستم." عیسی ال دچار روحی کشمکش المشده که انی قان بیگ بیگ قطره عرق تکن چکلیرده. آلاه بیر فرشته یولاده تا ان تقویت اد.

دعا ادگدن سورا عیسی بکیل شاگردلریانن، ولی انار اخودایدلر. وقتی که عیسی ایچ هوردن سورا بیکل : "دده توری ایق گدسگ! بودا منم خائن شاگردم که گلیر"

یهودا آلاه ن اونی سربازلر، محافظ لرو یهود اعظم نی کاهن لر، مشعل لرینن گللر باغ ایچن، یهودا گل عیسی طرفن و دده :"سلام استاد" و ان ماچ اده. بو علامتی د که مذهب سران لر بیللرکه عیسی هانسده تا دستگیر ادلر. پس عیسی ان دده : " یهودا، آیا سن بیر ما چی نن من خیانت ادی؟" . موقعی که سربازلر، عیسی دستگیرادلر، پطرس شمشیر چکده و کاهن اعظم خدمتکار نن ساق قولاقن کسده. عیسی ان دده : "شمشیری قوی یرن! من باشاردم بابام نن سیم که ال بو لحظه، نچ بین فرشته منم کمگ م یولیا. ولی من بابام الاسم. " پس عیسی اکشینی ساق قولاقن شفا ورده و عیسی دستگیر الگنن سورا واره شاگردلر قچدلر

بو داستان مقدس کتابنن توتولمش:

متی انجیل، فصل 26 آیات 14 تا 56

مرقس انجیل فصل 14 آیات 10 تا 50

لوقا انجیل فصل 22، آیات 1 تا 56

یوحنا انجیل فصل 18 آیات 1 تا 11

داستان 39

"عیسی محاکمه س"

یاره گجیده. سرباز لر عیسی کاهن اعظم اون آپاردلر و کاهن اعظمی از عیسی بازجویی اد. پطرس انار دا لچ گلیرده. وقتی عیسی او ایچن آپاردلار، پطرس اوی یاز سن ات یانن تورده.

اوا ایچن، یهودی کاهن اعظم ان باز جویی ادیرده. انار نچ یالانچی شاهد گتردلر تا عیسی تهمت و اورالر. ولی انار گپ لر بیر بیر یمیرده، پس یهود رهبر لر باشارملارده ثابت ادلر که ا گناهکارده عیسی حتی بیر کلمه گپ د دمیرده.

سرانجام، کاهن اعظم عیسی باخده و دده : "بیز ده، آیا سن مسیح آلاهی دره اقولیی"

عیسی دده : "هیی وارم، و بیر گین من گردیز که آلاهی ساق ال ایچن اتور مشم و باقوت گیدن، یرایسن بیکلم." یهو کاهن اعظم از رختن ارده و باقیی دینی رهبر لر داد ورده : "کفر دده! داها ن شاهد نیاز واریز؟ واریز هشدیز که ن دده! ن رای وریریز؟"

یهود نی مذهبی رهبرلر وارسه کاهن اعظم دده لر : "ا سزاوار ا لگده!" ا موقع عیسی ایز ایچن تفردلر و ان وردلار. بیر پاراس ان شاپالاق وردلار و ان مسخره ادلر.

اوی یاز سن، پطرس منتظر تورمشده، بیر کلفت ان گرده و بلسن دده : "گمان ادم سن عیسی ناصری ننیدی ! " پطرس هاشا اده. کوتاه مدت سورا گن بیرداها کلفت ال ا گپ بلسنن خبرآل. پس خلقی که اراتور مشدلار بلسن ددلر : "سن عیسی نی بیر شاگرد لارنن ی چون لهجه ی جلیلیده!"

ا زمان پطرس آن اجده و دده : "آلاه من لعنت اد اگر بو آدام تانیام!" فوراً خروس بونک ورده، وعیسی بیکل و پطرس باخده بعد پطرس قاپ دن چخده وزار، زار آقلاده. خائن یهودا گرده که یهودی رهبر لر عیسی ی الگ، محکوم ادمشلر، ا چوخ ناراحت ال و ال خودکشی و اورده.

اگینی سحر، یهود سران ان پیلاتس رومی فرماندار یانن آپاردلار. انار امیدوارید لار که پیلاتس عیسی گناهکار گر وان الگ محکوم اد. پیلاتس عیسی دن خبرآل : "آیاسن یهود پادشاهی؟" عیسی جواب ورده : ال بوتور که دری وار. ولی منم پادشاه لگم دینی پادشاه تکن دیل. اگر بلکنیده، پیرو لرم منم ایچ جنگ ادیدلر. ولی من بخاطر بو دنیایی گلمشم تا حقیقت دنیا گترم و تمام اناری که حقیقت چوخ سیلر منن پیروی ادلر. پیلاتس دده : "حقیقت ند؟"

پیلاتس بعد از دانشد گه عیسی نن، ا گل یازیی خلق پانن و دده : "من هچ گناه عیسی گرمدم." ولی یهود آداملار و خلق داد وردلر : "مطلوب اد!" پیلایش دده : "ا گناه کاردیی." ولی انار بو روسس لرن آپاردلار اخاره و داد وردلار. گن پیلاتس ایچ هور ایچ دده : "ا گناهکار دیی!"

ولی پیلاتس بخاطری که شورش ال قورخد، بعد قبول اده و عیسی سربازلر الن ورده تا ان الرلر. رومی سرباز لرعیسی شلاق نن وریلارده و ان سلطنت رخت گیدرد لر و تیکان ل تاج انی باشن قویدلار ان مسخره ادیلرده و دلرده : "دره قالسن یهود پادشاه"

بو داستان مقدس کتابنن توتولمش :

متی انجیل فصل 26، آیات 26 تا 57

مرقس انجیل فصل 14، آیات 15 تا 53

لوقا انجیل فصل 22، آیات 23 تا 54

یوحنا انجیل فصل 18 آیات 12 تا 19

داستان40

"عیسی مصلوب الگ "

بعد از بو که سرباز لر عیسی مسخره ادلر، ان یازی آپاردلرتا مصلوب ادلر. انار عیسی مجبور ادلر تا از صلیبن آپارا.

سرباز لر عیسی یری که باش جمجمه س دلر آپاردلار و انن ال و قچن میخینن صلیب دیدلر ولی عیسی دده : "آی بابا، بو خلق باقشلاده، چون که بیلمیلر نیچیدلر" پیلاتس دستور نن انی باش ایسن بیر علامت قودلار که انی ایسن یازمشده : "بو یهود پادشاه ده" سربازلر عیسی رخت ایچ قرعه آدلروبومطابق گی کتاب که ایلره،ایلره دمشده: "رخت لرم از آرالرن بهر ادلرومنم کینگم ایچ قرعه آتلر"

عیسی ایکی جنایت کار آدمی آراسین مصلوب ادلر،اناری بیره عیسی مسخره اده،و ابیره دده: "آپاسن آلاه دن قورخمیری؟! بیزگناه کارک ولی بو آدم بی گناه ده" ا موقع عیسی دده: آی عیسی وقتی ملکوتی آچدی من دیار گتر! عیسی ان جواب ورده: "سن ال بوگین منمینن بهشت ایچنی یی"

مذهب سران لر وتمام خلقی که اردایدلار،عیسی مسخره ادیلرده. انار د لرده : "اگر سن آلاه اقلی یی صلیب دن کل آشاق و رازی نجات ور! ا موقع بیزسن ایمان گتردگ.

