Nehemiah
Nehemiah 1
Nehemiah 1:1-2
Nehemia .....Hakalia .... Hanani
Haya ni majina ya watu
katika mwezi wa Kisleu
'Kislev' ni mwezi wa tisa wa kalenda ya Kiebrania. Ni wakati wa mwisho wa Novemba na sehemu ya kwanza ya Desemba kwenye kalenda za Magharibi.
katika mwaka wa ishirini
Nehemia akimaanisha idadi ya miaka ambayo Artaxerxes alikuwa ametawala akiwa mfalme. AT 'mwaka wa ishirini wa utawala wa Artaxerxes, Mfalme wa Uajemi
mji mkuu wa Sushani
Hii ilikuwa moja ya miji ya kifalme ya wafalme wa Kiajemi, iliyo katika nchi ya Elamu. Ilikuwa jiji kubwa, yenye ngome yenye kuta za juu zilizozunguka.
mmoja wa ndugu zangu
Hanani alikuwa ndugu wa Nehemia wa kiroho.
Hanani, alikuja pamoja na watu wengine kutoka Yuda
Hanani alikuja kutoka Yuda na watu wengine'
Wayahudi waliopona, Wayahudi waliosalia waliokuwa huko
Maneno haya mawili yanataja kundi moja la watu. Maana inawezakuwa ni 1) Wayahudi wachache ambao walichukuliwa kama wahamisho Babeli lakini waliokoka na kurudi kuishi Yerusalemu au 2) Wayahudi wachache ambao waliokoka kutoka kwa wale waliokuwa wakijaribu kuwapeleka uhamishoni huko Babiloni na hivyo wakaa Yerusalemu. Kwa kuwa haijulikani wapi walipokimbia, inaweza kuwa bora si kutaja katika tafsiri. AT "Wayahudi ambao waliokoka uhamisho na waliobaki Yerusalemu'
Nehemiah 1:3
Wakaniambia
Hapa "Wao" hutaanisha Hanani na watu wengine ambao walikuja kutoka Yuda.
jimbo
Hapa "jimbo" linamaanisha Yuda kama wilaya ya utawala chini ya Dola ya Kiajemi. AT "jimbo la Yuda" au "Yuda"
ukuta wa Yerusalemu umebomolewa na milango yake imeteketezwa kwa moto
Hii inaweza kuelezwa katika fomu ya kazi. Majeshi ya "AT wamevunja ukuta wa Yerusalemu na kuweka milango yake kwa moto"
Nehemiah 1:4-5
kisaha akasema
Nehemiya anasema yale aliyoomba. AT "Ndipo nikamwambia Bwana"
wale wanaokupenda na kushika amri zake
Kwa kuwa Nehemia anazungumza na Yahweh, matamshi "yeye" na "yake" yanaweza kutafsiriwa kama "wewe" na 'yako." AT "ambaye anakupenda na kushika amri zako"
Nehemiah 1:6-7
fungua macho yako
Nehemiya anasema kama Mungu anamtazama yeye akipenda kama Mungu angepoufungua macho na kumtazama. AT "kuangalia mimi' au 'makini na mimi"
ili uweze kusikia sala ya mtumishi wako
"ili uisikie maombi ambayo mimi, mtumishi wako, ninaomba." Neno 'mtumishi' linamaanisha Nehemia. Hii ndivyo mtu anavyoweza kumtambulisha mkuu wake ili kuonyesha unyenyekevu na heshima.
mchana na usiku
Kwa kusema kwamba anaomba wote wakati wa mchana na wakati wa usiku, Nehemia anasisitiza mzunguko wa sala zake. AT "wakati wote"
Wote mimi na nyumba ya baba yangu
Hapa neno "nyumba" linawakilisha familia. AT "Wote mimi na familia yangu"
Nehemiah 1:8-9
Taarifa ya unganisha
Nehemia anaendelea kuomba kwa Mungu.
Tafadhali kumbuka nia
"Kumbuka nia" ni dhana ambayo ina maana kukumbuka. AT 'Tafadhali kumbuka'
neno ulilomuamuru mtumishi wako Musa
Matamshi "wewe" na "yako" kinamaanisha Mungu.
mkitenda pasipo uaminifu... nitawatawanya ....lakini mkirudi ...watu wako
Matamshi "'wewe" na "yako" ni wingi na hutaja watu wa Israeli.
itawatawanya kati ya mataifa
Bwana anaongea ya kuwafanya Waisraeli wapate kuishi katika mataifa mengine kama kwamba aliwatangaza wao kama mtu atakayegawa mbegu. AT '"itawafanya uishi kati ya mataifa'"
ingawa watu wako walienea
Hii inaweza kuelezwa katika fomu ya kazi. AT 'ingawa nimewatangaza watu wako'
chini ya mbingu za mbali
Bwana anasema juu ya maeneo duniani ambayo ni mbali sana kama "chini ya mbingu za mbali." AT "kwenda mahali mbali sana"
mahali pale nilichochagua ... kubaki
Maneno haya yanamaanisha Yerusalemu, ambako hekalu lilikuwa iko. AT "kwenda Yerusalemu, ambapo nimechagua ... kubaki'"
ambapo nimechagua kufanya jina langu kubaki
Hapa neno "jina" linawakilisha Bwana mwenyewe. AT "ambapo nimechagua kukaa"
Nehemiah 1:10-11
Taarifa za jumla
Nehemia anaendeleza maombi yake
Sasa
Neno hili linatumika hapa kuashiria mapumziko katika sala ya Nehemia. Hapa anaanza kufanya ombi lake kulingana na ahadi ya Bwana.
wao ni watumishi wako
Neno "wao" linamaanisha watu wa Israeli.
kwa nguvu yako kubwa na kwa mkono wako wenye nguvu.
Hapa "mkono" inawakilisha nguvu au nguvu. Pamoja, maneno haya mawili huunda doublet ambayo inasisitiza ukubwa wa nguvu za Bwana. AT "kwa uwezo wako mkubwa na kwa nguvu yako ya nguvu" au "kwa uwezo wako wenye nguvu sana"
sala ya mtumishi wako
Hapa "mtumishi" inahusu Nehemia. Hii ndivyo mtu anavyoweza kumtambulisha mkuu wake ili kuonyesha unyenyekevu na heshima. Tazama jinsi ulivyotafasiri hii katika 1: 6.
sala za watumishi wako
Hapa "watumishi" inawakilisha watu wengine wa Israeli ambao wangekuwa wakiomba kwa Yahweh kutenda kwa niaba ya watu wake na kwa niaba ya Yerusalemu.
ambao hufurahia kuheshimu jina lako
Hapa "jina" linawakilisha Yahweh mwenyewe. AT 'ambaye anapenda kukuheshimu'
unijalie rehema mbele ya mtu huyu
Hapa "yeye" inaongelea Nehemia, ambaye anajielezea mwenyewe katika mtu wa tatu kuonyesha ubinafsi wake mbele ya Mungu, na "mtu huyu" ana maana ya Artaxerxes, mfalme wa Persia.
mbele ya mtu huyu
Nehemiya anasema mtazamo au mtazamo wa mfalme kama ilivyokuwa jinsi mfalme alivyoona kitu fulani. AT"'ruzuku kwamba mfalme atanihurumia"
Nilikuwa mnyweshaji wa mfalme
Nehemiya anasema mtazamo au mtazamo wa Hii ni habari ya historia kuhusu nafasi ya Nehemiya katika mahakama ya mfalme. Lugha yako inaweza kuwa na njia maalum ya kuandika taarifa ya nyuma.
Nehemiah 2
Nehemiah 2:1-2
Katika mwezi wa Nisani
"Nisani" ni jina la mwezi wa kwanza wa kalenda ya Kiebrania.
katika mwaka wa ishirini wa mfalme Artashasta
"mwaka wa 20 ambao Artashasta alikuwa mfalme"
Sasa
Neno hili linatumika hapa kuashiria mapumziko katika hadithi kuu. Hapa Nehemiya anasema maelezo ya habari juu ya tabia yake mbele ya mfalme.
Lakini mfalme
"hivyo mfalme"
Kwa nini uso wako una huzuni
Hapa Nehemia anajulikana kwa uso wake kwa sababu uso unaonyesha hisia za mtu. AT "Kwa nini wewe huzuni sana"
Hii lazima iwe huzuni ya moyo
Hii inazungumzia Nehemia kuwa huzuni kama moyo wake ulikuwa na huzuni, kwa kuwa moyo mara nyingi huonekana kuwa katikati ya hisia. AT "Lazima uwe mwenye huzuni sana"
Nehemiah 2:3
Mfalme aishi milele!
Nehemia anaonyesha heshima kwa Mfalme Artashasta. Hapa "milele" ni kisingizio kinachoashiria maisha ya muda mrefu. "Mfalme aishi muda mrefu!" au "Mfalme awe na maisha marefu!"
Kwa nini uso wangu usiwe na huzuni?
Hapa Nehemiya anatumia swali hili la uongo ili kumwambia mfalme kwamba ana sababu ya kuwa na huzuni. Hii inaweza kuandikwa kama taarifa. AT 'Nina sababu nzuri sana za kuwa na huzuni.'
mji wa kaburi za baba zangu
"mahali ambapo baba zangu wamezikwa"
malango yake yameharibiwa kwa moto
Hii inaweza kuelezwa katika fomu ya kazi. AT "moto umeangamiza milango yake" au "adui yetu amewaka moto milango yake"
Nehemiah 2:4-6
Nikamwambia mfalme
"Kisha nikamjibu mfalme"
mtumishi wako
Nehemia anajieleza mwenyewe njia hii ya kuonyesha utii wake kwa mfalme.
Mbele yako
Hapa mbele inawakilisha hukumu au tathmini. AT 'katika hukumu yako'
mji wa kaburi za baba zangu
"mji ambapo baba zangu wamezikwa"
ili nipate kuujenga
Nehemia haina mpango wa kujenga jengo lote mwenyewe, lakini atakuwa kiongozi wa kazi hiyo. AT "kwamba mimi na watu wangu wanaweza kujenga tena"
Nehemiah 2:7-8
Naweza kupewa barua
Hii inaweza kuelezwa katika fomu ya kazi. AT "unaweza kutoa barua kwangu"
Jimbo ng'ambo ya mto
Hii ndiyo jina la jimbo ambalo lilikuwa magharibi ya Mto Efrati. Ilikuwa ng'ambo ya mto kutoka mji wa Susa.
Asafu
Hili ndio jina la mtu.
mkono mzuri wa Mungu ulikuwa juu yangu
"Mkono mzuri" wa Mungu unawakilisha "neema yake." AT "neema ya Mungu ilikuwa juu yangu"
Nehemiah 2:9-10
Sanbalati Mhoroni ......... Tobbia
Sanbalati ni jina la mtu, na Wahoroni walikuwa kikundi cha watu.
Tobbia mtumishi wa Amoni
Huyu mtu huenda alikuwa mtumwa aliye huru sasa akiwa kama afisa katika Amoni.
kusikia hii
"kusikia kwamba nimekuja" (UDB)
Nehemiah 2:11-12
alichoweka ndani ya moyo wangu
Hapa "moyo" Nehemia inahusisha mawazo na mapenzi yake. AT "alikuwa ameongoza kwangu' au 'aliniongoza"
Hakukuwa na mnyama pamoja nami
'Hakuna kulikuwa na wanyama pamoja nami'
Nehemiah 2:13-14
Taarifa za jumla
Wanaume wachache waliongozana Nehemia kwenye ukaguzi huu, lakini anaongea kwa mtu wa kwanza kwa sababu alikuwa mtu wa kwanza.
Niliondoka usiku kwa njia ya lango la bondeni
"Usiku, nilitoka kupitia Bonde la Bonde"
Joka
mbwa mwitu
mrango wa siri
Inawezekana, kukataliwa kuliondolewa kutoka kwa jiji kupitia lango hili.
ambazo zimebomolewa, na milango ya mbao iliharibiwa na moto
Hii inaweza kuelezwa katika fomu ya kazi. AT "ambayo maadui wa Israeli walikuwa wamevunjika wazi, na milango ya mbao ambayo maadui wao waliharibu kwa moto"
Nehemiah 2:15-16
Hivyo nilikwenda ...... na nikarudi
Wanaume wengine pamoja na Nehemia walimfuata pia. AT 'Hivyo tulikwenda ... na tukageuka
wa lango la bondeni
"kwa njia ya lango la bonde"
wengine waliofanya kazi hiyo
Hii inahusu wanaume ambao baadaye watajenga kuta. AT "wengine ambao baadaye watafanya kazi ya kujenga upya"
Nehemiah 2:17-18
Munaona shida
Hapa "ni" wingi, akimaanisha watu wote waliotajwa katika 2: 15.
milango yake imeharibiwa kwa moto
Hii inaweza kuelezwa katika fomu ya kazi. AT "jinsi adui zetu walivyoharibu milango yake kwa moto"
hivyo hatuwezi tena kuwa na aibu
"hivyo hatuwezi tena kuona aibu"
mkono mzuri wa Mungu wangu ulikuwa juu yangu
'Mkono mzuri" wa Mungu unawakilisha "neema yake." AT "neema yangu Mungu ilikuwa juu yangu"
kuinuka na kujenga
Huu ndio idiami. AT "kuanza kujenga'"
Kwa hiyo wakaimarisha mikono yao kwa ajili ya kazi nzuri.
Maneno ya "kuimarisha mikono yao" inamaanisha kujiandaa kufanya kitu. AT "Hivyo wameandaa kufanya kazi hii nzuri"
Nehemiah 2:19-20
Sanbalati.... Tobia
Haya ni majina ya watu. Tafsiri kama 2:9
Geshemu
Hili ni jina la mtu.
Unafanya nini? Je! Unagombana na mfalme?
Maswali haya ya kihistoria hutumiwa kumshtaki Nehemia. Hizi zinaweza kuandikwa kama taarifa. AT "Wewe unafanya upumbavu! Usipaswi kupigana na mfalme! "
Mfalme
Hii inahusu Artaxerses, mfalme wa Persia.
tutaondoka na kujenga
Huu ndio idiami. AT 'itaanza upya'
Lakini huna sehemu, hakuna haki, na hakuna dai la kihistoria huko Yerusalemu
'"akini huna sehemu, haki ya kisheria, au dai la kidini kwa Yerusalemu"
Nehemiah 3
Nehemiah 3:1-2
Kisha Eliashibu, kuhani mkuu, akasimama pamoja na ndugu zake makuhani
Kisha Eliashibu, kuhani mkuu, akaja pamoja na ndugu zake, makuhani
Eliashibu....Zakuri mwana wa Imri
Haya nim majina ya watu.
Mnara wa Mia
"Mnara wa 100"
Mnara wa Hamea
Hili ndio jina la mnara. Inawezekana kuitwa jina la mtu aliyeitwa '"Hamea"
watu wa Yeriko
Hii ina maana kwamba watu walikuwa kutoka Jeriko. AT "watu kutoka Jeriko"
Nehemiah 3:3-5
Hasena....Meremothi... Uria...Hakosi...Meshulamu ...Berekia...Meshezabeli...Sadoki... Baana
Haya ni majina ya watu
kuweka milango yake
"ameweka milango yake" au "kuweka milango yake mahali"
vyuma vyake na makomeo yake
"kufuli na baa zake." Hizi zimefungwa malango salama.