ازمان تمام گی باوجودی که ظهریده کاملا قرنگ ال و بوقرنگلیک تا ساعت ایچ نچ ادامه واریده. ا موقع عیسی بیگ سسینن دادورده : "آی باباه روحم سنی الی وریدم.»و از باشن ایده ورال.وقتی آجان ورده،ال ا موقع زلزله گل و یهو آلاه اون ی پرده س که معبدی مقدس ترین یرنی یده و اداملار آلاه حضورنن آیریدده،باشدن تا ایقن ایکی تیک ال عیسی ازالگینن،یول آچده که خلق باشارآلاه طرفن گللر.وقتی روم افسر صلیب ایقن گرده که عیسی نکن جان ورمش، دده " گرچگیده که بوکیش بی گناهیده.احتما الاه اقولی ده"

بعد نیقودیموس و یوسف، یهود شوراسنی اعضاء س که خوشحال گینن منتظر آلاه ملکوت نی اتشدگیدلر پیلاتس یانن گدلروعیسی جدن سدلر.انار عیسی جدن آق کتون پارچه نن دلادلر و داشل مقبره ایچن قویدلاروبیربیگ داش امزار آقزدمن که شکفت لینیده قویدلار تاباقلان.

بوداستان مقدس کتابتن توتولمش:

متی انجیل فصل 27 آیات 27 تا 61

مرقس انجیل فصل 15آیات 16 تا 47

لوقاانجیل فصل 23 آیات 26 تا 56

یوحناانجیل فصل 19آیات 17 تا 42

داستان 41

"آلاه عیسی الن لر آراسنن دردیر"

بعداز بوکه سربازلرعیسی الردلر،یهودقومنی بی ایمان آداملار پیلاتس یانن گدلروددلر: "ا فریبکار عیسی دمشده که ایچ گینن سورا الل ایچنن تورور ایق، بیرنفر ایچ گینن چی انی مزارن گزلیس تا مطمعن الاگ که انی شاگردلر باشارمی یلر انی جسدن اقرلیللر و ادعا ادلر که ادرلمش."

پیلاتس دده: "نچ سرباز قویمشم تا خوب ا مزار گزلیلر." پس انار گدلر داشی که ورودی مزاریده مهروموم ادلر و سربازلر ارداقیدلر تا مزاردن محافظت ادلر.تاجسد اقورلمیلر بیرگین عیسی خاک ادگدن سورا،سبت گنیده و بوگین،یهودیلارمجازدیلر تا مزارایسنی چدگدلر.پس سبت گینن سورا سحرگاه،نچ آروادگدلر وخوب ایس ورن دارمان آللروعیسی مزار ایسن گدلر تا انی جسدن دارمانی نن خوش بوادلر.

یهویرتیترده،آلاه فرشته لرنی بیرس که چوخ ایشلیرده،گیدن یرگل،مزارداشن ساره گده و ان قویده قراق و انی ایسن اتورده.نگهبانلروقتی ان گردلر چوخ قورخدلر،تیتریلرده و ال تکن یردیشدلر.

وقتی آروادلرمزارلر اتشدلر ،فرشته انار دده: "قورخمایی!عیسی بوردا دیل.ا اللر آراسنن تورده، درس ال اطور که ازدمشده.گلی و مزارایچن باخی. "

آرواد لرمزار ایچن باخدلارویری که عیسی جسدن قویمشدلارده باخدلر ولی جسد گرمدلر.

ا موقع فرشته اروادلردده:«گدی و شاگردلرن دیی که عیسی اللرآراسنن تورمش و سیزدن ایره جلیل گدر

آروادلر در حالی که هم خوش حالیدلر هم قورخیلارد.شاگردلر یانن گدلر وخوش خبر بللرن وردلر.\

آ موقع که آروادلار قچیلرده تا خوش خبر شاگردلرن ورلر،یهوعیسی ازقرشلرن گردلر و انار ان ستایش ادلر عیسی دده : " قرخمایی گدی و منم شاگردلرم دییی که جلیل گدلر و من اردا گرلر"

بوداستان مقدس کتابنن توتولمش:

متی انجیل فصل 27 آیات 15-62

مرقس انجیل فصل 16 آیات 1 تا 11

لوقا انجیل فصل 24 آیات 1 تا 12 و فصل 20 آیات 1تا8

داستان 42

"عیسی گی بیکیگ "

گینی که عیسی الن لر آراسنن تورده، عیسی شاگرد لرنی ایکی س یخن کن لر گدیلرده یول اتفاقی که عیسی ایچ دیشمشده دانشیلرده. انار امیدوارید لر که ا مسیحای موعود ال، ولی ا الم گدمش. وقتی ا آرواد لر دد لر عیسی درلمش. انار بیلمیرده نمنی ایمان گتر مشلرو نمنی باور ادلر انار شگفت زده اللر که آیا ا مسیح نی ازده!

عیسی انار یوق ال و اناری نن همراه ال، ولی انار عیسی تا نمادلر. عیسی اناردن خبرآل : "نمن دربارسن دانشیریز؟" انار عیسی ددلر : "درباره عجیب اتفاقی که نچ گین مونن ایلره عیسی ایچ دیشده. انار فکرادلر که ا غریب ده و اتفاقی که اورشلیم ن عیسی ایچ دیشده ا هشدممش.

پس عیسی انار ایچ توضیح ورده که آلاه کتاب درمورد مسیح ندمش. ا، انار یادن گترده که پیغمبر لر دمشلر مسیح زجر چکر و الم گدر، ولی ایچ گینن سورا درلر. وقتی انار شهری که سلرده قالا لریخن اللار تقریباً گج المشده.

ا ایکی عیسی دعوت ادلر تا شام انار یانن قال و عیسی قبول اده. وقتی شام سفره قراقن اتوردلار، عیسی چرگ گترده، شکر اده و هربیر ن بیر تیکه ورده. یهو گزلر آچل و انار فوراً ان تاندلر! ولی ال ا موقع عیسی انر نظرن ناپدید ال."

ا ایکی بیر، بیر ددلر : "ا عیسی د! ال مونی ایچیده که ایرگمز تزواور یرده و هیجان زده وقتی اگی کتاب نی مطالبن، در مورد ایمان توضیح وریرده!" پس فورا اورشلیم بکیللر وقتی که اتشدلر،شاگردلر ددلر: عیسی درده! بیز ان گردگ. "

ال ا موقع که سرگرم گپ چالگیدلر، یهو عیسی ارتالارن تورده و انار سلام ورده! شاگردلر فکر ادلرکه روح گرمشلر ولی عیسی دده : "نچ قوخمشایز و شک واریز؟ ال قچم باخی، روح منم تکن بدن یوخ" بخاطر بوکه انار گرسد روح دیی، اناردن سده که ان بیر زادورلر. انار آزج بیشل ماهی ان وردلر و عیسی ان یده عیسی دده : " من سیزددم که هرنم آلاه کتاب ایچن درمورد من دیلمش انجام ورلس. "

ا موقع ذهن لرن آچده تا تمام گپ لری که آلاه کتاب دمش درک ادلر: ا دده : "گچن زمان لردن ایراق، انبیاء کتاب ایچن یازلمشده که مسیح موعود هم زنج چکس هم زحمت، جانن فدا اده و ایچم ک گین درل

انار بوایش اورشلیم نن شروع ادلر پس واریر و، وارکس اتشر سیز شاهد بویایز آلاه ی مقدس کتاب ایچن یازلمش که منم شاگرد لرم اعلان ادلر که وارکس توبه ا دس تا رستگار و گناه لر باقشلان عیسی قرخ گین درلگینن سورا، نچ هور ازن دره رسول لر ظاهر اده. ا ازن بش ایز نفر دن آرتق گرسده! ا به طریق جور واجور انار ثابت اده که واقعاً درلمش. ا موقع لر، ا در مورد آلاه ملکوت انار درس وریرده.

عیسی شاگرد لرن بویورده : "تمام یری نن، گی اختیار من ورلمش، پس گدی و تمام قوم لار من شاگرد ادی انار بابا، ا قول و روح القدس آدن تعمید وریی و انار ا درس وری که تمام دستورلاری که سیزورمشم، اطاعت ادلر یادی یز السن که من همیشه سیزیننم

قرخ گین انان سورا که عیسی الن لر آراسنن تورده شاگردلرن بلکن دده : "اورشلیم ن قالی تا منم بابام گیدن سیز قدرت ور، ا موقع د که روح القدس سیزی ایچی یز گلر. " پس عیسی انار گزدمن گی سار گده و بلوط ایچن اید. عیسی آلاهی ساق الن اتورمش و وارزاد حاکم ن.

بو داستان مقدس کتابنن توتولمش:

متی انجیل، فصل 28 آیات 16 تا 20

مرقس انجیل، فصل 16 آیات 12 تا 20

لوقا انجیل فصل 24 آیات 13 تا 53

یوحنا انجیل فصل 20 آیات 19 تا 23

رسولان اعمالن کتاب، فصل 1 آیات 1 تا11.

داستان 43

"آغاز و پیدایش کلیسا داستان"

بعد از بو که عیسی گی بیکله، شاگرد لر ال اطور که عیسی دستور ورمشده، اورشلیم ن قاللار. ایمان دارلر مرتب اقلیلرده و بیر بیرنن دعا ادیلرده.

هر ایل ال گین پسح عیدن ایلره، یهودیلر، بیر مهم گین جشن توتیلارده که اگین آده پنتیکاست یده. پنتیکاست ی شکر ادگ عید یده محصول لر ایچ. یهودی لر دور تا دور دنیا اورشلیم گلیلرده تا بو عید بیر، بیر ینن جشن توتالار. ا ایل، پنتیکاست جشننی دوران، حدوداً بیر هفته عیسی گی گدمشده.

وقتی ایمان دارلر بیر، بیر دورن اقلمشدلر، یهو بیر سس یل سس تکن ولی شدید ا او ایچن دلان و ارای دولرده. بعد بیز زاد ات شعله س تکن باش لر ایسن شعله ور ال. ا موقع وارکس روح القدس دن دل لر و شروع ادلر بیر، بیرینن آیره دیلینن دانشدگ که هچ وقت ادلیتی دانش مامشدلر.

وقتی اورشلیم اهالی س بو سس هشدلر، بیر، بیر دورن اقللر که ن اتفاق دیشمش. وقتی خلق گردلر که مسیح ایمان دارلر آیره دلی نن دانشیلارو آلاه عجیب اعمالنن آناس دلینن گپ چالیلر، چوخ تعجب ادمشدلر.

بیرپاراس شاگردلرن تهمت وریلارده که مونار مست المشلار! ولی پطرس تورده و انار دده « قولاق آسی! بو خلق مست دیلر! بو ال ا یوئیل نبی نی پیش گویی شده که دمشده آلاه دمش. « آخر که گین لر، من تمام خلق ازروحمنن دلردام. »

آی اسرائیل قومنی آداملار، آلاه به وسیله عیسی چوخ معجزه و عجیب ایش گرده، ال ا طور که سیزگردیز و بلیریز، ولی سز ان صلیب چکدییز.

در سمت عیسی المش، و آلاه گن ان اللردن درده. بو تحقیق ا پیش گویی که دده : "سن قومایی که مقدس اوشاقی بدن فاسد الا." آلاه عیسی اللردن تورقده. بیز بو حقیقتی شاهد یگ. عیسی گید بهترین و عالی ترین جایگاه و افتخارد آلاه یانن اتورمش. عیسی روح القدس موعودن باباسن آلمش و از پیرولرن د ورمش، ال اطور که از وعده ورمشده، روح القدس دلیل زادلاریده که بکن سیز نتیجه سن گریریز وهشدیریز. مطمئن الی ال بو عیسی که سیز ان صلیب ایسن الردیز، آلاه ان مسیحا آلاه س تعیین ادمش. پطرس گپ لر، خلق تحت تاثیر قرار ورده. پس انن سدلر، او بقیه شاگردلر، بلکن جواب وردلر : "آی قردش لر، پس این ینجدسگ؟"

پطرس جواب ورده : "سیزلر از گناهلاریزدن ال چکسیز، تا ان سار بیکلی و عیسی آدن تعمید غسل توتی تا آلاه گناهلاریز باقشلتی. ا موقع آلاه سیز بو هدیه ، یعنی روح القدس ورر. "

تقریباً 3000 نفر پطرس گپن ایمان گتردلر و عیسی شاگرد اللار. انار تعمید غسل تودلارو ایمان دارلر جمع ن اورشلیم کلیسا س ایچن اضاف اللار.

بو شاگرد لر همیشه درس که رسولر وریلرده و آیین شام آلاه و دعا باقیی ایمان دارلر تکن ، مرتب شرکت ادیلرده. واره ایمان دارلر باهم ی دلر و هرنم وار لارید بیر، بیرینن ایکر ادیلرده. خلق انار ی خوب لگن دلرده و آلاه هرگین بیر پارا لرن نجات وریرده و از جمع ن گتریرده.

بو داستان مقدس کتابنن توتولمش:

رسولان اعمال نی کتاب، فصل2

داستان 44

"پطرس و یوحنا مریض گدای شفاورلر"

بیرگین پطرس و یوحنا پرستش گاه طرفن گدیلرده. انی یوحنا، انار فلج کیشه گردلرکه انار دن پول درخواست ادیو.