Meremoth aliandaa sehemu inayofuata.....Meshulamu akatengeneza....Sadoki akatengeneza. ...Watekoi wakatengeneza
Maneno haya yanataja kutengeneza ukuta. AT "Meremoti alipanda sehemu inayofuata ya ukuta ... Meshullam alipanda ukuta ... Sadoki alipanda ukuta ... Tekoites alipanda ukuta"
Watekoi
Hawa ni watu kutoka mji wa Tekoa.
iliyoagizwa na wakuu wao
Hii inaweza kuelezwa katika fomu ya kazi. AT "kwamba wasimamizi wao waliwaamuru wafanye"
Nehemiah 3:6-7
Yoyada...Pasea na Meshulamu...Besodeya...Melatia...Yadoni
Haya ni majina ya watu
kuweka milango yake
"ameweka milango yake" au "kuweka milango yake mahali"
vyuma vyake na makomeo yake
"kufuli na komeo zake." Hizi zimefungwa malango kwa usalama.
Gibeoni...Meronothi
Wagibeoni na Meronothi ni makundi ya watu.
Gibeoni na Mispa
Haya ni majina ya mahali
mkoa wa ng'ambo ya Mto
Hili ndiyo jina la mkoa ambao lilikuwa magharibi ya Mto Efrati. Ilikuwa ng'ambo ya mto kutoka mji wa Susa. Tafsiri kama katika 2:7.
Nehemiah 3:8-10
Uzieli...Harhaya...Hanania...Refaya....Huri... Yedaya...Harumafu...Hatushi ...Hashabneya
Haya ni majina ya watu
mfuadhahabu
Mfuadhahabu ni mtu anayefanya mapambo ya dhahabu na vitu vingine vya dhahabu.
wafuadhahabu, Huru alijenga ukuta ... Harumafu alijenga ukuta ... Hashabneiah alijenga ukuta
Maneno haya yanataja kujenga ukuta. wafuadhahabu, walijenga ukuta ... Huru alijenga ukuta ... Harumaph alijenga ukuta ... Hashabneiah alijenga ukuta "
baada yake Hanania, mtengenezaji wa manukato
Hanania alijenga ukuta pia. AT "baada yake Hananiah, mtengeneza manukato, alijenga ukuta"
manukato
kimiminika kioevu ambazo watu huvaa mwili wao kwa kiasi kidogo cha harufu nzuri
mtawala
"msimamizi mkuu"au "kiongozi"
nusu ya wilaya
"Nusu" ina maana sehemu moja kati ya sehemu mbili sawa.
Nehemiah 3:11-12
Malkiya...Harimu....Hashubu...Pahat Moabu...Shalumu.....Haloheshi
Haya yote ni majina ya watu
wajenga sehemu nyingine...alijenga, pamoja na binti zake.
Maneno haya yanataja ukarabati wa ukuta. AT "walijenga sehemu nyingine ya ukuta ... alijenga ukuta, pamoja na binti zake"
Shalumu mwana wa Haloheshi, mtawala
Sharumu alikuwa mtawala, sio Halloheshi.
mtawala
"msimamizi mkuu" au "kiongozi"
nusu ya wilaya
"Nusu" ina maana sehemu moja kati ya sehemu mbili sawa.
Nehemiah 3:13
Hanuni
Hili ni jina la mtu
wenyeji wa Zanoa
"watu kutoka Zanoa"
Zanoa
Hili ndiyo jina la mahali
Lango la Bonde
"Lango la Bonde" au "Lango Lenye Upeleka Bonde" Jaribu kutafsiri maneno haya kama jina, si kama maelezo.
kuweka milango yake
"imeweka milango yake" au "kuweka milango yake mahali"
vyuma vyake na makomeo yake
"kufuli na makomeo yake." Hizi zimefungwa malango salama.
Walijenga dhiraa elfu hadi lango la jaa.
Walijenga sehemu ya ukuta kati ya lango la Bonde na lango la jaa. AT "Walitengeneza dhiraa elfu za ukuta, kutoka kwenye mlango wa bonde hadi kwenye lango la jaa"
Walitengeneza dhiraa elfu
Maneno ya kukosekana "ya ukuta" yanaweza kuongezwa. AT "Walitengeneza dhiraa elfu za ukuta" "Wakajenga dhiraa elfu nyingine za ukuta ulio ng'ambo ya lango la Mtaa"
dhiraa elfu
"Dhiraa 1,000." Hii inaweza kuandikwa kwa vipimo vya kisasa. AT "mita 460"
Lango la jaa
Inawezekana, kukataliwa kuliondolewa kutoka kwa mji kupitia lango hili. Jaribu kutafsiri maneno haya kama jina, sio tu kama maelezo.
Nehemiah 3:14-15
Malkiya.... Rekabu.....Shalumu...Kolhoze
Haya ni majina ya watu
Malkiya, mwana wa Rekabu, mtawala
Malkiya alikuwa mtawala, alikuwa hapatikani.
mtawala
"msimamizi mkuu" au "kiongozi"
Beth-Hakeremu
Hili ni jina la sehemu
yeye ......kuweka milango yake
"aliweka milango yake" au "akaweka milango yake mahali"
vyuma vyake na makomeo yake
"kufuli na baa zake." Hizi zimefungwa malango salama.
Shalumu mwana wa Kolhoze, mtawala
Shalumu alikuwa mtawala, sio Kolhoze
ukuta wa Pwani wa Silowamu
Hii inamaanisha kuwa ukuta ulikuwa karibu na Pwani la Siloamu. AT "ukuta uliozunguka Pwani la Siloamu"
Nehemiah 3:16-17
Nehemia mwana wa Azbuki, mtawala
Nehemia alikuwa mtawala, si Azbuki.
Nehemia
Huyu ni mtu tofauti aitwaye Nehemia kutoka kwa mtu aliyeandika kitabu hiki.
mtawala
"msimamizi mkuu" au "kiongozi"
nusu ya wilaya
"Nusu" ina maana sehemu moja kati ya sehemu mbili sawa
Nehemia...Azbuki...Rehumi....Hashabia
Haya ni majina ya watu.
Beth-suri...Keila
Haya ni majina ya mahali
kujenga mahali... Walawi walijenga
Maneno haya yanataja kutengeneza ukuta. AT "aliandaa ukuta hadi mahali ... Walawi walijenga ukuta"
watu wenye nguvu
"wapiganaji"
kwa wilaya yake
"anayewakilisha wilaya yake" au "kwa niaba ya wilaya yake"
Nehemiah 3:18-19
Baada yake
"Karinu yake"
watu wa nchi zao walijenga..... wakajenga sehemu nyingine
Maneno haya yanataja kutengeneza ukuta. AT 'Kisha yake watu wa nchi walijenga ukuta ... waliandaliwa sehemu nyingine ya ukuta'
Bavai...Henadadi...Ezeri...Yeshua
haya ni majinam ya watu.
Bivai mwana wa Henadadi, mtawala
Bavvai alikuwa mtawala, si Henadad.
Keila.......Mispa
Haya mi majina ya mahali.
Ezeri mwana wa Yeshua, mtawala
Ezeri alikuwa mtawala, sio Yeshua
kuelekea upande wa silaha
"mbele ya hatua zilizotokea kwenye silaha'"(UDB)
ghala
mahali ambapo silaha zinahifadhiwa
Nehemiah 3:20-21
Baada yake
"Karibu na yeye"
aruki....Zakai...Eliashibu......Meremothi....Uria....Hakosi
Haya ni majina ya watu
akajenga sehemu nyingine
Hii inahusu kutengeneza ukuta. AT "iliandaa sehemu nyingine ya ukuta"
Nehemiah 3:22-24
karibu na Yerusalemu, walijenga.....Benyamini na Hashubu walijenga.....Azaria alijenga.... alijenga
Maneno haya yanataja kutengeneza ukuta. "Kote Yerusalemu, kujenga ukuta ... Hashubu alijenga ukuta ... Azaria alijenga ukuta ... Binnui alijenga ukuta"
Benyamini...Hashubu......Azaria....Maaseya....Anania.... Binui.....Henadadi
haya ni majina ya watu.
kuielekea nyumba yao
"mbele ya nyumba yao"
Baada yao.... Baada yake
"Karibu nao...... Karibu nae"
Nehemiah 3:25-27
Palali...Uzai.....Pedaya.....Paroshi
Haya ni majina ya watu
Uzai akajenga....Paroshi akajenga... watumwa wakajenga...wakajenga sehemu nyingine
Maneno haya yanataja kutengeneza ukuta. AT "Uzai alijengaa ukuta ... Paroshi alijenga ukuta ... watumishi walijenga ukuta ... walijenga sehemu nyingine ya ukuta"
Baada yake
"Karibu naye"
mnara unaoenea juu
"mnara unaoinuka"
nyumba ya juu ya mfalme
"nyumba ya juu ya kiongozi wa Israeli"
uwanda wa walinzi
Hii ndio mahali ambapo walinzi walikaa
Ofeli
Hiii ni jina la mahali.
karibu na lango la maji
mbele ya lango la maji
mnara unaojitokeza ... mnara mkubwa unaojitokeza
"mnara mrefu ... mnara mrefu." Maneno "mnara unaojitokeza" inamaanisha mnara mrefu ambao unaruka kutoka kwenye ukuta. Inawezekana kwamba maneno haya yote yanataja mnara huo.
Watekoi
Hawa ni watu kutoka mji wa Tekoa. Tafsiri hii sawa na ulivyofanya katika 3:3.
Nehemiah 3:28-30
makuhani wakajenga.... wakajenga sehemu..... mlango wa mashariki... tengeneza.... wakajenga sehemu nyingine ya ukuta.... wakajenga kuelekea
Maneno haya yanataja kutengeneza ukuta. "makuhani walitengeneza ukuta ... walitengeneza sehemu ya ukuta ... mlango wa mashariki, ukarabati wa ukuta ... ukarabati sehemu nyingine ya ukuta ... ukarabati ukuta kinyume"
Juu ya lango la farasi
Neno "juu" linatumika hapa kwa sababu nyumba za makuhani zilikuwa ziko kwenye mwinuko wa juu zaidi kuliko lango la farasi.
kuelekea nyumba yake
"mbele ya nyumba yake"
Baada yao ... Baada yake
"Karibu nao ... karibu naye"
Sadoki... Imeri....Shelemia...Shekania....Hanania..Shekania....Hanuni..Salafu.... Meshulamu.....Berekia
Haya ni majina ya watu
Shemaya mwana wa Shekania, mlinzi wa lango la mashariki
Shemaya alikuwa mlinzi wa mlango wa mashariki, si Shekania
mlinzi wa lango la mashariki
"mtu aliyeangalia lango wa mashariki" au "mtu ambaye alifungua na kufunga mlango wa mashariki"
mwana wa sita
"mwana wa 6"
kuelekea kwenye vyumba vyake
"mbele ya vyumba ambako alikaa." Neno "wake" linamaanisha Meshullam.
Nehemiah 3:31-32
Baada yake
"Aliyefuata baada yake"
Malkiya
Hlii ni jina la mtu.
wafua dhahabu
Mfua dhahabu ni mtu anayefanya mapambo ya dhahabu na vitu vingine vya dhahabu.
iliandaliwa kwa nyumba ... wafanyabiashara walijenga
Maneno haya yanataja kutengeneza ukuta. AT "waliandaa ukuta kwa nyumba ... wafanyabiashara walijenga ukuta"
wafanyabiashara
"wauzaji" au "wafanyabiashara"
chumba cha juu cha pembeni
vyumba vya ngazi ya juu ambapo watu walikaa
Lango la Kondoo
Hili ni jina la mlango wa ukuta.
Nehemiah 4
Nehemiah 4:1-3
Sasa pindi Sanbalati
Hapa Nehemia anatumia neno 'sasa' kuashiria sehemu mpya ya hadithi.
Sanbalati.... Tobia
Hiya ni majina ya wanaume. Tafsiri kama 2:9
akaghadhabika ndani yake, naye akakasirika sana
Hapa "ina maana ya kutambua kwa Sanballat kwamba Wayahudi wanajenga kuta. Hii inazungumzia Sanballat kuwa mwenye hasira sana kama hasira yake ilikuwa moto mkali. AT "alikasirika sana' au 'alikasirika sana"
Mbele ya ndugu zake
"Mbele ya ndugu zake" au "mbele ya ndugu yake"
Kwa nini ni wadhaifu..... wataweza kurejesha...watatoa dhabihu...wataimaliza kazi kwa siku?
Sanibalati anauliza maswali haya kuwacheka Wayahudi. Hizi zinaweza kuandikwa kama taarifa. AT "Wayahudi dhaifu hawawezi kufikia chochote. Hawawezi kurejesha mji kwao wenyewe. Hawatatoa dhabihu. Hawatamaliza kazi siku."
Wayahudi dhaifu
"Wayahudi dhaifu"
kwa siku
Hii inazungumzia ya kumaliza kitu haraka kwa kusema kwamba haiwezi kukamilika siku. AT "haraka"
Watawaletea mawe kutoka kwenye kifusi baada ya kuchomwa moto?
Sanbalati pia huuliza swali hili kuwacheka Wayahudi. Hii inaweza kuandikwa kama taarifa. AT 'Hawatawafufua tena mawe kutoka kwa makundi ya shida yaliyotumika.'
Watawaletea mawe kutoka kwenye kifusi baada ya kuchomwa moto
Hii inazungumzia watu kujenga upya jiji kama kwamba walikuwa wakimrudisha. AT "kurejesha mji na kujenga upya kuta zake kwa mawe yasiyofaa ambayo yalikuwa yamekotengenezwa na akageuka kuwa shida"
kutoka kwenye kifusi baada ya kuchomwa moto
Hii inaweza kuelezwa katika fomu ya kazi. AT "kutoka kwa matundu ya shida ambayo mtu alikuwa amekwisha"
Ikiwa tu mbweha angepanda juu ya hichi wanachokijenga, angeubomoa ukuta huo wa mawe
Sanbalati hudhihaki ukuta na kueneza jinsi ilivyo dhaifu kwa kusema kwamba mbweha inaweza kuiangusha. AT "Ukuta huo wanaojenga ni dhaifu sana hata hata kama mbweha mdogo ulipanda juu yake, ukuta wao wa jiwe ungeanguka chini" (UDB)
Nehemiah 4:4-6
Tusikilize, Mungu wetu,....kwa sababu wamewashawishi wajenzi kuwa na hasira
Hapa Nehemiya anaomba kwa Mungu. Hii inaweza kuelezwa wazi na imeandikwa kwa alama za nukuu. AT 'Kisha nikasali,' Sikilizeni, Mungu wetu, ... kwa sababu wamewashawishi wajenzi kuwa na hasira ''
Tusikilize, Mungu wetu, kwa maana sisi tunatukanwa
Hapa neno "sisi" linamaanisha Wayahudi. Hii inaweza kuelezwa katika fomu ya kazi. AT "Sikilizeni, Mungu wetu, kwa kuwa maadui wetu wanatudharau."
kuwapa wapate kutekwa
Hii inaweza kuelezwa katika fomu ya kazi. AT 'waache adui zao kuwaibia'
disha malalamiko yao juu ya vichwa vyao wenyewe
Maneno "malalamiko yao" yanamaanisha matusi ya Sanibalati na Tobia. Hapa neno 'vichwa' linamaanisha watu wote. AT "Turn their taunts juu yao wenyewe" au "Sababu maneno yao ya kudharau kujichea wenyewe"
Usiufunike
Hii inazungumzia dhambi za kusamehe za mtu kama kitu ambacho kinaweza kujificha kimwili. AT "Usisamehe"
wala usiondoe dhambi zao mbele yako
Hii inazungumzia kusahau dhambi za mtu kama kwamba ni kitu kilichoandikwa ambacho kinaweza kufutwa. AT "usisahau dhambi zao"
kwa sababu wamewachukiza wanaojenga
"wamekasirika wajenzi"
Kwa hiyo tulijenga ukuta
"Hivyo tukajenga upya"
ukuta wote uliunganishwa kwa nusu ya urefu wake
Hii inaweza kuelezwa katika fomu ya kazi. AT "tuliunganisha ukuta pamoja na ilikuwa nusu urefu wake wote"
nusu ya ulefu wake
"Nusu" ina maana sehemu moja kati ya sehemu mbili sawa.
Nehemiah 4:7-9
ghadhabu kubwa ikawaka ndani yao
Hii inazungumzia watu kuwa wenye hasira sana kama hasira yao ilikuwa kitu ambacho kilichomwa ndani yao. AT "walikasirika sana" au "walikasirika"
dhidi ya Yerusalemu
Hapa "Yerusalemu" inahusu watu wanaoishi huko. AT "dhidi ya watu wa Yerusalemu"
kuweka walinzi kama ulinzi
"kuweka watu karibu na ukuta kulinda mji" (UDB)
Nehemiah 4:10-11
Kuna kifusi kikubwa
KIfusi ni "jiwe la kuteketezwa" au 'jiwe lililovunjika' au 'jiwe lisilowezekana.'
Wala hawatajua au kuona mpaka tutakapokuja kati yao
'"Hawatatuona tukija mpaka tutakapokua karibu nao"
Nehemiah 4:12-14
kutoka pande zote
Hii inawakilisha pande zote. Neno "zote" linawakilisha "wengi." AT "kutoka maelekezo mengi"
kuzungumza nasi mara kumi
Hapa namba 10 hutumiwa kuwakilisha "wengi.' AT "kuzungumza nasi mara nyingi"
katika sehemu zilizo wazi
"katika maeneo magumu"
Niliweka kila familia
Hii inahusu watu kadhaa kutoka kwa kila familia, hii inawezekana haijumuishi wanawake na watoto. AT "niliweka watu kutoka kila familia"
mkumbukeni Bwana
maneno "wito kwa akili" inamaanisha kukumbuka. AT "Mkumbuka Bwana"
Nehemiah 4:15-16
Ilipokuwa wakati
"ikatokeae kwamba"
mipango yao ilikuwa inayojulikana kwetu
Hii inaweza kuelezwa katika fomu ya kazi. AT "tulijua kuhusu mipango yao"
watumishi wangu walifanya kazi
"watumishi wangu walifanya kazi"
nusu ya watumishi wangu .... nusu kati yao
"Nusu" ina maana sehemu moja kati ya sehemu mbili sawa.
viongozi walisimama nyuma ya watu wote
"viongozi walijiweka wenyewe nyuma ya watu wote"
Nehemiah 4:17-18
Kila mtu alifanya kazi kwa mkono mmoja, na kwa mkono mwingine alikuwa na silaha yake
Hii ni kisichozidi. Hawakuwa na kazi kwa mkono mmoja tu, lakini daima walikuwa na silaha yao pamoja nao ili wawe tayari kujikinga na wale walio karibu nao.
Nehemiah 4:19-20
Nikasema
Hapa "mimi" inahusu Nehemia.
wakuu.... wakuu
Hawa ndio viongozi waliotajwa katika 4:15.
Kazi ni kubwa
Hapa neno "kubwa" lina maana "kubwa" au "kubwa."
sauti ya tarumbeta
Hii inahusu mtu anayepiga tarumbeta. AT "mtu anapiga tarumbeta"
Nehemiah 4:21-23
nusu yao
"Nusu" ina maana sehemu moja kati ya sehemu mbili sawa.
kutoka kupambazuka asubuhi hadi kutokea kwa nyota
Hii inahusu siku nzima, wakati ni mwanga nje. AT "kutoka mwanga wa kwanza wa siku mpaka mwanzo wa usiku"
kupambazuka asubuhi
Ni hatua kwa wakati ambapo jua huchomoza ambayo ni "asubuhi." AT "kupanda kwa jua" au "asubuhi"
katikati ya Yerusalemu
"ndani ya Yerusalemu"
kubadirisha nguo zetu
akaondoa nguo zetu
Nehemiah 5
Nehemiah 5:1-3
Kisha wale wanaume na wake zao wakalia kwa nguvu dhidi ya Wayahudi wenzao
Kwa kuwa walikuwa wakifanya kazi juu ya ukuta, wafanyakazi hawakuwa na muda wa kutosha wa kufanya kazi kununua na kukua chakula kwa familia zao. Maana kamili ya kauli hii yanaweza kufanywa wazi.
wanaume na wake zao
Hii inahusu wanaume waliokuwa wakijitahidi kujenga jengo.
wakapaza kilio kikubwa
"Sauti" inaweza kuelezewa kama kitenzi. AT "alilia kwa sauti kubwa"
Tunaweka rehani mashamba yetu
"Tunapaswa kutoa ahadi" au "Tunapaswa kutoa katika ahadi"
Nehemiah 5:4-5
Hata hivyo sasa miili yetu na damu ni sawa na ndugu zetu, na watoto wetu ni sawa na watoto wao
Hapa Wayahudi wanasema kuwa wao ni wa Kiyahudi sawa na Wayahudi wengine na kwamba wao ni wa umuhimu sawa na wengine. Maana ya hili yanaweza kufanywa wazi. AT "Hata hivyo familia zetu ni Wayahudi kama familia za Wayahudi wengine, na watoto wetu ni muhimu tu kwetu kama watoto wao ni wao"
miili yetu na damu
Hii ni idiamu ambayo inahusu wanafamilia wao. AT "familia yetu"
Baadhi ya binti zetu tayari wamekuwa watumwa
Hii inaweza kuelezwa katika fomu ya kazi. AT "Tumewauza baadhi ya binti zetu katika utumwa"
Lakini hatuna nguvu za kusaidia kwa sababu watu wengine sasa wana mashamba yetu na mizabibu yetu."
Kwa vile shamba la mens na mizabibu hazimiliki, hawawezi kuzalisha pesa wanazohitaji kusaidia familia zao. Nia kamili ya hii inaweza kufanywa wazi. AT "Lakini hatuwezi kubadilisha hali hii kwa sababu wanaume wengine sasa wana mashamba yetu na mizabibu tunayohitaji ili kuunga mkono maisha yetu."
sio katika uwezo wetu
Hii ni idiom ambayo ina maana kwamba hawana rasilimali za kufanya kitu. AT "hatuwezi"
Nehemiah 5:6-8
niliposikia kilio chao
"Sauti" inaweza kuelezewa kama kitenzi. AT "wakati niliposikia wanapiga kelele"
Ninyi mnatafuta riba, kila mmoja kutoka kwa ndugu yake mwenyewe
Kila Myahudi angejua kwamba ni makosa chini ya Sheria ya kulipa riba kwa Myahudi mwingine. Nia kamili ya hii inaweza kufanywa wazi. AT 'Kila mmoja wenu anatoa riba kwa ndugu yako mwenyewe, na hiyo ni sahihi chini ya Sheria'
Nikakutanisha kusanyiko kubwa juu yao
Hii ina maana kwamba alikusanya kundi kubwa la watu na kuletwa mashtaka haya dhidi yao. Maana ya maneno haya yanaweza kufanywa wazi. AT 'nilikuwa na kusanyiko kubwa na kuwaleta mashtaka haya dhidi yao' au 'niliwashikilia kesi mbele ya mkutano'
akini hata mnawauza ndugu na dada zenu ili wauzwe tena kwetu
Hii ina maana kwamba wanauza wanachama wa familia zao kuwa watumwa kwa Wayahudi wenzake. Maana kamili ya kauli hii yanaweza kufanywa wazi. AT "Sasa unauza watu wako kuwa watumwa wa Wayahudi wenzako, ili baadaye waweze kuuzwa kwetu tena"
nani ambao walikuwa wameuzwa kwa mataifa
Hii inaweza kuelezwa katika fomu ya kazi. AT "ambao watu waliuzwa kama watumwa kwa mataifa"
Nehemiah 5:9-11
Pia wakasema
Herufi "I" inamhusu Nehemia
Mnachokifanya
"Wewe" hapa inawakilisha wakuu wa Kiyahudi.
Je, hampaswi kutembea katika hofu ya Mungu wetu ili kuzuia malalamiko ya mataifa ambayo ni adui zetu?
Huu ndio swali la uhubiri ambalo Nehemia anatumia kuwapiga wakuu. Inaweza kutafsiriwa kama taarifa. AT "Unapaswa kutembea katika hofu ya Mungu wetu ili kuzuia malalamiko ya mataifa ambayo ni adui zetu."
kutembea katika hofu ya Mungu wetu
Hii ni ya kupendeza. Hapa "kutembea" inahusu tabia ya mtu na njia anayoishi. AT "uishi maisha yako kwa njia ambayo humtukuza Mungu."
malalamiko ya mataifa ambayo ni adui zetu
Neno "kutulalamikia" linamaanisha "udanganyifu" au "dhihaka" na inaweza kuelezwa kama kitenzi. AT "mataifa ambao ni maadui wetu kwa kutulalamikia" au "mataifa ya adui kudhihaki"
kuwapa
kukopa au kutoa kitu kwa mtu anayetarajia ulipaji
mkopo
Hii ni pesa, chakula, au mali ambayo mtu mmoja anaweza kuruhusu mtu mwingine akope ili kulipa madeni. Wakopaji basi atakuwa na deni kwa mkopeshaji.
asilimia
Sehemu ya thamani ya mkopo ambayo akopaye atadaiwa kwa riba.
wewe ulitaka kutoka kwao
'uliwadai" au "uliwafanya kulipa"
Nehemiah 5:12-13
Kisha wakasema
Hapa "wao" inawakilisha viongozi wa Kiyahudi.
Tutarudisha kile tulichochukua kutoka kwao
Viongozi wa Kiyahudi wanasema watarudi fedha ambazo Wayahudi masikini walilipwa kwa mashtaka
kuwaapisha kuwafanya
Hapa neno "wao" linamaanisha viongozi wa Kiyahudi.
Ndipo nikawaita
"Mimi" inahusu Nehemiya.
Nikakung'uta vazi langu
'Nilitupa mifuko ya vazi langu.' Mara nyingi katika Agano la Kale, viapo vilivyoonyeshwa kama ushahidi kwa yale aliyoahidiwa. Nehemia anawaonyesha viongozi wa Kiyahudi nini kitatokea ikiwa watavunja ahadi waliyoifanya.
Kwa hiyo Mungu awaondoe katika nyumba yake....... Kwa hiyo akung'utwe na kuwa hana kitu
Hapa Nehemia anasema juu ya Mungu akiondoa mali yote ya mwanadamu kama kwamba Mungu alikuwa akimfukuza nje ya nyumba yake na mali kama Nehemia alivyokuwa amekung'uta vazi lake. AT "Kwa hiyo Mungu aondoe kwa kila mtu asiyeweka ahadi yake yote mali yake na nyumba yake kama nimechukua kila kitu nje ya kifuniko cha nguo yangu"
Nehemiah 5:14-15
tangu wakati niliowekwa
Hapa "mimi" inahusu Nehemia.
tangu mwaka wa ishirini mpaka mwaka wa thelathini na pili
mwaka wa pili ** - "tangu mwaka wa 20 hadi mwaka wa 32"
wa mfalme Artashasta
Artashasta alikuwa mfalme
chakula kilichotolewa kwa gavana
Hii inaweza kuelezwa katika fomu ya kazi. AT "walikula chakula ambacho watu walitoa kwa gavana"
kwa kila siku
"kila siku kwa ajili yao"
wakuu wa zamani
wakuu wa zamani au "magavana wa zamani." Nehemia hakuwa gavana wa kwanza wa Yuda.
Shekeli Arobaini
"Shekeli 40" au "sarafu za fedha 40" (UDB).
Lakini sikufanya hivyo kwa sababu ya hofu ya Mungu.
"Lakini kwa sababu hofu yangu ya Mungu sikuchukua chakula" au "Lakini sikuwa na chakula kwa sababu niliogopa Mungu"
Nehemiah 5:16-17
pia niliendelea
"Mimi" inahusu Nehemiya.
tulinunua
Neno "sisi" linamaanisha Nehemia na watumishi wake.
watumishi wangu wote walikusanyika
Hii inaweza kuelezwa katika fomu ya kazi. AT 'Nilikusanya watumishi wangu wote huko'
kwa ajili ya kazi
"kufanya kazi kwenye ukuta"
Katika meza yangu walikuwa Wayahudi na maafisa, watu 150, isipokuwa wale waliokuja kwetu kutoka kwa mataifa waliokuwa wakituzunguka.
Nehemia alikuwa na jukumu la kutoa chakula kwa watu wote hawa. Hii inaweza kuelezwa wazi. AT "Pia, kila siku nilikuwa na jukumu la kulisha meza yetu Wayahudi na viongozi, watu 150; na pia tuliwapa wageni waliotoka kutoka nchi nyingine zinazozunguka (UDB)
meza yangu
Hii inahusu meza ya gavana. Ilikuwa meza ya jumuiya kwa jamii na kwa majadiliano ya masuala.
ofisi
"viongozi wa serikali"
Nehemiah 5:18-19
Taarifa za jumla
(Tazama: tafsili ya namba)
Sasa kilichoandaliwa kila siku kilikuwa
Hii inaweza kuelezwa katika fomu ya kazi. AT "Kila siku niliwaambia watumishi wangu kuandaa" au "Kila siku niliwaambia watumishi wangu watutumie nyama kutoka" (UDB)
divai nyingi
"divai ya kutosha kwa kila mtu"
Na hata kwa haya yote sikuhitaji mahitaji ya chakula cha gavana
"lakini sijawahi kuomba malipo ya chakula kwa gavana"
Nikumbuke
Huu ndio idiom. Ni ombi la Mungu kumfikiria na kumkumbuka. AT "Kumbuka mimi"
kwa uzuri
Idiomi hii ni ombi la Mungu kumlipa vitu vyema kwa sababu ya mema ambayo amewafanyia watu. AT "na kulipia mimi" au "kusababisha sababu nzuri kwangu"
Nehemiah 6
Nehemiah 6:1-2
Sanbalati, Tobia, na Geshemu
Haya ni majina ya wanaume. kama ilivyotafasiriwa katika 2:9
nilijenga ukuta upya... sijawahi
Nehemia alisimamia ujenzi wa ukuta. Yeye hakujenga peke yake. AT "tulijenga ukuta upya ... hatujawahi"
sehemu yoyote
Hii inahusu sehemu ya ukuta. AT "sehemu yoyote ya ukuta kushoto kuvunjwa wazi" au "pengo yoyote katika ukuta wa jiji"
alitumwa kwangu
Hii ina maana kwamba walituma mjumbe na ujumbe. AT "alimtuma mjumbe kwangu"
Ono
Hili ni jina la sehemu.