پطرس ا فلج کشیی باخده و دده : "من هچ پول یوخم که سن ورم. ولی بیرزاد داها وارم. سن وردم، عیسی آدن تورویول گد! "

آلاه فوراً ا کیشی شفاورده و ا شروع اده یول گدگ و دینگلادگ دور برن و آلاه شکراده. کیشی که عبادتگاه حیاط نیده، تعجب ادمشده.

چون جمعیت فوراً اقل تا اکیشی که شفا بولمشده گرلر. پطرس خلقی که ارا اقلمشده دده، : "ن چ وقتی گردیز بو کیشه شفا تودمش بو قد تعجب ادیز؟ بو کیش بیزم قدرتی نن و بیزدین دارمز بنن شفا تود مامش، بلک عیسی قدرت و ایمانی که عیسی شفا ورن بلیر، شفاتوده. سیز اکس لریز که روم فرماندارنن سدیز که عیسی الره سیز کسی که زندگی ایسیده الردیز،ولی آلاه ان گن درده هرچند هر ایش که گریدیز، درک ادمردیز، ولی آلاه سیزی ایشیزدن استفاده اده تا پیش گویی نی گی کتاب تکمیل الا که مسیح صلیب ایسن عذاب چکس و از جانن فدا اد. پس اگر الان توبه ادیز و گناه لریزدن ال چکییز، عیسی گناه لریز آردر.

آلاه اونی رئیس لر پطرس و یوحنا گپ لرن چوخ ناراحت الرلر. پس انار تودلار و زندان آدلر. ولی اناری چوخ که پطرس گپ ن هشد مشدلرایمان گترد لر و ال بو ترتیب ایمان دارلر تعداد به اضافه آروادلر و اشوقلار 5000 نفر اتشده.

ا گینی سحر، یهود آداملار، پطرس و یوحنای کاهن اعظم و همکار لریانن گتردلر. انار یوحنا و پطرس دن خبر آیلر : "بو ایش هان قدرتی نن و کیمی اجاز سینن ا فلج کیشی شفاوردیز؟ "

پطرس جواب ورده : "بو کیشه که سیزی قرشیز تورمش، عیسی مسیح آدن و انی قدرتی نن شفا تودمش ال ا عیسی که سیز ا ن صلیب چکدیز و الر دیز ولی آلاه ان گن درد. سیز ان قبول اد مدیز، ولی به غیر از عیسی قدرت، آیره یول یخ که باشار بیزرستگار اد. "

شوراء اعضاء س مات و مبهوت قاللر، چون گردلر انار بی سواد و معمولی آدام دلرو بیللر چون عیسی ن نی مشلر، تابو حد دگرگون المشلر. انار بعد از بو که پطرس و یوحنا تهدید ادلر، آزاد ادلر.

بو داستان مقدس کتابنن توتولمش:

رسولان اعمالن کتاب، فصل های 3 و 4

داستان 45

"فیلیپ و خزانه دار حبشی"

بیرگین آلاه فرشته س عیسی شاگرد لرنی بیرن که آده فیلیپ یده دده : " تور آیق و بیابان یولی که اورشلیم نن، غزه گدیر، گد. فیلیپ در حالی که جاده د قدم واوریرده، مملکت خزانه دار حبشه گرده که کالسکه ایچن اتورمش. آلاه روح فیلیپ دده : گدو ا کیشینن دانش. وقتی که ا کالسکیه یوق اله، هشده که ا کیش اشعیاء نبی کتابن اخیر و ا کتاب قسمت بوییده : "ان قوزه تکن کشتارگاه آپاردلر و ا اعتراض ایچ آغز ن آچماده. هرنم بی عدالتی ده انی حق ن الده و انار ان حق زندگی ادیگ ورمدلر. "

فیلیپ حبشی کشیدن خبرآل : آیا بیلیری ن م ن یازمش؟ ا دده آیا اشعیاء بو گپ لر در مورد ازدمش با آیر کس؟

فیلیپ ان گرسدکه اشعیاء در مورد عیسی دانشمش. و فیلیپ کتابی آیره یر نند گرسده که خوب خبرلر در مورد مسیح انی ایچن یازلمش.

در حالی که ایلره گدیلرده بیر برکه سوی اتشدلر، حبشی کیشیی س دده : باخ بوردا سو وار! آیا امکان واره تعمید غسل توتام؟ و ا دستور ورده که کالسکه تورا.

بعد انار سو ایچن گدلر و فیلیپ ا حبشی کیشسن تعمید ورده. وقتی فیلیپ حبشی کیشسن تعمید ورده، آلاه روح فیلیپ آیره یرآپارده تا انجیل خبرن خلق ور.

حبشی کیشس چون عیسی تانمشده چوخ خوشحالید و خوشحالگینن ازیولن و ادامه ورده.

بو داستان کتاب مقدسون توتولمش :

اعمال رسولارن کتاب فصل 8 آیات 26 تا 40

داستان46

"پولس مسیح پیرو ا لیر"

استیفیان اول که کلیسانی بیر رهبر لرننیده. ا خوب سس واریده و روح القدس و حکمت دن دلیده. استیفیان چوخ معجزه لر انجام ورده و پشتکار ینن دلیل گتریرده که آداملار عیسی ایمان گتر س. بیرگین که استیفیان مشغول درس وردگ در مورد عیسی د ، یهودی لری بیر پاراس عیسی ایمان یوخلاریده. شروع ادلر استیفیان ینن جر و بحث ادگ انار چوخ ناراحت اللار و مذهبی رهبر لر یاننن در مورد استیفیان یالان ددلر. انار بلکن ددلر که : "بیز هشدمشگ که ا در مورد موسی و آلاه پس گپ چالیر! رهبران دینی استیفیان دستگیر ادلر و کاهن اعظم و بقیه یهود. رهبرلر یانن آپاردلار و اردا گنه آیر یالان انی مورد ن ددلر! "

کاهن اعظم استیفیانن خبرآل : "آیا مونار گر چگدر؟" استیفیان انار یادن گترده که آلاه چوخ ایشلر از زمان ابراهیم تا عیسی دوران انجام ورمش و نکن آلاه قوم نچ هور انن اطاعت ادمدلر. بعد ان دده : "سیز ای گردن کش و عصیان گر که همیشه روح القدس رعد ادیز، درست ال اطور که سیزی بابایز آلاه ر اده و انبیاء ان الردلر. ولی سیز اناردن چوخ پس توایش گردیز! سیز مسیحای موعود الردیز!

قتی که مذهب رهبر لر بو گپ لر هشدلر چوخ ناراحت اللار و از قولاق لارن تودلار و استیفیان چکدل یازیی و تا ان سنگسار ادلرتا ال." استیفیان در موقع الگ داد ورده و دده : " آی عیسی، منم روح م قبول اد." و ال ا موقع دیزن ورده یر و گن داد و اورده : " آی سرورم، مون انار دن گناه تودما " و بعد از جانن تسلیم اده.