Nehemiah 6:3-4
Ninafanya kazi kubwa
Nehemia alikuwa akisimamia ujenzi wa ukuta. Yeye hakujenga mwenyewe. AT 'Mimi ni kusimamia kazi kubwa"
wa nini kazi isimame wakati nitakapoondoka na kuja kwako?
Swali hili la uhuishaji linatumiwa kupinga ombi la Sanballat. Hii inaweza kuandikwa kama taarifa. AT "Siwezi kuruhusu kazi kuacha na kushuka kwako"
chini yako
Neno "chini" linatumika hapa kwa sababu wazi ya Ono ambao walimuomba Nehemia kuja chini ya muinuko kuliko Yerusalemu.
Nehemiah 6:5-6
Sanbalati alimtuma mtumishi wake kwangu kwa njia ile ile mara ya tano
Sanbalati alimtuma mtumishi wake kwangu kwa njia ile ile mara tano. Kutambua ujumbe huu kwa njia tofauti hutaanisha kuwa ni tofauti kwa njia fulani kutoka kwa ujumbe wa nne uliopita na kwa hiyo, lazima ieleweke.
mara tano
"mara 5"
barua ya wazi
Barua hiyo ilikuwa ni mawasiliano ya kidiplomasia yasiyo wazi. Hii ilikuwa ni matusi kwa mpokeaji kwa sababu barua hiyo ilikuwa huru kusoma na kueneza yaliyomo kati ya watu wa mkoa.
katika mkono wake
Hii inamaanisha kuwa alikuwa na barua katika milki yake, lakini hakuwa na lazima kubeba kwa mkono wake wakati wote. AT "katika milki yake"
Inaripotiwa kati ya mataifa
Hii inaweza kuelezwa katika fomu ya kazi. AT 'Uzoefu katika eneo hilo ni.'
mpango wa kuasi
Hii inamaanisha kuwa wanapinga kuasi dhidi ya mfalme Artaxerxesi mfalme wa Kiajemi, ambaye kwa sasa alikuwa anawanyanyasa Wayahudi. AT "ni mipango ya kuasi dhidi ya Artaxerxesi"
Nehemiah 6:7
Mfalme atasikia
"Mfalme Artaxerxesi atasikia"
Kwa hiyo njoo
"Kwa hiyo njoo na kukutana nasi"
Nehemiah 6:8-9
Kisha nikatuma maneno kwake
Hapa "mimi" inahusu Nehemia na "yeye" kwa Sanbalati
mambo kama hayo hayajafanyika kama unavyosemaHere Nehemiah requests for God to strengthen him by asking him to strengthen his "hands." AT "strengthen me" or "give me courage"
'"Hakuna mambo ambayo unasema yamefanyika"
kwa maana ndani ya moyo wako umeyabuni
Hapa "moyo" ina maana ya "akili," yaani, tamaa na mawazo ya mtu. AT "kwa ajili ya akili yako uliyabuni" au "kwa kuwa umefanya hivyo katika mawazo yako mwenyewe" (UDB)
Kwa maana wote walitaka kututisha
Hapa "wao" inahusu maadui wa Nehemia, Sanbalati, Tobia, Geshemi, na wafuasi wao. Neno "sisi" linamaanisha Wayahudi.
Wataacha mikono yao kufanya kazi hiyo
Hiya ni maneno ya maana ambayo ina maana kwamba wanaacha kazi yao juu ya ukuta. AT "Wafanyakazi wa ukuta wataacha kufanya kazi"
imarisha mikono yangu
Hapa Nehemia anamuomba Mungu kumtia nguvu kwa kumwomba kuimarisha "mikono yake." AT "kuimarisha" au "nipe ujasiri"
Nehemiah 6:10-11
Shemaya...Delaya....Mehetabeli
Haya ni majina ya wanaume
ni nani aliyefungiwa nyumbani kwake
Mwandishi haitoi sababu ya kuwa amefungiwa, hivyo ni bora kusema kwamba alikuwa akikaa nyumbani kwa kutumia maneno ya kawaida zaidi iwezekanavyo. AT "ambao mamlaka waliamuru kukaa nyumbani kwake"
Je! Mtu kama mimi ninaweza kukimbia? Na mtu kama mimi ninaweza kuingia hekaluni ili nipate kuishi?
Nehemia anatumia swali hili la kuvutia ili kusisitiza kwamba hatatenda yale Shemaya amesema. Maswali haya yanaweza kuandikwa kama taarifa. AT "Mtu kama mimi siwezi kukimbia. Na mtu kama mimi siwezi kuingia ndani ya hekalu kujificha tu ili aishi hai.
Nehemiah 6:12-14
lakini alikuwa amefanya unabii
kwa sababu alikuwa ametabilia
na dhambi
Kutumia hekalu kama mahali pa kuficha ilikuwa dhambi. Inaweza kuwa na manufaa kufanya hili wazi. AT "na dhambi kwa kutumia vibaya hekalu
jina baya
Huu ndio idiomi. AT"'ili waweze kunipa sifa mbaya" au "ili waweze kutoa ripoti mbaya juu yangu"
Kumbuka
Huyu ni idiomi. AT: "Kumbuka"
Noadia
Hili ni jina la mwanamke
Nehemiah 6:15-16
Kwa hiyo ukuta ukamalizika
Hii inaweza kuelezwa katika fomu ya kazi. AT "Tumemaliza ukuta"
siku ya ishirini na tano ya mwezi wa Eluli
siku ya tano ya mwezi wa Eluli ** - "siku 25 ya mwezi wa Eluli." "Eluli" ni mwezi wa sita wa kalenda ya Kiebrania.
siku hamsini -mbili
siku mbili**siku 52
walikata tamaa sana kwa heshima yao wenyewe
"walidhani kidogo sana" au "walipoteza kujiamini"
kazi ilifanyika kwa msaada wa Mungu wetu
Hii inaweza kuelezwa katika fomu ya kazi. AT "alikuwa Mungu wetu ambaye alisaidia kukamilisha kazi hii"
Nehemiah 6:17-19
tuma barua nyingi
Waheshimiwa waliwatuma wajumbe kuleta barua hizi kwa Tobia. AT "aliwatuma wajumbe wengi kwa barua"
Barua za Tobia zilikuja
Hapa barua za Tobia zinajulikana kama kuja kwa wenyewe, wakati zilipoletwa na wajumbe. AT "Tobia alituma barua" au "Tobia aliwatuma wajumbe wengi kwa barua"
Tobia
Tafsiri jina la mtu huyu kama ulivyofanya
ambao walikuwa wamefungwa kwa kiapo kwake
Hii inazungumzia watu kuwa waaminifu kwa Tobia kwa sababu walikuwa wameahidi kiapo kwake kama kwamba kiapo chao kilikuwa kamba kilichofunga miili yao. AT 'aliyemapa kiapo' au 'aliyefanya kiapo na kuwa mwaminifu kwake'
alikuwa mkwe wa Shekania
mkwe wa Shekania ** - Hii ina maana kwamba Tobia alikuwa amemuoa binti wa Shekania. Tafsiri jina "Shekania' kama ulivyofanya katika 3: 28.
Ara........ Yehohanani
Haya ni majina na watu
Meshulamu ...... Berekia
Haya ni majina ya watu. kama ilivyotafsiliwa 3:3
Pia walizungumza nami kuhusu matendo yake mema na kumwambia maneno yangu
'Waheshimu wa Kiyahudi waliniambia kuhusu matendo mema ya Tobia na kisha nikamwambia kuhusu majibu yangu'
Barua zilitumwa kwangu kutoka kwa Tobia
Hii inaweza kuelezwa katika fomu ya kazi. Tobia aliwatuma wajumbe kuleta barua kwa Nehemiya. AT "Tobia alipeleka barua kwangu" au "Tobia aliwatuma wajumbe kuleta barua kwangu"
Nehemiah 7
Nehemiah 7:1-2
Wakati ukuta ulipomalizika
Hii inaweza kuelezwa katika fomu ya kazi. AT "Tulipomaliza ukuta"
milango nimekwisha kuisimamisha,
Hii ilifanywa kwa msaada. AT "Mimi na wengine tulifunga milango"
walinzi wa malango na waimbaji na Walawi walikuwa wamechaguliwa
Hii inaweza kuelezwa katika fomu ya kazi. Maana iwezekanavyo ni 1) Nehemiya aliwachagua. AT "Niliwapa walinzi wa mlango na waimbaji na Walawi kwa kazi zao" au 2) Mtu mwingine aliwachagua. AT "waliwapa walinzi wa malango na waimbaji na Walawi kwa kazi zao"
walinzi wa mlango
watu waliopewa kila mlango, wajibu wa kudhibiti upatikanaji wa jiji au hekalu, na kufungua milango na kufungwa mara kwa mara na kwa sababu zilizowekwa na msimamizi
waimbaji
wanamuziki wa sauti ambao waliongoza katika ibada, katika maandamano, na sherehe, na kuzalisha muziki na nyimbo zinazolisisitiza na kuimarisha tukio
Hanani..... Hanania
Haya ni majina ya wanaume.
nikampa ndugu yangu Hanani kuwa na amri
"Nilipa amri ya ndugu yangu Hanani kuwa meneja"
ambaye alikuwa msimamizi wa kijiji
"ambaye alikuwa mkuu wa kjiji"
"kijiji"
"ngome"
alimuogopa Mungu zaidi kuliko wengi
"alimuogopa Mungu zaidi ya watu wengine wengi"
Nehemiah 7:3-4
Nami nikawaambia
Neno "wao" linamaanisha Hanani na Hananiah.
Msifungue malango ya Yerusalemu mpaka jua litakapokuwa kali. Wakati walinzi wa mlango wanalinda, unaweza kufunga milango na kuikaza
Maana inawezekana ni 1) vitendo hivi vilifanywa na Hanani na Hananiah au 2) vitendo hivi vilifanywa na Hanani na Hananiah kwa msaada wa walinzi wa mlango au 3) walinzi wa mlango walifanya vitendo hivi chini ya uongozi wa Hanani na Hananiah.
jua ni kali
"jua liko juu mbinguni"
Wakati walinzi wa mlango wanalinda, unaweza kufunga milango na kuikaza
"Funga milango na uikaze wakati walinzi wa mlango bado wanalinda"
walinzi wa mlango
Tafsiri hii kama katika 7:1
"Funga milango na kuukaza"
"funga milango na uwafungie"
Chagua walinzi kutoka kwa wale wanaoishi Yerusalemu
"Waagize walinzi kutoka kwa watu hao wanaoishi Yerusalemu"
kituo chao cha ulinzi
"tahadhari" au "nafasi ya ulinzi"
hakuna nyumba zilizojengwa tena
Hii inaweza kuelezwa katika fomu ya kazi. AT "watu hawajajenga upya nyumba"
Nehemiah 7:5
weka ndani ya moyo wangu
Hapa "moyo" Nehemia inahusu mawazo na mapenzi yake. Angalia jinsi ulivyotafasiri hii katika 2:11. AT "aliongoza mimi" au "aliniongoza"
kuwaandikisha
"kuandika na kujiandikisha"
Kitabu cha kizazi
Hiki kilikuwa kitabu ambacho hakipo tena.
nikaona kwamba imeandikwa humo
Hii inaweza kuelezwa katika fomu ya kazi. AT "na kupatikana kuwa mtu ameandika zifuatazo ndani yake"
Nehemiah 7:6-7
Hawa ndio watu wa jimbo hilo
"Hawa ni wazao wa mkoa huu"
walitoka nje
"walirudi kutoka" au "walirudi kutoka"
walikwenda
Hii ni idiomi ambayo inahusu kusafiri kwenda Yerusalemu, ambayo ilikuwa juu ya ardhi kuliko eneo jirani.
ambao Nebukadreza mfalme wa Babeli aliwachukua mateka
ambaye Nebukadreza, mkuu wa Babeli, aliwaondoa kutoka nchi yao. Jeshi la Babiloni lilifanya hili chini ya amri ya Nebukadreza.
Zerubabeli....... Yoshua...... Nehemia..... Seraya..... Reelaya...... Nahamani...... Mordekai..... Bilshani......Mispari..... Bigwai,.....Rehumu...... Baana
Haya yote ni majina ya wanaume.
Idadi ya wanaume
Sensa ilitolewa wakati Waisraeli waliporudi Yerusalemu baada ya uhamisho. Nambari zinawakilisha jinsi watu wengi walikuwa wa kikundi kila familia. Sentensi hii inaleta habari katika aya zifuatazo.
Nehemiah 7:8-10
Sentensi unganishi
Nehemia anaelezea idadi ya watu ambao walirudi kutoka uhamishoni. Watu walikusanywa na familia kulingana na jina la baba zao. Nambari inawakilisha idadi ya wanaume katika kila familia.
Paroshi...Shefatia... Ara
Haya ni majina ya wanaume.
Nehemiah 7:11-14
Sentensi unganishi
Nehemiya anaendelea kuandika idadi ya watu ambao walirudi kutoka uhamishoni.
kwa wana wa Yeshua na Yoabu
"yaani, wana wa Yeshua na Yoabu"
Pahath Moabu...Yeshua ....Yoabu...Elamu....Zatu... Zakai
Haya ni majina ya wanaume.
Nehemiah 7:15-18
Sentensi unganishi
Nehemiya anaendelea kuandika idadi ya watu ambao walirudi kutoka uhamishoni.
Binnui....Bebai....Azgadi....Adonikamu
Haya ni majina ya wanaume.
Nehemiah 7:19-22
Sentensi unganishi
Nehemiya anaendelea kuandika idadi ya watu ambao walirudi kutoka uhamishoni.
Bigwai.....Adini...Ateri...Hashumu
Haya ni majina ya wanaume.
Wana wa Ateri, wa Hezekia
Mwandishi amefupisha neno hili. AT "wana wa Ater, ambaye ni wa uzao wa Hezekia"
Nehemiah 7:23-26
Sentensi unganishi
Nehemiya anaendelea kuandika idadi ya watu ambao walirudi kutoka uhamishoni.
Besai.....Harifu...Gibeoni
Haya ni majina ya wanaume.
Bethlehemu na Netofa
Haya ni majina ya maeneo huko Yuda
Nehemiah 7:27-30
Sentensi unganishi
Nehemiya anaendelea kuandika idadi ya watu ambao walirudi kutoka uhamishoni.
Anathothi.. Beth Azmaweth... Kiriath Yearimu, Kefira, na Beerothi...Rama na Geba
Haya yote ni majina ya maeneo.
Nehemiah 7:31-34
Sentensi unganishi
Nehemiya anaendelea kuandika idadi ya watu ambao walirudi kutoka uhamishoni.
Mikmasi...Betheli na Ai...Nebo...Elamu
Haya yote ni majina ya wanaume.
Nehemiah 7:35-38
Sentensi unganishi
Nehemia anaendelea kuandika idadi ya watu ambao walirudi kutoka uhamishoni.