سولس، جاهال کشیده ا آدملار رخت لرن. که استیفیان الردلر، باخیرده. ا عیسی ایمان یوخیده و ال مونی ایچ، ایمان دارلر آزاد اده. ا اورشلیم ن بو او دن ، ا، او گدیرده تا کشیلر و آروادلر دستگیر اده و زندان آتا. کاهن اعظم، سولس اجازه ورمشده که دمشق شهرن گد تا مسیح لر دستگیر اده و اورشلیم بیگ. هنگامی که سولس دمشق یولن گدیرده، بیرایشق نور گیدن ان ظاهر ال و انی تمام دورو، برن توده ایردیشده. سولس، بیر سس هشده که، درده : "آی سولس، نچ من جفا ادیری؟" سولس خبرآل : " سرورم، سن کیمی؟ " عیسی ان جواب ورده که من عیسی یم که من اذیت ادیری! وقتی که سولس یرنن تورده، باشار میرده گر. یولاشلاره ان دمشق ساره راهنمایی ادلر. سولس تا ایچ گینن چ ن بیرزاد یده ون ایچده.

دمشق شهرن، بیر شاگرد که آد حنا نیاده زندگی ادیرده. آلاه ان بویورده : "ا اوگد که سولس ارداد. الریی ان قوی تا ا باشارگن گر." ولی حنانیا دده : "سرورم، من هشدمشم که بو کیش، ایمان دار لر جفا ادیر. آلاه جواب ورده : "من ان انتخاب ادمشم تا من یهودیلر و بقیه قوم لر یانن اعلان اد. ا بخاطر منم آدم چوخ جفالر چکر. "

پس حنانیا سولس یانن گد و از الن انی ایسن قویده و دده : " ال ا عیسی که یول سن ظاهر المش من یولامش تاسن گزلری گن گر و روح القدس دن دولانی. سولس، گن گزلر گرده و حنانیا ان تعمید ورده. ا موقع سولس بیر زاد یده و قدرت بیکیل."

سولس فوراً شروع اده در مورد عیسی موعظه ادگ دمشق شهر ایچن یهودلر ایچ و ا دده : "عیسی آلاه ا قولده!" یهودی لر چوخ تعجب ادلر کیشیی که تلاش ادیرده ایمان دارلر الر، این از عیسی ایمان گترمش! سولس یهودی لر، ایچ دلیل گترده که عیسی مسیحای موعود.

نچ گینن سورا، یهودیلر، تصمیم تودلر سولس الرلر. انار بیر پارا آدام یولادلر تا ان شهر دروازه لر ایچن بو لالر و الرلر. ولی سولس انار تصمیم لرنن باخبر ال و یولاش لاره ان کمک ادلر که ا قچ.

بیر گج ان سبد ایچن قودلار و دمشق شهر نی دیوار لرنن آشاق یولادلر. بعد از بو که سولس دمشق دن قشده، در مورد عیسی موعظه سن ادامه ورده.

سولس اورشلیم گدتا باقیی شاگردلر گد، ولی شاگردلر انن قورخدلر. ال ا موقع ایمان دارلری بیره که آده برنابا یده سولس آپارده رسولار یانن و انار دده که سولس نکن دمشق د بدون قورخ در مورد عیسی موعظه ادیرده. انن سورا یده که شاگردلر، سولس از جمع لر ایچن یول وردلر.

شاگردلری بیر پاراس که اورشلیم شهرنی (جفاسنن) قچدلر، بیر ایراق شهر که آده انطاکیه دگدلر و اردا در مورد عیسی موعظه وردلر. انطاکیه اهالی س یهودی دیلرده، و اولین هور ایچ اناری چوخ ایمان گتردلر. برنابا و سولس د ارا گدلر.تا ا تازه ایمان دار لره در مورد عیسی آرتق درس ورلر و کلیسایی تقویت ادلر. انطاکیه دیده، که ایمان دارلر نخستین بار ایچ مسیحی لقب ن چقدلر،بیرگین وقتی که انطاکیه مسیحی لر روزه و دعا ادگ مشغولیدلر. روح القدس انار بویورده : برنابا و سولس منم ایچ آیری تا ایشی که سرم انار ورم، انجام ورلر. ا موقع انطاکیه کلیسا س برنابا و سولس ایچ دعا ادلر و الرن انار قویدلار. پس انار یول ساللرتا عیسی نی خوش خبرن آیره یرلرد موعظه ادلر.

برنابا و سولس، چوخ خلق لر و گوناگون قوم لر درس وریلرده و و چوخ آداملارعیسی ایمان گتردلر.

بو داستان مقدس کتابن توتولمش :

رسولان اعمالن کتاب، فصل 6 آیه 8، فصل 8 آیه3 ، فصل 9، آیات 1 تا 25

داستان 47

پولس و سیلاس فیلیپی شهرن

سولس وقتی که سراسرامپراتوری روم گزیرده ،تصمیم توده تا رومی آده که پولسی ده استفاده اد.بیر گین ،پولس و یولاش سیلاس فلیپی شهرن گده لر تا خوش خبر عیسی موردن اورا آدام لارن ورلر .اونار شهری یازسن اخار قراقن گده لر و اوردا خلق دعا ادیگ ایچ، بیربیر دورن اقلیل لرده .

اوردا،اونار بیر اروادینن که اده لیدیه اشنا اولره که ارغوانی پارچه ساتیرده .اوآلاه چخ سرده

آلاه لیدیه ایرگن آچده تا عیسی پیغامن بیل،لیدیه وخانواده سه تعمید غسل تودلار.او پولس و سیلاس دعوت را ده تا اون قالا لر و اونار انی و خانواده سه یانن قالار.

پولس وسیلاس پرستش گاهده خلقین نن ملاقات ادیلرده . هرگین درحالی که اورا گدیلرده بیر قزگریلرده که روح ناپاک اسیر اولمش وبخاطر بو فال توتیرده بویولینن چخ پول ارباب لر ایچ چاخاردیرده او اسیر قز وقتی اونار پول گدیلرده ،بیگ سسنن د ده : "بو کیشی لر آلاه خدمت ادیلر و گل مش لرتانجات یولن سیزگر سد لر" نچه گین اونی ایش ال بوییده تا بو که پولس ناراحت ال. عاقبت بیر گین او بخت برگشت قزداد ورده ،پولس اونی طرفن ه بی کیله ونا پاک روح که اونی ایچیینده د ده : به نام عیس آده بو قز ایچینن چخ یازیه ال او موقع او نا پاک روح اون ویل اده

وقتی ارباب لر اون گردلر که ن اتفاق دیشمش،چوخ اعصابانی اویلار ، چون بیلرده که خلق داها اوقز اربابن پول ورمیل لرده که باشارالردییلر نمنه اونی ایچ رخ ورر.

پس او قز که دیو اسیر اولمشده ارباب لر ،پولس و سیلاس رومی مقام لر یانن ه آپاردلار و کتک و اوردلر و زندان آدلر.اونار پولس و سیلاس زندانی که از نظر امنیت اوخاری ده آپاردلر و حتی اونار وحتی قچنه باقلاد لر . ولی یاره گجه سرودی که َآلاه ستایش و پرستش ایچیده اوخیلاده.