Harimu...Yeriko...Lodi, Hadidi na Ono...Senaa
Haya yote ni majina ya wanaume.
Nehemiah 7:39-42
Sentensi unganishi
Nehemia anaendelea kuandika idadi ya watu ambao walirudi kutoka uhamishoni.
Yedaya...Yeshua...Imeri...Pashuri.. Harimu
Haya yote ni majina ya wanaume.
wa nyumba ya Yeshua
Neno "nyumba" ni jina kwa familia. AT "kutoka kwa jamaa ya Yeshua"
Nehemiah 7:43-45
Sentensi unganishi
Nehemia anaendelea kuandika idadi ya watu ambao walirudi kutoka uhamishoni.
Yeshua...Kadmieli...Binui....Hodavia...Asafu...Shalumu...... Ateri...Talmoni....Akubu...Hatita....Shobai
Haya majina ya wanaume
Waimbaji
Tafsiri hii kama katika 7:1.
walinzi wa mlango
Tafsiri hii kama katika 7:1.
Nehemiah 7:46-49
Taarifa za jumla
Aya hizi zinaendelea majina ya watu ambao wazao wao walirudi kutoka uhamishoni
Siha...Hasufa...Tabaothi...Kerosi....Siaha...Padoni ...Lebana...Hagaba....Hanani....Gideli...Gahari
Haya ni majina ya wanaume.
Siaha
Huyu ndiye mtu mmoja aliyejulikana kwa jina la Siaha katika Ezra 2:44.
Nehemiah 7:50-52
Taarifa za jumla
Aya hizi zinaendelea majina ya watu ambao wazao wao walirudi kutoka uhamishoni
Reaya.... Resini.....Nekoda.... Gazamu.... Uza... Pasea... Besai... Meunimu.... Nefusimu
Haya ni majina ya wanaume
Reaya.... Resini.....Nekoda.... Gazamu.... Uza... Pasea... Besai... Meunimu.... Nefusimu
Haya ni majina ya wanaume
Nehemiah 7:53-56
Taarifa za jumla
Aya hizi zinaendelea majina ya watu ambao wazao wao walirudi kutoka uhamishoni
Bakbuki..... Hakufa.... Harhuri....Baslith...Mehida....Harsha.... Barkosi..... Sisera..... Tema.....Nesia..... Hatifa.
Haya ni majina ya wanaume
Baslith
Hili ni jina la mtu ambaye pia huitwa Bazluti katika Ezra 2:52.
Nehemiah 7:57-60
Sentensi unganishi
Nehemia anaendelea kuandika idadi ya watu ambao walirudi kutoka uhamishoni.
Sotai...Sofeereth.....Darkoni....Gideli....Shefatia...Hatili.... Pokerethi Sebaimu.... Amoni
Haya ni majina ya wanaume
Sofereti
Hili ni jina la mtu anayeitwa Hasofereti katika Ezra 2:55.
Peruda
Hili ndio jina la mtu ambaye pia huitwa Peruda katika Ezra 2:55.
Nehemiah 7:61-63
Sentensi unganishi
Nehemia anaendelea kuandika idadi ya watu ambao walirudi kutoka uhamishoni.
akapanda juu
Hii ni idiom ambayo inahusu kusafiri kwenda Yerusalemu, ambayo ilikuwa juu ya ardhi kuliko eneo jirani. AT 'kurudi' au 'kurudi'
Tel Mela...Tel harsha...Kerub....Addon....Imeri
Haya ni majina ya sehemu
Delaya......Tobia..... Nekoda.....Habaya.... Hakosi.... Barzilai
Haya ni majina ya wanaume.
Nehemiah 7:64-65
Hawa walitafuta rekodi zao kati ya waliojiunga na kizazi chao
"Walitaka kumbukumbu zao za maandishi" au "Walitafuta kumbukumbu zao za maandishi"
Hawa walitafuta
"Hawa" zinamaanisha wana wa Hobaya, Hakozi na Barzilai. (Angalia 7:61)
lakini hawakuweza kuzipata
Hii inaweza kuelezwa kwa fomu ya kazi. AT "lakini hawakuweza kupata rekodi zao"
kwa hivyo waliondolewa katika ukuhani kama walio najisi
Hii inaweza kutafsiriwa kwa fomu ya kazi. Jina la kibinadamu "ukuhani" linaweza kutafsiriwa kama kitenzi 'kazi kama makuhani.' AT "gavana aliwatendea kama walikuwa najisi na hawakuwaruhusu kufanya kazi kama makuhani"
mpaka atakapoinuka kuhani mwenye Urimu na Thumimu.
Hii inaweza kuelezwa katika fomu ya kazi. AT "mpaka kuhani aliye naUrimu na Thumimu alikubali"
Urimu na Thumimu.
Haya yalikuwa mawe matakatifu ambayo kuhani mkuu alipitia kifuani pake na kutumika mara kwa mara ili kujua mapenzi ya Mungu.
Nehemiah 7:66-67
Sentensi unganishi
Nehemia anaendelea kuandika idadi ya watu ambao walirudi kutoka uhamishoni.
Kusanyiko lote kwa pamoja
"Kundi zima pamoja"
ilikuwa 42,360
"ilikuwa watu 42,360"
waimbaji wanaume na wanawake
"waimbaji wanaume na waimbaji wanawake"
Nehemiah 7:68-69
736 ... 245 ... 435 ... 6,720
Hii ndio idadi ya wanyama waliorejeshwa.
Nehemiah 7:70-72
wakuu wa familia za baba zao
"mababu wakuu" au "viongozi wa jamaa" (UDB)
waliwapa katika hazina
"kuweka katika hazina"
darkoni elfu moja
"darkoni 1000"
darkoni ya dhahabu
Darkoni ilikuwa sarafu ndogo ya dhahabu ambayo watu wa Dola ya Kiajemi walitumia.
mabakuli
bakuli kubwa
nguo
vitu vya nguo
darkroni elfu ishirini
darkroni 20,000
mane ya fedha
A mane ni karibu nusu ya kilo kwa uzito.
migodi elfu mbili
"migodi 2000"
mavazi sitini
nguo saba ** - " mavazi 67 "
Nehemiah 7:73
walinzi wa malango
Tafsiri hii kama katika 7: 1.
waimbaji
Tafsiri hii kama katika 7: 1.
baadhi ya watu
Maelezo ya habari ni kwamba hii inahusu baadhi ya Waisraeli ambao hawakuwa makuhani au wafanyakazi wengine wa hekalu.
na Waisraeli wote
Maana iwezekanavyo ni 1) makundi yote ya Waisraeli yaliyoorodheshwa katika aya hii au 2) Waisraeli wengine ambao hawakufanya kazi hekalu.
mwezi saba
"mwezi wa 7." Hii ni mwezi wa saba wa kalenda ya Kiebrania. Ni wakati wa mwisho wa Septemba na sehemu ya kwanza ya Oktoba kwenye kalenda za Magharibi.
wakiishi katika miji yao
"waliishi katika miji yao wenyewe"
Nehemiah 8
Nehemiah 8:1-3
Watu wote walikusanyika kama mtu mmoja
Hii ni jumuia ambayo inaonyesha watu kwa ujumla wamekusanyika. AT 'Watu walikusanyika pamoja pamoja'
Mlango wa maji
Hili lilikuwa jina la ufunguzi mkubwa au mlango katika ukuta.
Kitabu cha Sheria ya Musa
Hii ingekuwa yote au sehemu ya vitabu vitano vya kwanza vya Agano la Kale.
Siku ya kwanza ya mwezi wa saba
Huu ni mwezi wa saba wa kalenda ya Kiebrania. Siku ya kwanza ya mwezi wa saba ni karibu katikati ya Septemba kwenye kalenda za Magharibi. AT "Siku ya 1 ya mwezi wa 7"
kuleta sheria
"kuleta Kitabu cha Sheria"
wote waliokuwa na uwezo wa kusikia na kuelewa
Hii itajumuisha watoto ambao walikuwa wa umri wa kutosha kuelewa kilichosomwa.
alisoma kutoka kwake
Hapa "kwake" ina maana ya Kitabu cha Sheria ya Musa.
Nehemiah 8:4-5
Matithia, Shema, Anaya, Uria, Hilkia na Maaseya...Pedaya, Misbaeli, Malkiya, Hashumu, Hashbadani, Zekaria na Meshulamu
Haya yote ni majina ya wanaume.
Ezra alifungua kitabu mbele ya watu wote
Neno hili "mbele" linaweza kutafsiriwa kwa kitenzi "tazama." AT "Kila mtu aliona Ezra kufungua kitabu"
kitaba
"Kitabu cha sheria"
alikuwa amesimama juu ya watu
"alikuwa amesimama juu kuliko watu"
alipoufungua watu wote wakasimama.
Watu wakasimama kwa heshima ya neno la Mungu.
Nehemiah 8:6-8
Ezra akamshukuru Bwana
Jina hili "shukran" linaweza kutafsiriwa kama kitenzi. AT "Ezra alishukuru Bwana"
Yeshua, Bani, Sherebia, Yamini, Akubu, Shabethai, Hodai, Maaseya, Kelita, Azaria, Yozabidi, Hanania, Pelaya nao ni Walawi, waliwasaidia watu kuelewa sheria,
Haya yote ni majina ya wanaume
wakaeleza wazi kwa tafsiri na kutoa maana
Ufafanuzi wa maneno "tafsiri" na "maana" yanaweza kutafsiriwa kama vitenzi. AT "akifafanua wazi na kuelezea"
yaliyosomwa
"nini kilichosomwa"
Nehemiah 8:9-10
Kwa watu wote walilia
Hiki ni kizazi ambayo inaonyesha kulikuwa na kilio kikubwa kati ya watu. AT "Kwa watu walilia sana"
mule vilivyonona na kunywa kilicho kizuri
Maelezo ya habari ni kwamba watu waliambiwa kula chakula cha kizuri na vinywaji vyema. AT "kula chakula tajiri na kunywa kitu tamu"
Msiwe na huzuni
Hii inaweza kuelezwa katika fomu ya kazi. AT "usiwe na huzuni"
kwa kuwa furaha ya Bwana ni nguvu zenu
Majina haya "furaha" na 'nguvu' yanaweza kutajwa kama vitenzi au vigezo. 'Kushangilia kwa Bwana kutakukinga' au 'kufurahi katika Bwana itakuwa kikao chako cha kukimbilia'
Nehemiah 8:11-12
Nyamazeni
"Nyamaza!' au 'kimya!"
Msiwe na huzuni
Hii inaweza kuelezwa katika fomu ya kazi. AT "usiwe na huzuni"
sherehekea kwa furaha kubwa
mantiki ya neno "furaha linaweza kutajwa kama kitenzi. AT "kufurahi sana"
maneno yaliyojulikana kwao
Hii inaweza kuelezwa katika fomu ya kazi. AT "maneno ambayo aliwaambia"
Nehemiah 8:13-15
Siku ya pili
"Siku ya 2 "au" Siku ya pili "
ili kupata ufahamu kutoka
Maana nyingine ya neno "ufahamu" linaweza kutajwa kama kitenzi. AT "kuelewa"
mwezi wa saba
"mwezi wa 7." Huu ni mwezi wa saba wa kalenda ya Kiebrania. Ni wakati wa mwisho wa Septemba na sehemu ya kwanza ya Oktoba kwenye kalenda za Magharibi.
Wanapaswa kutoa tamko
"Wanapaswa kutangaza"
mhadsi
aina ya mti mdogo wenye maua yenye rangi
miti ya kivuli
"miti ya majani"
kufanya mavazi ya muda
"kufanya hema"
kama ilivyoandikwa
Hii inaweza kutafsiriwa kwa fomu ya kazi. AT "kama Musa alivyoandika kuhusu hilo"
Nehemiah 8:16-17
wakajifanyia mahema
"walijenga hema zao wenyewe"
lango la Maji.... lango la Efraimu
Haya ni majina ya fursa kubwa au mlango katika ukuta.
katika mraba wa lango la Efraimu
"mahali pa wazi na lango la Efraimu"
tangu siku za Yoshua
"Kuanzia siku za Yoshua"
mwana wa Nuni
"Nuni" ni jina la kiume
furaha ilikuwa kubwa sana.
Jina hili "furaha" linaweza kutajwa kama kivumbuzi. AT "watu walifurahi sana"
Nehemiah 8:18
siku kwa siku
"kila siku"
kuanzia siku ya kwanza hadi ya mwisho
Maelezo ya habari ni kwamba ilikuwa wakati wa wiki nzima ya tamasha hilo. AT "kutoka siku ya kwanza hadi siku ya mwisho ya juma"
Walifanya tamasha
'"Walifanya sikukuu" au "Walisherehekea tamasha"
siku ya nane
"siku 8"
kusanyiko zuri
Huu ulikuwa mkutano maalum wa dini.
kwa utiifu wa amri
Taarifa iliyotarajiwa ni kwamba "amri" ilikuwa amri ya Bwana kuhusu jinsi tamasha la nyumba lilivyokuwa limeisha. AT "kama Mungu alivyoamuru"
Nehemiah 9
Nehemiah 9:1-2
Siku ishirini na nne ya mwezi huo huo
siku ya nne ya mwezi huo huo ** - "siku ya ishirini na nne ya mwezi wa saba' Hii iko karibu katikati ya Oktoba kwenye kalenda za Magharibi
watu wa Israeli walikusanyika
"'watu wa Israeli walikusanyika"
walikuwa wamevaa magunia, nao wakaweka vumbi juu ya vichwa vyao
Ilikuwa ili kuonyesha jinsi walivyokuwa na huruma kwa mambo mabaya wao na baba zao waliyofanya.
Wazao wa Israeli
Waisraeli
walijitenga na wageni wote
"hakuwa na kitu chochote cha kufanya na wale ambao hawakuwa Waisraeli"
Walisimama na kukiri dhambi zao wenyewe na matendo maovu ya baba zao
"Walikubali mambo mabaya waliyoyafanya na pia mambo mabaya ambayo baba zao walifanya"
Nehemiah 9:3-4
Wakasimama
Waisraeli wote wakasimama
walikuwa wakikiri
"walikuwa wanakubali mambo mabaya waliyofanya"
na kuinama mbele
"kuabudu" au " kumsifu"
Walawi, Yeshua, Bani....walisimama juu ya ngazi
Matoleo mengine yanatafsiri, "Yeshua, Bani ... alisimama juu ya ngazi zilizojengwa kwa Walawi"
Yeshua, Bani, Kadmieli, Shebaniya, Buni, Sherebia, Bani na Kenani
majina ya wanaume
Nehemiah 9:5-6
Ndipo Walawi...akasema, "Simameni...milele"
Hapa Walawi wanazungumza na watu wa Israeli.
mkamsifu Bwana
"kumbariki Bwana"
Yeshua....... Kadmieli....... Bani,......Hashabneya, ..... Sherebia
majina ya wanaume. Tafsiri katika 9:3.
Hashabneya.....Hodia.....Pethalia
majina ya wanaume
Libarikiwe jina lako tukufu
alawi wanazungumza na Bwana. "Watu wa Yuda walibariki jina lako tukufu, Bwana"
mbingu za juu, na jeshi lake lote ... jeshi la mbinguni likuabudu wewe
Mwenyeji ni jeshi. "Majeshi ya mbinguni" anasema kwa mfano wa nyota nyingi kama kwamba walikuwa jeshi. Nyota kwa upande wake ni mfano wa malaika wengi. Nyota zinaomwabudu Bwana ni mfano wa malaika wanaomwabudu Bwana. (UDB)
Nehemiah 9:7-8
Sentensi Unganishi
Katika aya hizi, Walawi wanaendelea kumsifu Bwana mbele ya watu wa Israeli.
Uri wa Wakaldayo
"Uri, ambapo kundi la Wakaldayo liliishi"
Uliona moyo wake ulikuwa mkamilifu mbele yako
Moyo, ndani ya mtu, inawakilisha mtu. AT "Uliona kwamba alikuwa mwaminifu kabisa kwako"
Wakanaani..... Mhiti...... Mwamori..... Perizi......Myebusi.......Wagirgashi
majina ya kundi la watu
Nehemiah 9:9-10
Sentensi Unganishi
Katika aya hizi, Walawi wanaendelea kumsifu Bwana mbele ya watu wa Israeli.
Uliona
Bwana aliona
umesikia kilio chao
Maelezo ya taarifa ni kwamba Mungu alisogeza hatua kwa sababu kilio cha Waisraeli wakiomba msaada.
ishara na maajabu juu ya Farao
Vifo vilijaribu moyo wa Farao, na wakawa mashahidi dhidi ya ugumu wa moyo wake . AT "ishara na maajabu yaliyothibitisha dhidi ya Farao" au "ishara na maajabu yaliyomhukumu Farao"
watu wote wa nchi yake
"Wamisri wote"
walifanya kwa kujivunia dhidi yao
"walikuwa wenye kiburi juu ya Waisraeli "au" aliwadhulumu wateule wa Mungu
ulijifanyia jina kwa ajiri yako mwenyewe
Hii ni njia nyingine ya kusema "ulionyesha dunia tabia yako" au "ulionyesha uwezo wako."
ambalo linasimama hadi siku leo.
"ambalo watu bado wanalikumbuka"
Nehemiah 9:11
Sentensi unganishi
Katika aya hizi, Walawi wanaendelea kumsifu Bwana mbele ya watu wa Israeli.
umegawanya bahari
Mungu aligawanywa
wewe ... wale waliokuwa wakiwafuata ukawatupa ndani ya kilindi, kama jiwe ndani ya maji ya kina
Katika mfano huu, mwandishi huelezea Mungu akitupa Wamisri ndani ya bahari kwa urahisi kama mtu atakayepiga jiwe ndani ya maji, na jiwe litatoweka chini ya maji kabisa.
Nehemiah 9:12-13
Sentensi unganishi
Katika aya hizi, Walawi wanaendelea kumsifu Bwana mbele ya watu wa Israeli.
Umewaongozas
Bwana aliwaongoza Waisraeli.
umeshuka
Wakati Mungu akizungumza na watu wake, mara nyingi anaelezewa kama "kushuka" au "kushuka kutoka mbinguni." Hii ni njia ya kueleza kwamba Mungu alionekana kwa mtu huyo. AT "ulionekana" au" umeshuka kutoka mbinguni"
amri za haki na sheria za kweli, amri nzuri na maagizo
Maneno haya mawili yanaelezea kitu kimoja, sheria ya Musa
Nehemiah 9:14-15
Sentensi unganishi
Katika aya hizi, Walawi wanaendelea kumsifu Bwana mbele ya watu wa Israeli.
amri..... maagizo...... sheria
Kila moja ya maneno haya matatu yanahusu sheria ya Musa.
Nehemiah 9:16-17
Sentensi unganishi
Katika aya hizi, Walawi wanaendelea kumsifu Bwana mbele ya watu wa Israeli.
wao na baba zetu
Waisraeli wakati wa Musa na watu wa Israeli baada ya wakati wa Musa
wao walikuwa wakaidi ... wakawa wakaidi
Maneno halisi ni "walifanya ngumu zao ngumu." Ikiwa lugha yako ina dalili tofauti ya kuwa mkaidi, ungependa kuitumia hapa.
maajabu uliyofanya kati yao
"miujiza uliyoifanya kati yao"
wakamchagua kiongozi wairudie hali ya utumwa
"walimteua kiongozi kuwapeleka kwenye nchi waliyokuwa watumwa."
ambaye amejaa msamaha
Nia ya kusamehe inazungumzwa kama kama ni maji ambayo inaweza kujaza chombo. AT "ambaye yupo tayari kusamehe"
wingi katika upendo thabiti
Upendo umesemekana kama ni mazao ya chakula ambayo Bwana angeweza kushirikiana na watu. AT "anapenda watu wake sana"
Nehemiah 9:18-19
Sentensi unganishi
Katika aya hizi, Walawi wanaendelea kumsifu Bwana mbele ya watu wa Israeli.
wewe.... haukuwaacha
Bwana hakuwaacha Waisraeli.
kutupa ndama kutokana na chuma kilichochombwa
chuma kilichochomwa na kuumbwa kwa sura ya ndama
Nguzo ya wingu .... nguzo ya moto
Tafsiri katika 9:12.
Nehemiah 9:20-21
Sentensi unganishi
Katika aya hizi, Walawi wanaendelea kumsifu Bwana mbele ya watu wa Israeli.
Roho wako mzuri....mana yako... maji
Mwandishi hubadili neno la kawaida ili kusisitiza mambo mema ambayo Bwana aliwapa watu wake. Lugha yako inaweza kuwa na njia nyingine ya kusisitiza vitu hivi.
fundisha
"fundisha"
mana yako haukuwanyima kinywani mwao
Litotesi hii inaweza kuelezewa vizuri. AT "na wewe kwa upole uliwapa mana"
kinywani mwao
Kinywa ni busara kwa mtu mzima. AT kutoka kwao
Nehemiah 9:22
Sentensi unganishi
Katika aya hizi, Walawi wanaendelea kumsifu Bwana mbele ya watu wa Israeli.
Uliwapa falme
Bwana akawapa Waisraeli falme .
Uliwapa falme na watu
"aliwawezesha kushinda falme na watu"
ukawapa kila kona ya nchi
"kuwawezesha kumiliki kila sehemu ya ardhi"
Sihoni .....Ogu
Haya ni majina ya wafalme.
Heshboni....Bashani
Haya ni majina ya maeneo.
Nehemiah 9:23-24
Sentensi unganishi
Katika aya hizi, Walawi wanaendelea kumsifu Bwana mbele ya watu wa Israeli.
Uliwafanya watoto wao
Bwana aliwafanya wana wa Israeli wakati wa Musa
Ukawatia mikononi mwao
Wakanaani wanasemwa kama walikuwa vitu vidogo ambavyo mtu anaweza kuweka mkononi mwa mtu mwingine. Kutoa kitu ndani ya mkono wa mtu ni kumpa mtu huyo udhibiti kamili juu ya jambo hilo. AT "imewezesha Waisraeli kuwa na udhibiti kamili juu yao"
Nehemiah 9:25
Sentensi unganishi
Katika aya hizi, Walawi wanaendelea kumsifu Bwana mbele ya watu wa Israeli.
Wao waliteka
Waisraeli wakati wa Musa waliteka
nchi yenye ustawi
"ardhi yenye rutuba"
birika zilizochimbwa
mashimo katika ardhi ambapo watu kuhifadhi maji
wakatosheka
Hii inaweza kuwa mfano kwa "kuacha kufikiri kuhusu Bwana "au" wakawa hasira"
Nehemiah 9:26-27
Sentensi unganishi
Katika aya hizi, Walawi wanaendelea kumsifu Bwana mbele ya watu wa Israeli.
Walitupa sheria yako nyuma ya migongo yao
Sheria inasemekana kama ni kitu ambacho hakina maana ambacho mtu anaweza kutupa. AT "Walichukulia sheria yako haikuwa na maana na hawakujali"
Walitupa sheria yako
Waisraeli walitupa sheria ya Bwana.
hiyo ukawatia mikononi mwa adui zao
Hapa neno "mkono" (sehemu) linaashiria uwezo wa "maadui" (kama watu wote) kufanya madhara. AT "umeruhusu maadui wa watu wako kuwadhuru watu wako"
uliwatuma waokoaji waliowaokoa katika mikono ya adui zao
Hapa neno "mkono" (sehemu) linaashiria uwezo wa "maadui" (kama watu wote) kufanya madhara. AT "uliwatuma watu kuacha adui zao kuwadhuru"
Nehemiah 9:28-29
Sentensi unganishi
Katika aya hizi, Walawi wanaendelea kumsifu Bwana mbele ya watu wa Israeli.
walipumzika, wakafanya mabaya tena mbele yako
Hapa "wao" inawakilisha Waisraeli na "wewe" kwa Bwana.
ukawaacha mikononi mwa adui zao
Hapa neno "mkono" (sehemu) linaashiria "adui" (kwa ujumla) kufanya madhara. AT "umeruhusu adui zao kuwadhuru"
hawakusikiliza amri zako
Ikiwa lugha yako ina neno la "sikiliza" ambayo pia inamaanisha "utii," tumia hapa.
amri zako ambazo huwapa uzima mtu yeyote anayewatii
Bwana mwenyewe anasemwa kama kwamba yeye alikuwa na amri wenyewe. AT "hata kama wewe huwapa uzima kila mtu anayeitii amri zako"
Nehemiah 9:30-31
Sentensi unganishi
Katika aya hizi, Walawi wanaendelea kumsifu Bwana mbele ya watu wa Israeli.
Kwa hiyo ukawatia mikononi mwa watu wa jirani
Hapa neno "mkono" (sehemu) linaashiria uwezo wa "watu wa jirani" (kama watu wote) kufanya madhara. AT "umeruhusu watu wa jirani kuwaumiza watu wako" Maneno sawa yanaonekana katika 9:26.
umetoa
Bwana ametoa
haukufanya mwisho wao kabisa
"hauku waaangamiza"
Nehemiah 9:32-34
Sentensi unganishi
Katika aya hizi, Walawi wanaendelea kumsifu Bwana mbele ya watu wa Israeli.
usiruhusu shida hii yote iwe ndogo kwako ambayo imetujia ... hata leo
Inawezekana kugawanya hii katika sentensi mbili. "Usiruhusu shida hii yote iwe ndogo kwako. Tatizo limekuja kwetu ... hata leo"
shida ... imetujia ...yote yaliyotupata
Maneno "kuja juu yetu" yanazungumzia mambo mabaya yanayotokea kama kwamba ni watu wanaosababisha. AT "madhara ... tumesikia ... kila kitu tumeteseka"
Nehemiah 9:35
Sentensi unganishi
Katika aya hizi, Walawi wanaendelea kumsifu Bwana mbele ya watu wa Israeli.
wakati walifurahia wema wako kwao
"wakati walifurahia mambo mema uliyowapa"
hawakukutumikia
"hawakuitii sheria yako au mafundisho"
Nehemiah 9:36-37
Sentensi unganishi
Katika aya hizi, Walawi wanaendelea kumsifu Bwana mbele ya watu wa Israeli.
zawadi zake nzuri
"mambo yote mema ndani yake" au "vitu vyote vyema tunaweza kupata kutoka kwake"
Mavuno mazuri kutoka nchi yetu huenda kwa wafalme
"Tunatoa kodi kwa wafalme kwa kufanya kazi nchi yetu"
Wanatawala.
Wafalme mtawala.
Nehemiah 9:38
Sentensi unganishi
Katika aya hizi, Walawi wanaendelea kumsifu Bwana mbele ya watu wa Israeli.
Kwa sababu ya yote haya
kwa sababu watu hawakuitii na Bwana alikuwa amewaadhibu
Kwenye hati iliyofungwa ni majina
Msomaji anapaswa kuelewa kwamba wanaume waliandika majina yao kwenye hati kabla ya kufungwa
Nehemiah 10
Nehemiah 10:1-3
Katika nyaraka zilizofunikwa walikuwa
Unaweza kuhitaji kujaza maneno yasiyopo. "Katika nyaraka zilizofunikwa zilikuwa majina ya watu wafuatayo"
nyaraka zilizofunikwa
Nyaraka zimefunikwa baada ya majina kusainiwa kwenye nyaraka.
Nehemia
Watu wengine wanaamini kwamba Nehemia aliandika kitabu hiki (angalia UDB) na anajisema mwenyewe kama yeye ni mtu mwingine kwa sababu hii ni orodha rasmi.
Hakalia
Hili ni jina la mtu. Tafsiri katika 1: 1.
Sedekia, Seraya......Yeremia, Pashuri, Amaria
Haya ni majina ya wanaume
Azaria
Hili ni jina la mtu. Tafsiri katika 3:22.
Malkiya
Hili ni jina la mtu. Tafsiri katika 3:11.
Nehemiah 10:4-8
Taarifa za jumla
Katika aya hizi, Nehemia anaweka majina ya makuhani waliosaini waraka uliofunikwa. (Tazama 10:1)
Hamshi
Hili ni jina la mtu. Tafsiri kama kwa 3 8.
Shekania.......Meshulamu
Hizi ni majina ya wanaume. Tafsiri katika 9:3
Maluki......Obadia, Danieli, Ginethoni...Abiya, Miyamini, 8Maazia, Bilgai
Haya ni majina ya wanaume
Harimu
Hili ni jina la mtu. Tafsiri kama kwa 3:11.
Meremothi
Hili ni jina la mtu. Tafsiri kama kwa 3:3.
Baruki
Hili ni jina la mtu. Tafsiri kama kwa 3:20
Shemaya
Hili ni jina la mtu. Tafsiri katika 3 :28.
Hawa walikuwa makuhani.
Hii inahusu orodha ya awali ya wanaume walio saini waraka. AT "Haya ndio majina ya makuhani waliosaini hati"
Nehemiah 10:9-14
Taarifa za jumla
Katika aya hizi, Nehemia anaendelea kuandika majina ya watu walio saini hati iliyofunikwa.
Walawi walikuwa
Hii inahusu wale wanaweka majina yao kwenye nyaraka zilizofunikwa. AT "Walawi ambao waliweka majina yao kwenye nyaraka zilizofunikwa"
Yeshua...Henadadi
Haya ni majina ya wanaume. Tafsiri kama 3:18.
Azania.... Rehobu...Beninu
Haya ni majina ya wanaume.
Binui
Hili ni jina la mwanaume. kama ilivyo tafasiliwa katika 3:22
Kadmieli
Hili ni jina la mwanaume. kama ilivyo tafasiliwa katika 7:43
Shebania
Hili ni jina la mwanaume. kama ilivyo tafasiliwa katika 9:3.
Hodia.....Kelita.....Pelaya.....Sherebia
Haya ni majina ya wanaume . kama ilivyo tafasiliwa 8:6
Hanani
Hili ni jina la mwanaume. kama ilivyo tafasiliwa katika 7:46
Mika
Hili ni jina la mwanaume. kama ilivyo tafasiliwa katika 10:9.