ناگهان،شدیدا یر تیترده و زندان در لرآچله و تمام زنجیر لر زندانی لر ال، قچنن آچله.زندان بان اویانه و وقتی گرده زندان در لر اچلمش ،قورخیده . او فکراده که تمام زندانی لر قچمش لرسپس تصمیم توده ازنه الره ." او بیلیرده که اگر زندانی لر قچل لر روم مقامات لر اونه الر لر ." ولی پولس اون گرده و داد ورده : "ازیه صدمه ورما ،بیز وارمز بوردیگ"

زندانبان وحشت زده اولده! او پولس و سیلاس یوغ اول ه و خبر آل ه : "نیجدم که نجات بولام!" پولس : جواب ورده ، " عیسی ه ایمان گتر سن وخانواده نجات بولارینز." او موقع زندان بان پولس وسیلاس آپارده اونه و اوناری یارالرنه یوده . پولس عیسی نی خوش خبرنه واره او آدام لاری که او ایچنیده موعظه اده .او زندان بان و تمام خانواده سه عیسی ایمان گترده لر وتعمید توده لار .او موقع زندان بان پولس و سیلاس خوراک ورده واونارینن با هم جشن توده لر.

او گینین سحر ،شهر رهبر لر پولس و سیلاس یانن گل لر وزندانن آزاد اده لرو اوناردن سدلر تا شهر ترک اد لر . سیلاس و پولس لیدیه و نچه یولاشلاره یانن گده لر و اونن سورا او شهر دن گد لر . عیسی مسیح انجیل وخوش خبر کم کم بخش اوله و کلیسا درحال رشد ادگیده.

پولس و مسیحی رهبر لر چخ شهر لر گده لر وعیسی نی خوش خبر نه خلق موعظه و درس ورده لر .ال بلکن اونار چخ نامه یازده لر تا خلق تشویق اد لر که کلیسا ایمان دار لرنه درس ورر لر بونامه لری بی پاراسه تبدیل اوله لار کتاب که کتاب مقدس یازیلر .

بو داستان مقدس کتابنن توتولمش:

رسولان اعمالن کتاب ،فصل 16،ایات 11 تا 40

داستان48

عیسی مسیحای موعوده

وقتی آلاه جهان دیزده، وارزاد کاملیده. هچ گناه ان یوخیده. آدم و حوا بیر، بیر چوخ سلرده، انار آلاه عاشقی دلر. هچ خبرآیلان که الگدن و مریضی دن یوخیده. بو ال ا دنیایی د که آلاه سرده.

شیطان ، از طریق آیلان که باغ ایچنیده، دانشده تا حوای آلاد و انار آلاه ضدن اد. ا موقع حوا و آدم برعلیه آلاه گناه ادلر. بخاطر انار گناه، هرکس یرایسن، مریض الار، وارکس اللر.

بخاطر آدم و حوا گناه حتی انن بیرزاد پستر رخ ورده. انار آلاه دشمن المشدلر. نتیجه توده که الان هر کس دنیایی گلیر، طبیعتن گناهی نن دنیایی گلرو ال بلکن آلاه دشمن محسوب الی لر. آلاه رابطه س ینن انسان و گناه، چوخ المشده. ولی آلاه بخاطر بواحیا و رابطه نقشه واریده.

آلاه وعده ورده که حوانسلنن بیر نفر آیلان باشن دیر و شیطان انی پاشنه سن چالر. بو معنی که شیطان مسیحا الرر. ولی آلاه گن ان د ردر وا زمان داها همیشه مسیحا شیطان قدرتن پیروز الار. نچ ایلن سورا، آلاه آشکار اد که عیسی مسیحای موعود.

وقتی آلاه تمام یره به وسیله توفان بینن آپارده، انار ایچ که ان ایمان وار لاریده، بیر کشتی فراهم اده تاباشار الر نجات بولالر. درست ال اطور که وار آداملار بخاطر گناه لر سزاوار الگیدلر، ولی آلاه بیر نجات یول بول تا هرکس که عیسی ایمان گترده، جاوید زندگی بولار.

نچ ایز ایل ایچ ننچ، کاهنلر آداملار ایچ آلاه درگاهن قربانلیگ ادیلرده تاگر سدلر که گناه لار ایچ، ن مجازات لر سزاوار دلر. ولی قربانی لر باشار میلرده آداملار گناه ن گترلر. عیسی کاهن اعظم یده. برخلاف آیر کاهن لر عیسی بیر هور ازن قربانی اده ا تنها قربانی د که باشارده تمام جهان آداملار نی گناه لرن گتر. عیسی کاهن اعظم بی نقص یده، چون هرکس که گناه ادمشده مجازات ن اگتریرده.

آلاه ابراهیم بویورده : " به وسیله سن تمام جهان قوم لار برکت توتار." عیسی ابراهیم نسلننی ده. وار جهان قوملار به وسیله ا برکت تودلار، چون هرکس عیسی ایمان گتر، گناه لرنن نجات بولالار، ابراهیمی معنوی نوادگان لر الالار.

وقتی که آلاه ابراهیم بویورده تا از اقول اسحاق قربانی اد، بیر قوچ آماده ادتا اقول اسحاق یرن قربانی اد. وار مز بخاطر گناه سزاوار الگک! ولی آلاه عیسی آلاه قوزه س انتخاب اد و بیزم یرمز قربانی اد.

وقتی آلاه آخر ک بلای مصر ایچ نازل اد، واره اسرائیل خانواده سن دده که بیر قوزه الری و انی قانن دریز درون سپی، وقتی که الاه فرشته س اقا ن گرده، ا اودن رد الیرده و ا اوی بیگ اقول لارن الرمیرده. بو رویداد آد پسح قویل.

عیسی ال ا پسح عیدنی قوزه سیده. ا هر طرفدن کامل و بدون گناهیده و ا زمان پسح عیدنی جشنن الم گد. وقتی بیره عیسی ایمان گتریر، عیسی قان، ا آدم گناه لرن وریر و آلاه مجازات ا نفردن گتریر.

آلاده از قومی نن یعنی بنی اسرائیل که انتخاب ادمشده پیمان باقلاده. ولی آلاه گن تازه پیمان برقرار ادمشده که هرکس ایچ یوق ال. بخاطر بو تازه عهد، هرقوم و ملیتی که عیسی ایمان گترده، باشارر جز آلاه انتخاب حساب ال.

موسی آلاهی بیر بیگ، پیغمبریده که آلاه کلام ن اعلان ادیرده. عیسی د موسی تکن پیغمبری ده ولی عیسی بیگ ترین پیغمبریده ا آلاه د، پس هرنم دده و انجام وده، آلاه اعمال و گپ د. ال مونی ایچ د که عیسی، آلاه کلمه س ده.