Hashabia.....Bani
Haya ni majina ya wanaume. Tafsiri kama 3:16
Zakuri
Hili ni jina la mwanaume. kama ilivyo tafasiliwa katika 3:1
Viongozi wa watu walikuwa
Hii inahusu wale wanaweka majina yao kwenye nyaraka zilizofunikwa. AT "Viongozi wa watu ambao waliweka majina yao kwenye nyaraka zilizofunikwa walikuwa"
Paroshi
Hili ni jina la mwanaume. kama ilivyo tafasiliwa katika 3:25.
Pahath-Moabu
Hili ni jina la mwanaume. kama ilivyo tafasiliwa katika 3:11
Elamu.........Zatu
Hili ni jina la mwanaume. kama ilivyo tafasiliwa katika7:11
Nehemiah 10:15-21
Taarifa za jumla
Katika aya hizi, Nehemia anaendelea kuandika majina ya watu walio saini hati iliyofunikwa.
Buni
Hili ni jina la mtu. kama ilivyo tafsiri katika 9:3.
Azgadi, Bebai
Haya ni majina ya wanaume. kama ilivyo tafsiriwa katika 7:15.
Adoniya....Azuri....Nobai......Magpiashi....Heziri....Yadua
Haya ni majina ya wanaume.
Bigwai
Hili ni jina la mtu. kama ilivyo tafsiri katika 7:6
Adini, Ateri, Hezekia......Hashumu
Haya ni majina ya wanaume. kama ilivyo tafsiriwa katika 7:19
Hodia
Hili ni jina la mtu. kama ilivyo tafsiri katika 8:6
Besai, Harifu
Haya ni majina ya wanaume. kama ilivyo tafsiriwa katika 7:23
Anathothi
Huli ni jina la mwanaume. kama ilovyo tafsiriwa katika 7:27
Meshulamu....Meshezabeli, Sadoki
Haya ni majina ya wanaume. kama ilivyo tafsiriwa katika 3:3
Nehemiah 10:22-27
Taarifa za jumla
Katika aya hizi, Nehemia anaendelea kuandika majina ya watu walio saini hati iliyofunikwa.
Pelatia...Hoshea....Pilha, Shobeki....Hashabna...Ahia.... Anani.... Harimu..... Baana.
Haya ni majina ya wanaume .
Hanani
Hili mi jina la mwanaume. kama ilivyo tafsriwa katika 7:46
Hanania
Hili mi jina la mwanaume. kama ilivyo tafsriwa katika 8:4
Hanania
Hili ni jina la mwanaume. kama ilivyo tafsriwa katika 3:8
Hashubu.....Haloheshi
Haya ni majina ya wanaume. kama ilivyo tafsiriwa katika 3:11
Rehumu
Hili ni jina la mwanaume. kama ilivyo tafsriwa katika 3:16.
Maaseya
Hili ni jina la mwanaume. kama ilivyo tafsriwa katika 3:22.
Maluki, Harimu
Haya ni majina ya wanaume. Kama ilivyo tafsriwa katika 10:4
Baana
Hili ni jina la mwanaume. Kama ilivyo tafsriwa katika 7:6.
Nehemiah 10:28-29
walinzi wa malango
Hii inawakilisha watu waliopewa kila mlango, wajibu wa kudhibiti upatikanaji wa jiji au hekalu, na kufungua na kufunga milango kwa wakati na kwa sababu zilizowekwa na msimamizi. Tazama jinsi ilivyotafasiri hii katika 7 1.
waimbaji
"waimbaji wa hekalu"
wote walio na ujuzi na ufahamu
Maneno haya yanaweza kuwekwa wazi. AT "wote ambao walikuwa wazee wa kutosha kuelewa kile kilichoahidi kumtii Mungu maana yake"
ndugu zao, wakuu wao
"ndugu zao ambao ni wakuu" au "ndugu zao ambao ni viongozi." Maneno haya yanataja watu sawa.
kujifunga katika laana na kiapo
Hii inazungumzia watu wanaoapa na laana kama kwamba kiapo na laana zilikuwa kamba ambayo iliwafunga kimwili. 'Waliapa kwa kiapo na laana' au 'waliapa na wakaita laana ya kuja wenyewe ikiwa hawakuiweka'
kutembea katika sheria ya Mungu
Hii ndio idiomi. AT "kuishi kwa sheria ya Mungu" au "kutii sheria ya Mungu"
iliyotolewa na Musa mtumishi wa Mungu
Hii inaweza kuelezwa katika fomu ya kazi. AT "ambayo Musa mtumishi wa Mungu alikuwa amewapa Israeli"
kuzingatia
"kufuata"
Nehemiah 10:30-31
Taarifa za Jumla
Katika aya hizi, watu wanaelezea maudhui ya kiapo waliyoifanya katika 28:28.
hatuwezi kuwapa binti zetu watu wa nchi au kuchukua binti zao kwa wana wetu
Hii ina maana kwamba hawataruhusu wana na binti zao kuolewa nao. AT "haiwezi kuwapa binti zetu kuoa watu wa nchi au kuchukua binti zao kuoa zetu"
watu wa nchi
Hii inawakilisha watu wanaoishi katika nchi yao ambao hawaabudu Bwana. AT "watu wa nchi hii ambao hawaabudu Bwana"
Tuliahidi ... hatuwezi kutoa ... hatuwezi kununua ... tutaacha ... tutafuta
Neno "sisi" hapa ni pamoja na Nehemia na watu wa Kiyahudi, lakini si msomaji wa kitabu hiki."
mwaka wa saba
"Mwaka wa 7"
utaacha mashamba yetu kupumzika
Huu ndio idiomi. AT "hatuwezi kulima mashamba yetu" au "hatuwezi kukua chochote katika mashamba yetu"
tutafuta madeni yote yaliyotokana na Wayahudi wengine
"tutafuta madeni yote kwa Wayahudi wengine" au "tutawasamehe madeni yote inayomilikiwa na Wayahudi wengine"
Nehemiah 10:32-33
Taarifa ya Jumla
Katika aya hizi, watu wanaendelea kuelezea yaliyomo ya kiapo waliyoifanya
Tulikubali amri
'Tuliahidi kumtii amri
Tulikubali
Neno "sisi" hapa inajumuisha Waisraeli wote ikiwa ni pamoja na Nehemiya isipokuwa kwa kuhani na Walawi, na sio pamoja na msomaji wa kitabu hiki
shilingi ya shekeli
"1/3 ya shekeli." "Ya tatu" ina maana sehemu moja kati ya sehemu tatu sawa. Hii inaweza kuandikwa kwa vipimo vya kisasa. AT "5 gramu ya shaba"
ajili ya huduma ya
"kulipa huduma ya"
mkate wa uwepo
Hii inahusu mikate 12 ya mikate iliyotiwa bila yachu iliyohifadhiwa katika hekalu na kutumika kutumikia kuwepo kwa Mungu na watu wake.
sikukuu mpya za mwezi
Hizi ndizo maadhimisho yaliyofanyika wakati mwezi ulikuwa na muonekao mdogo mbinguni.
Nehemiah 10:34-36
Taarifa ya Jumla
Katika aya hizi, watu wanaendelea kuelezea yaliyomo ya kiapo waliyoifanya 10:28
kuteketezwa
Hii inaweza kuelezwa katika fomu ya kazi. AT "kwa ajili ya Walawi kuwaka"
kama ilivyoandikwa
Hii inaweza kuelezwa katika fomu ya kazi. AT "kama isemavyo"
kutoka kwenye udongo wetu
"katika udongo wetu" au "juu ya ardhi yetu"
Nehemiah 10:37-38
Taarifa ya Jumla
Katika aya hizi, watu wanaendelea kuelezea yaliyomo ya kiapo waliyoifanya
Tutaleta ... Tutaleta
Neno "sisi" hapa ni pamoja na Nehemia na Waisraeli isipokuwa kwa makuhani na Walawi, na pia hajumuishi msomaji wa kitabu hiki
unga wa kwanza
Unga ni "unga mzima" au "nafaka ya ardhi."
na divai mpya na mafuta
Maneno ya kukosa yanaweza kuongezwa. AT "na ya kwanza ya divai mpya na mafuta" au "na bora ya divai mpya na mafuta"
vyumba vya kuhifadhi vya nyumba ya Mungu wetu
"mahali ambapo vitu vilihifadhiwa katika hekalu"
zaka kutoka kwenye ardhi yetu
Hapa "udongo wetu" inahusu kila kitu kilichopandwa chini. AT "ya kumi ya kile tunachokua chini"
wanapokea zaka
Hii inaweza kuelezwa katika fomu ya kazi. AT "watu huwapa zaka"
sehemu ya kumi
Hii ina maana sehemu moja kati ya kumi iliyosawa
vyumba vya kuhifadhi hazima
vyumba vya kuhifadhi katika hekalu
Nehemiah 10:39
Taarifa za Jumla
Katika aya hizi, watu kumaliza kuelezea yaliyomo katika kiapo walichofanya
katika vyumba vya kuhifadhi ambapo vitu vya patakatifu vinasimamishwa
Hii inaweza kuelezwa katika fomu ya kazi. Kwenye "vyumba ambapo makuhani huweka vitu vilivyotumiwa katika hekalu"
Hatuwezi kuacha nyumba ya Mungu wetu
Hii inaweza kuelezwa kwa fomu nzuri. AT "Tunatunza kwa ajiri ya hekalu"
Tutakuwa
Neno "sisi" hapa ni pamoja na Nehemia na watu wote wa Israeli lakini haijumuishi msomaji wa kitabu hiki
Nehemiah 11
Nehemiah 11:1-2
watu walipiga kura
"watu walitupa mawe ya alama ili kuamua ni nani atakayehusika"
kuleta moja kati ya kumi
"kuleta familia moja kutoka kila familia kumi"
Nehemiah 11:3-4
katika nchi yake mwenyewe, ikiwa ni pamoja na Waisraeli
"katika nchi yake Israeli Waisraeli"
baadhi ya wana wa Yuda na baadhi ya wana wa Benyamini
"baadhi ya watu wa Yuda na baadhi ya watu wa Benyamini"
Watu kutoka Yuda walijumuishwa
"Kutoka kwa wana wa Yuda"
Benyamini.......Athaya......Uzia......Zekaria..... Amaria......Shefatia.......Mahalaleli......Peresi
Haya ni majina ya wanaume.
wazao wa Perez
"kutoka kwa wazao wa Perezi"
Nehemiah 11:5-6
Sentensi Unganishi
Katika aya hizi, Nehemia anaendelea kuandika maafisa wa mkoa ambao waliishi Yerusalemu
Maaseya..... Baruki......Kolhoze.......Hazaya......Adaya....... Yoyaribu.....Zakaria....Peresi
Haya ni majina ya wanaume.
Baruki
mtu kutoka mji wa Shilo
wana wa Perezi
"wazawa wa Peresi"
468. Walikuwa masujaa.
"468 wanaume mashujaa" au "468 wanaume wenye ujasiri"
Nehemiah 11:7-9
Sentensi Unganishi
Katika aya hizi, Nehemia anaendelea kuandika maafisa wa mkoa ambao waliishi Yerusalemu
Benyamini.......Salu......Meshulamu......mwana .....Yoedi......Pedaya......Kolaya.....Maaseva..... Ithiel......Yehaya......Gabai......Salai....Yoeli .....Zikri......Yuda......Hasenua
Haya ni majina ya wanaume.
Nehemiah 11:10-12
Yedaya.....Yoyaribu.....Yakini......Seraya ....Hilikia.......Meshulamu......Sadoki.....Merayoti, .....Ahitubu.....Adaya......Yerohamu......Pelalia...... Amzi....Zekaria, .....Pashuri......Malkiya
Haya ni majina ya wanaume.
waliofanya kazi ya ukoo
"Nyumba" ni "nyumba ya Mungu" (11:11). "ambaye alifanya kazi hekaluni"
washirika wao
"ndugu zao" au "jamaa zao"
Nehemiah 11:13-14
Ndugu zake
ndugu za Adaya, mwana wa Jerohamu (11"10).
ndugu
Neno hili ni mfano kwa 1) Waisraeli wenzake au 2) watu ambao walifanya kazi hiyo hiyo. AT "washirika" au "wafanyakazi wenzake"
Maasai ........Azareli.....Azai, .....Meshilemothi, .....Imeri.....Zabdieli....Hageoli.
Haya ni majina ya wanaume.
wapiganaji wenye ujasiri
"wapiganaji mashujaa" au "mashujaa wa ujasiri"
Nehemiah 11:15-16
Shemaya...Hashubu....Azrikamu...Hashabia.....Buni, ..... Shabethai....Yozabadi
Haya ni majina ya wanaume
ambao walikuwa ni viongozi wa Walawi, waliosimamia
"kutoka kwa viongozi wa Walawi, walikuwa wasimamizi"
Nehemiah 11:17-18
Matania....Mika...Zakri....Bakbukia......Abda.... Shemaya....Galali....Yeduthuni
Haya ni majina ya wanaume.
aliyeanza shukrani kwa sala
Hiyo ni nani aliyeongoza waimbaji (angalia UDB).
Bakbukia, wa pili miongoni mwa ndugu zake
Maana iwezekanavyo ni 1) Bakbukia alikuwa jamaa wa Matania na pili alikuwa na mamlaka kwa Matania (angalia UDB) au 2) "Bakbukia aliongoza kundi la pili la waimbaji."
ndugu
Njia nyingine inayowezekana ni "washirika" au "wafanyakazi wenzake" (tazama UDB).
mji mtakatifu
Maneno haya yanamaanisha mji wa Yerusalemu.
Nehemiah 11:19-21
walinzi wa malango
watu waliopewa kila mlango, wajibu wa kudhibiti upatikanaji wa jiji au hekalu, na kufungua na kufunga milango kwa nyakati na kwa sababu zilizowekwa na msimamizi. Tafsiri kama katika 7:1.
Akubu....Talmoni.....Siha.....Gishpa
Haya ni majina ya wanaume
Ofeli
Hili ni jina la eneo.
Nehemiah 11:22-24
Mtawala mkuu
"Mwangalizi"
Uzi....Bani...Hashabia.... Matania....Mika....Asafu...Pethahia....Meshezabeli.... Zera.....Yuda
Haya ni majina ya wanaume.
Walikuwa chini ya maagizo kutoka kwa mfalme
"Mfalme alikuwa amewaambia nini cha kufanya"
maagizo imara yalitolewa kwa waimbaji
Hii inaweza kutafsiriwa kwa fomu ya kazi. AT "mfalme alikuwa amewaambia hasa nini cha kufanya kuhusu waimbaji"
alikuwa upande wa mfalme kwa habari zote za watu.
"upande wa mfalme wa Kiajemi kama mshauri katika mambo yote yanayohusu watu wa Kiyahudi"
Nehemiah 11:25-27
Kiriath-arba.....Diboni.....Yekabzeeli..... Yeshua.....Molada.......Beth-Peleti.....Hazar-Shuali....Beersheba
Hizi ni majina ya maeneo.
Nehemiah 11:28-36
waliishi
Hapa "wao" inahusu watu wa Yuda.
iklagi.....Mekona......9Enrimoni......Sora....Yarmuthi ....Zanoa....Adulamu.....Lakishi....Azeka.....Beer-sheba.....bonde la Hinomu
Hizi ni majina ya maeneo.