آلاه پادشاه داوود وعده ورده که بیر نفر سنی نسلینن به عنوان پادشاه اید ایچ، آداملار فرمان ورر. عیسی، آلاه اقول مسیحای موعود داود نسلنن یده که باشار یرتا ابد پادشاه لگ اد. داود اسرائیل قومنی پادشاه د، ولی عیسی کل جهان پادشاه یده. اگن گلر و با عدالت و صلح از قلمرون پادشاه لگ ادر.

بو داستان مقدس کتابنن توتولمش:

پیدایش توتلمش فصل های 1 و 3 و 6 و 14 و 22

خروج کتاب فصل های 12 و 20.

سموئیل دوم که کتاب، فصل 7

به عبرانیان رساله س فصل 3 آیات 1 تا 6 فصل 4 آیه ی 14 و فصل 5 آیه 10و فصل 7، آیه ی 1 و فصل 8، آیه ی 13 و فصل 9، آیه ی 11 و فصل 10، آیه ی 18

مکاشفه کتاب، فصل 21

داستان 49

"آلاهی تازه پیمان"

فرشته گد مریم که باکره یده یانن که سن آلاه اقولن دنیایی گتردی. موقعی که هنوز باکره یده بیر اقول دنیایی گترده و انی آدن عیسی قویده لر عیسی هم آلاه هم انسان....

عیسی بخاطربو که ثابت اد آلاه د، چوخ معجزه لر انجام ورده. اسو ایسن یول گده، توتار آرام اد مریض لر شفاورده، پلید روح اخراج اده، الی د ر د، بش چرگو ایکی کوچک بالغ بش ایزبین آرتق تبدیل اده.

عیسی خوب معلم یده و با اقتدار دانشیرده، ن چ که آلاه اقولده. ا تعلیم ورده که خلق ازم تکن چوخ سیسم.

ا بیر گرسده که آلاه وارزادن آرتق سیسگ حتی ثروت دن.

عیسی بویورده که آلاه پادشاهی س بو دنیا ایچن وار زادن با ارزش ترده. مهم ترین زاد هرکس ایچ، اشتیاق آلاه پادشاه لگ ایچده. بخاطری که گد بیلگ آلاه ملکوتن اول از گناه مزدن نجات بولاسگ. عیسی بیز گرسد که آداملاری بیر پاراسن قبول ادر و نجات بولالر. و بعضی لرد نجات بولمازلار. ا بو یورده که خلقی بیر پاراس تورپاق تکن نیکودلر. انار عیسی خوش خبرن قبول ادلر و نجات بولالر. و بعضی خلق د تورپاق تکن سفت و یول مراق تکنلر که آلاه کلام ان دیشیرولی عمق یوخ و هچ محصول ورمیر. اناری که عیسی پیام ن قبول ادمیلر آلاه پادشاهی سن گد بیلمزلر.

عیسی بیز گرسد که آلاه گناهکار لر چوخ سیر. اسر که وار انار باقشلیا و جز از اوشاقلار اده.

عیسی بیز بو یورمش که آلاه گناه دن نفرت وار. موقعی که آدم و حوا گناه ادلر، بو گناه انی وار نسلن تاثیر قویده و در نتیجه وار خلق دنیا د گناه ادلر و آلاه دن ایراق اللار. بخاطر گناه وار انسان لر آلاه دشمن اللار.

ولی آلاه وار جهان آداملارن ال محبت اده که عیسی که تلج اقولیده ورده تا هرکس عیسی ایمان گتربخاطر گناه لر هلاک المیالر و تا ابد آلاه ینن زندگی ادلر.

بخاطر گناه سیز الگ محکوم و سزاواریز. آلاه باشار یرسیزدن اعصبانی الا، ولی از غضبن سیزی یر یز، عیسی مسیح ایسن قرار ورده. زمانی که عیسی صلیب ایسن ال، بیزم مجازاتمزازن توده.

عیسی هچ وقت گناه اده مده، ولی تصمیم توده که به عنوان بیر کامل قربانی و بی گناه از جانن ور تا سیزی گناه لریز و هرکس گناه لربو جهان آرن. بخاطر بوکه عیسی ازن قربانی اد، آلاه باشارید بیزم واره گناه لرمز باقشلیا مهم دیی که بیزم گناه مزن م ن د .

هچ کس باشار ماز بخاطر خوب ایشلر ازن نجات ور. هچ عمل باشارماز بیزم و آلاه رابطه سن خوب اد! سیزی گناه لر زمانی آرلر که ایمان گتریز که عیسی آلاه اقول ال وگن درل تا سیزی گناه لر آرد. اعمال نیکو باشارماز سیز نجات ور. هچ ایش یخ که گردگی نن آلاه ینن رابطه یز خوب الا. فقط عیسی باشاریز سیز گناه لریز یویاسیز عیسی آلاه اقولن ایمان واریز الا که صلیب ایسن سیزی ایچ ال و آلاه گن ان الگدن تو اورقده و زندگی بیکده. هرکس مسیح ایمان گتر، آلاه نجاتن دریافت ادر و ان به عنوان ارباب قبول ادر. ولی اناری که ایمان گترمیلر، طرد الالار. مهم دی که فقیر یاغنی دلر، کیش یاآرواد، جاهال یاقوجا و یاهارا اهل دلر. آلاه سیز چوخ سیز اسیرسیز مسیح ایمان گتریز تا سیزینن صمیمی رابطه برقرار اد.

عیسی سیزه دعوت ادیر که ان ایمان گتریز و تعمید توتایز. آیا سیز ایمان واریز که مسیحای موعود آلاهی تکج اقولده؟ آیا ایمان واریز که سزاوار و گناهکار آلاه یز؟ آیا ایمان واریز که عیسی صلیب ایسن ال تا سیزی گناه لر آردل؟

اگر سیز عیسی و هر ایش که ا سیزی ایچ انجام ود ایمان واریز، پس سیز مسیحی ییز! آلاه سیزه شیطان قلمرو ملکوت نن که قرنگیده گترده و آلاه ملکوت و نورایچن آپارده. آلاه سیزی هرنم که کهنه و گناه آلودیده گترده و سیز تازه ایشقلیگ و عادلانه ایش گردیگ ایچ باقشلامش. اگر سیز مسیحی ییز، سیزی گناه یز بخاطر مسیح ایچ که صلیب چکل باقشلانمش. آلاه داها سیزدشمن تکن باخمیر، بلکم سیز ازنی صمیمی یولاش گریر. اگر سیز آلاه یولایش و عیسی مسیح ارباب خادم ییز، اشتیاق واریز تا عیسی تعلیم ن ادامه وریز. حتی اگر مسیحی الایز، هرگین گناه ینن چالش واریز. ولی آلاه بویوری که اگر از گناه لریز اعتراف ادیز اسیز باقشلیار و سیز قوت ورر که گناه قرش سن تورایز. آلاه سیزدن سر دعا ادیز، انی کلامن اخیا یز، باقی مسیحی لرینن ان پرستش ادیز، آیر کس کر مسیح ایش لرنن از زندگی یز ایچن شهادت وریز. واره مونار سیز کمک ادر تا رابطه یز آلاهی نن عمیق تر الا.

بو داستان مقدس کتابنن توتولمش :

پولس رساله رومیان ایچ فصل 3 آیات 21 تا 26 فصل 5 آیات 1_11

یوحنا انجیل فصل 3 آیه 16

متی انجیل فصل 16 آیه 16

پولس رساله س کولسیان ایچ فصل 1 آیات 13 و 14

پولس ی دوم که رساله س تسالونیکیان ایچ فصل 5 آیات 17 تا 21

یوحنا اول که رساله س فصل 1 آیات 5 تا 10

داستان 50

عیسی بیکلگینی داستان

ایکی ایل یوقده که چوخ آداملار عیسی انجیل نی خوش خبر ن و مسیحای موعود بو دنیا د هشدیلر و کلیسا در حال رشد ادگده. مسیح دده که آخر زمان بیکلم، هرچند هنوز عیسی گلممش، ولی از وعده سن وفادار د.

بیز هم چنان منتظر مسیح بکیلگیگ، آلاه بیزدن سر که تمیز و آلاه پسندانه زندگی وار مز الا که ان جلال ورگ.

ا بیزدن سر درباره پادشاهی و انی ملکوت خلق ینن دانشگ. زمانی که مسیح یر ایسنیده، بویورده : "وقتی انجیل مژده س توسط شاگرد لرم جهان آداملارینی قلاق ن اتشریرو، وارکس آلاه پادشاهی سنن واریرد باخبر اللر، ا موقع دنیا آخر اتشر. "

چوخ کس لر هنوز عیسی دن هچ نم بیلمیر. قبل از بو که مسیح گی گد، ا مسیحی لر بویورده که انجیل ی خوش خبر ن وار اناری که هشد ممشلر اعلان ادی. عیسی بویورده : "گدی و امت لر منم شاگردم ادی. محصول در و ادیگ ایچ چوخده. "

عیسی مسیح موند دده : " شاگرد از معلم نن اخارتر دیر. درست ال بوطور که بو جهان ارباب لر منن نفرت وار لریده، سیزه به خاطر من شکنجه ادلر و الرلر. بو جهان عذاب چگریز، ولی دلگرم الی، چوخ من شیطان، یعنی کسی که بو جهان حکم ادیرده شکست ورمشم! تا آخری چ امین قالی، ا موقع آلاه سیز نجات ورر."

عیسی شاگردلار ایچ بیر داستان تعریف اده تا در مورد دنیا نی آخر که گین توضیح ور

ا بویورده : " بیر نفر از مزرعه س ایچن خوب بذر سپیر. زمانی که یادمش، دشمن گلیر و بوقد ابذر آراسن هرز ات ی تخم ن سپیر و بعد از یولن گدیر. "

زمانی که بذر لر جوانه و اوریر، کارگردان از ارباب نن خبر آلیر: " آقا، سن خوب بذر بویر ایچن اکدی. نچ انار آراسن هرز ات چخمش؟ " . ارباب جواب وریر، دشمن انار بذرن سپمش. کارگردان ارباب جواب ن دیر : "ات لار اقگ؟" ارباب جواب وریر : " یو. اگر بو ایش گریر، بوقدا لاری بیر پاراسن انار ینن چکریز. تادرو موقع س صبر ادی تا ات لار واره اقگ و باهم اتلیگ ، ولی بوقدلار گتری انبار ایچن."

شاگرد لر بو داستان معنی سن بیلمد لر و مسیح دن سد لر تا بو داستان انار ایچ توضیح ور. عیسی دده: " آدامی که خوب بذراکد ال ا مسیحای موعود. یر جهان نشانه سده. خوب بذر خلق نمایندس در آلاه پادشاهی سد ات نشانگر بعضی لر د که شیطان متعلق دلر. کسی که هرز ات لر اکد شیطان. درو فصل آخر ک زمان لری نشان سدر، و درو ادن لر فرشتگان لر.

دنیا نی آخر ک زمان، فرشته لر، آداملار ی که شرمتعلق دلر، وار دنیا دن بیر بیر دورن اقیر. تمام اناری که شیطان متعلق دلر ات شعله لر ایچن آتلیر. یری که ، آقلادیک و عذاب چخده بعد عادل لر و پارسالر، گین تکن بابا پادشاهی سن ایشلیلر. " زمانی که عیسی گی بیکل، دده یر بیکیلرم، درست ال اطور که بطور فیزیکی گی د بلوط آراسن گدم. مسیح وعده ورده زمانی که بیکلم، مسیحی لرکه المشلر، تور قدم ایق و ان گید گردم. بعد مسیحی لرکه هنوز درد لر اناری نن گی اقللر و آلاه گی د ملاقات ادلر و تا ابد انی نن قالالر. مسیح نی بی همتا پیوند همیشه ایچ انارینن الار عیسی وعده ورده که هر کس که ان ایمان وار، تاج باقشلیار. انار همیشه آلاه هینن و حکمران الالر...

ولی اناری که مسیح ایمان گترمیلر، آلاه توسط نی داوری نن محکوم الالر و تا ابد جهنم الالر. جهنم ات ایچن آقلیالر و دیش فشار و اضطراب انارینن الار. انار اتی که هچ وقت خاموش الماز و قوردی که هیچ وقت المز، الالر.

زمانی که عیسی بیکیلر، شیطان و سلطنت ن کاملاً منهدم بین آپاریرو شیطان جهنم آتارتا همیشه یان. و اناری که انتخاب المشلر که شیطان به جای آلاه اطاعت و پیروی ادلر، ات ایچن آتللر. بخاطر نافرمانی آدم و حوا که گناه جهان وارد ادلر، آلاه جهان لعنت اده و تصمیم توده که نابود اد. ولی نچ گین انن سورا، پشیمان ال.

نچ گبنن سورا آلاه گی و تازه یردیزد و جهان گن کامل الار.

عیسی و انی قوم جدید یرد تا ابد سلطنت ادلر و ا همواره وار موجود پادشاه الار. ا هریاش از ایمان دار لر گز نن آردر.

داها ا لگدن و غم و آقلادیگ و درد و رنج دن خبری الماز.

عیسی از پادشاهی سن باصلح و عدالت رهبری ادر و تا ابد از پیروان لرینن الار.

بو داستان مقدس کتابنن توتولمش :

متی انجیل فصل 24 آیه 14 فصل 28 آیه 18

یوحنا انجیل فصل 15 آیه 20 وفصل 16 آیه 33

مکاشفه کتاب فصل 2 آیه 10

متی انجیل فصل 13 آیات 24 تا 30 و 36 تا 42

پولس ی اول که رساله س به تسالونیکیان فصل 4 آیه 13 و فصل 5 آیه 11

یعقوب رساله س فصل 1 آیه 12

متی انجیل فصل 22 آیه 13

مکاشفه کتاب فصل 20 آیه 10 و فصل 21 آیه 1 تا 22

1