Nehemiah 12
Nehemiah 12:1-3
ambaye alikuja
"ambaye aliwasili kutoka Babeli"
pamoja na Zerubabeli
"chini ya uongozi wa Zerubabeli"
Zerubabeli....Shealueli....Yoshua....Seraya....Yeremia, Ezra.....Amaria.....Maluki....Hatushi.....Shekania, Harimu.....Meremothi
Haya ni majina ya wanaume.
Nehemiah 12:4-7
Sentensi Unganishi
Orodha ambayo ilianza katika 12 :1 inaendelea.
Kulikuwa
Maneno haya yameongezwa kwa tafsiri hii. Ikiwa utaendelea na orodha iliyoanza 12:1, unaweza kufuta maneno haya.
Iddo.....Ginethoni.....Abiya....Miyamini....Maazia.... Bilgai.....Shemaya....Yoyaribu.......Yedaya.....Salu...Amoki... Hilkia.....Yedaya
Haya ni majina ya wanaume.
Ginethoni
Ginethoni inaweza kuwa aina nyingine ya jina '"Ginethoni"
Nehemiah 12:8-9
Yeshua.....Binui.....Kadmieli.....Sherebia.....Yuda, .....Matania...Bakbukia.....Uno
Haya ni majina ya wanaume.
walisimama pembeni yao wakati wa huduma.
Inawezekana maana ni 1) hii ilikuwa wakati wa huduma ya ibada na hizi zilikuwa makundi mawili ya waimbaji (angalia UDB) au waabudu wengine, au 2) makundi haya walilinda hekalu kwa nyakati tofauti, au "kugeuka kuzingatia hekalu".
Nehemiah 12:10-11
Yoshua...Yoyakimu... Eliashibu...Yoyada...onathani...Yadua
Haya ni majina ya wanaume
Yoshua alikuwa babaye Yoyakimu
Ikiwa msomaji wako atahitaji kujua kwamba Jeshua alikuwa kuhani mkuu miaka mingi kabla ya wakati huu, unaweza kutaka kufuata mfano wa UDB. AT "Jeshua miaka mingi hapo awali alikuwa kuhani mkuu. Alikuwa baba ya Yoyakimu."
Nehemiah 12:12-14
Yoyakimu...Meraya.... Hanania....Meshulam...Yehohanani ....Yusufu
Haya ni majina ya wanaume.
Seraya.....Yeremia...Ezra....Amaria....Maluki... Shekania
Haya ni majina ya familia inayoitwa baada ya wanaume.
Nehemiah 12:15-21
Sentensi Unganishi
Orodha iliyoanza 12:12 inaendelea.
Adna...Helkai....Zekaria.....Meshulamu....Zikri ....Piltai....Shamua..... Yehonathani.....Matenai....Uzi.....Kalai.....Eberi .....Hashabia....Nethanel
Haya ni majina ya wanaume wote.
Harimu.....Meremothi...Ido....Ginethoni.....Abia.... Miyaamini....Maazia.....Bilgai....Shemaya....Yoyaribu.... Yedaya.....Salu.... Amoki...Hilkia.....Yedaya
Haya ni majina ya familia ambazo zinaitwa baada ya wanaume.
alikuwa kiongozi wa
"alikuwa kiongozi wa familia ya" au "alikuwa kiongozi wa wazao wa"
Meshulamu alikuwa kiongozi wa Ginethoni
Ginethoni inaweza kuwa aina nyingine ya jina la Ginethoi.
wa Miyaamini
Maandishi ya Kiebrania yanatoka kwa makosa jina la kiongozi wa familia ya Miniamin. Baadhi ya matoleo ya kisasa huacha maneno hayajahitimishwa, kama ULB inavyofanya. Matoleo mengine hutoa maelezo mafupi ya kufanya upungufu wa jina la kiongozi (tazama UDB).
Maazia
Maazia inaweza kuwa aina nyingine ya jina la Maazia
Nehemiah 12:22-23
Eliashibu....Yoyada......Yohana...... Yadua
majina ya wanaume
wakati wa utawala wa Dariyo
Maana nyingine inaweza kuwa ni "mpaka utawala wa Dariyo"
waliandikwa katika Kitabu cha tarehe
Hii inaweza kutaja Kitabu cha Mambo ya Nyakati. Waandishi waliandika maneno katika mistari hapo juu katika kitabu kilichoandika matukio ya kila siku.
hadi siku za Yohana mwana wa Eliashibu.
Kumbukumbu za hekalu zimeandikwa tu hadi Johana.
Nehemiah 12:24-26
kutii amri ya Daudi
Mfalme Daudi aliwaamuru Walawi jinsi walivyopaswa kuandaa na kuabudu ibada.
waliokuwa wamesimama mbele yao kumtukuza na kumshukuru, akijibu sehemu kwa sehemu
Hii inahusu jinsi walivyo imba baadhi ya nyimbo zao katika ibada. Kiongozi au kikundi kimoja angeimba maneno, kisha kikundi kimoja au viwili ambacho "vinasimama kinyume nao" ingeweza kuimba maneno katika jibu.
katika siku za Yoyakimu.....Yosadaki, na katika siku za Nehemiya, gavana na Ezra.....mwandishi
Tarehe hiyo ilikuwa imefungwa kwa kutaja wale ambao walikuwa wakiongozwa na Wayahudi wakati huo. 'wakati Yehoyakimu ... Yehozadaki alikuwa kuhani mkuu, na wakati Nehemia alikuwa gavana na Ezra ... alikuwa mwandishi'
Hashabia, Sherebia..... Yeshua....Kadmieli....Daudi....Matania, Bakbukia, Obadiya, Meshulamu, Talmoni na Akubu....Yoyakimu....Yoshua....Nehemia....Ezra
Haya ni majina ya wanaume.
Nehemiah 12:27-28
Katika kujitolea kwa ukuta wa Yerusalemu
Maana iwezekanayo ni 1) "Wakati walipojitolea ukuta wa Yerusalemu" au 2) "Kwa hiyo ukumbi wa Yerusalemu ukatekelezwa."
ngoma
mbili nyembamba, sahani ya chuma ya pande zote ambazo huunganishwa pamoja ili kutoa sauti kubwa
Nehemiah 12:29-30
Beth-gilgali.....Geba na Azmawethi
Haya ni majina ya maeneo.
Nehemiah 12:31
viongozi Yuda
viongozi wa watu waliokuwa wakiishi katika mkoa wa Yuda
Nehemiah 12:32-35
Hoshaya....Azaria....Ezra....Meshulamu....Yuda.... Benyamini... Shemaya....Yeremia....Zekaria....Yonathani.... Shemaya....Mataniya.....Mikaya.....Zakur....Asafu
Haya ni majina ya wanaume.
na baada yake akaenda
"na nyuma yao walimfuata"
na wana wa makuhani waliokuwa na tarumbeta, na Zekaria
Matoleo mengine yanasoma, "na kati ya makuhani na tarumbeta, Zekaria"
Zekaria mwana wa Yonathani mwana wa Shemaya mwana wa Mataniya mwana wa Mikaya mwana wa Zakuri mwana wa Asafu.
Majina yote baada ya "Zekaria" ni mababu wa Zakaria. Orodha hii inaunganisha Zakaria na mwimbaji maarufu Asafu. "Zekaria, mwana wa Yonathani, mwana wa Shemaya, mwana wa Matania, mwana wa Mikaya, mwana wa Zakuri, mwana wa Asafu."
Nehemiah 12:36-37
Pia kulikuwa
"Pamoja nao walikuwa"
Zekaria.....Shemaya, Azareli, Milalai, Gilalai, Maai, Nethaneli, Yuda, Hanani....Daudi.... Ezra
Haya ni majina ya wanaume.
Ezra mwandishi alikuwa mbele yao
"Ezra mwandishi alikuwa akiwaongoza"
Lango la Chemchemi...... Lango la maji
Haya ni majina ya wazi katika ukuta.
Nehemiah 12:38-39
kwaya
"kundi la waimbaji"
Niliwafuata
Nehemia aliwafuata
mnara wa vinyago...mnara wa Hananeli... mnara wa Hamea
Hizi ni majina ya miundo mirefu ambako watu walikuwa macho kulinda hatari .
Ukuta mrefu
Hili ni jina la sehemu ya ukuta.
lango la Efraimu...lango wa kale....lango la samaki... lango la Kondoo...lango la walinzi
Haya ni majina ya wazi katika ukuta.
Nehemiah 12:40-42
mimi pia nikachukua nafasi yangu
Nehemia anasema hapa. AT "Mimi, Nehemia, pia nilichukua nafasi yangu"
Eliakimu.... Maaseya.....Miyamini.....Mikaya....Elioenai.... Zekaria....Hanania ....Maaseya....Shemaya...Eleazari....Uzi....Yehohanani ....Malkiya, Elamu.....Ezeri
Haya ni majina ya wanaume ambao walikuwa makuhani wakati huo.
Yezrahia
Hili ni jina la kiume ambaye alikuwa kiongozi wa waimbaji.
walijifanya wenyewe kusikia
"kuimba kwa sauti kubwa"
Nehemiah 12:43
shangwe na furaha kubwa
"shangwe sana"
Hivyo furaha ya Yerusalemu ikasikiwa toka mbali
"Yerusalemu" ni mfano wa "sauti ambayo watu wa Yerusalemu walifanya." Hii inaweza kutafsiriwa kwa fomu ya kazi. AT "watu mbali mbali na Yerusalemu waliweza kusikia sauti ambayo watu wa Yerusalemu walifanya wakati wa kusherehekea"
Nehemiah 12:44-45
wanaume waliteuliwa kuwa wasimamizi
Hii inaweza kuelezwa katika fomu ya kazi. Haijulikani ambaye aliwachagua wanaume. AT "walichagua wanaume kuwa wajibu"
michango
mambo watu waliwapa makuhani
Kwa maana Yuda walifurahi juu ya makuhani na Walawi
Inaonekana kwamba watu waliwachagua wanaume kwa sababu watu wa Yuda waliwashukuru kwa makuhani na Walawi ambao walikuwa wakihudumia.
waliokuwa wamesimama mbele yao
Walawi na makuhani hawakuwa wamesimama tu, walikuwa wakifanya kazi zao. Maana yanaweza kufanywa wazi. AT "ambao walikuwa wamesimama mbele yao wakimtumikia Mungu."
Walinzi wa malango
watu waliopewa kila mlango, wajibu wa kudhibiti shughuri zote za jiji au hekalu, na kufungua na kufunga milango kwa nyakati na kwa sababu zilizowekwa na msimamizi. Tafsiri kama katika 7:1.
Nehemiah 12:46-47
kulikuwa na wasimamizi wa waimbaji
Sentensi hii inaeleza kwa nini watu walifanya kile walichofanya katika 12:44 na kutupa habari zaidi juu ya wakati ambapo Daudi aliwaambia watu jinsi ya kuabudu hekaluni.
Katika siku za Zerubabeli
Zerubabeli alikuwa mzao wa Mfalme Daudi na mmoja wa watawala katika eneo la Yuda.
Wakaweka pembeni sehemu
"Israeli wote wakaweka pembeni sehemu"
walinzi wa malango
watu waliopewa kila mlango, wajibu wa kudhibiti shughuri zote za jiji au hekalu, na kufungua na kufunga milango kwa nyakati na kwa sababu zilizowekwa na msimamizi. Tafsiri kama katika 7:1.
wana wa Haruni
makuhani katika Israeli, ambao walitoka kwa Haruni, ndugu wa Musa
Nehemiah 13
Nehemiah 13:1-3
katika masikio ya watu
"ili watu waweze kuisikia"
anapaswa kuja katika kusanyiko la Mungu, milele
"lazima aingie katika kanisa la Mungu"
Hii ilikuwa kwa sababu
"Hawakuweza kuingia kanisani kwa sababu"
Nehemiah 13:4-5
Eliashibu kuhani akawekwa
Hii inaweza kutafsiriwa kwa fomu ya kazi. AT "walimchagua Eliashibu kuhani" au "viongozi wamteua Eliashibu kuhani"
Alikuwa na uhusiano na Tobia
"Eliashibu na Tobia walifanya kazi pamoja"
Eliashibu alimuandalia Tobia chumba kikubwa
"Eliashibu aliandaa chumba kikuu cha duka kwa Tobia kutumia"
Walinzi wa malango
watu waliopewa kila mlango, wajibu wa kudhibiti shughuri zote za jiji au hekalu, na kufungua na kufunga milango kwa nyakati na kwa sababu zilizowekwa na msimamizi. Tafsiri kama katika 7:1.
Nehemiah 13:6-7
Lakini wakati huu wote sikuwepo Yerusalemu
"Wakati huo yote haya yalitokea, nilikuwa mbali na Yerusalemu"
mabaya ambayo Eliashibu alikuwa amefanya kwa kumpa Tobia chumba cha kuhifadhi katika mahakama ya nyumba ya Mungu
Hiki ilikuwa chumba ambacho hapo awali kilikuwa kitakasolewa kuhifadhi vitu vya sadaka (13:4).
Nehemiah 13:8-9
Hasira
"Kukasirika" au "kupata hasira" ina maana ya kutofurahishwa au kuhangaishwa juu ya jambo fulani au mtu fulani. - Watu wanapokasirika ni dhambi na ubinafsi lakini wakati mwingine kuna hasira ya haki dhidi ya udhalimu au mateso. - Hasira ya Mungu inaelezea namna ambavyo hapendezwi na dhambi. - "kuwatia hasira" maana yake ni "kuwasababisha wakasirike"
nyumba
Neno "kaya" linamaanisha watu wote wanaoishi pamoja katika nyumba, ikiwa ni pamoja na wajumbe wa familia na watumishi wowote wanao. .Ikiwa mtu anaweza kusimamia nyumba, hii itahusisha kuongoza watumishi pamoja na kutunza mali. Wakati mwingine "familia" inaweza kutaja mfano wa familia nzima ya mtu, hasa wazao wake.
safi, kusafisha, kusafisha
Kuwa "safi" inamaanisha kuwa na udhaifu au kuwa na chochote kilichochanganywa katika hiyo haipaswi kuwepo. Kutakasa kitu ni kusafisha na kuondoa kitu chochote ambacho kinaathiri au kinaipotosha. Kuhusu sheria za Agano la Kale, "kusafisha" na "kusafisha" hutaja hasa kutakasa kutoka kwa mambo ambayo hufanya kitu au mtu asiye najisi, kama vile ugonjwa, maji ya mwili, au kuzaliwa. Agano la Kale pia lilikuwa na sheria kuwaambia watu jinsi ya kutakaswa kutoka kwa dhambi, kwa kawaida kwa dhabihu ya mnyama. Hii ilikuwa ya muda mfupi na dhabihu ilibidi kurudia tena na tena. Katika Agano Jipya, kutakaswa mara kwa mara ina maana ya kutakaswa kutoka kwa dhambi. Njia pekee ambayo watu wanaweza kuwa safi na kudumu kutoka kwa dhambi ni kupitia kutubu na kupokea msamaha wa Mungu, kwa kuamini Yesu na dhabihu yake.
Nyumba ya Mungu, Nyumba ya Bwana
Katika Biblia, maneno "nyumba ya Mungu" (nyumba ya Mungu) na "nyumba ya Yahweh (nyumba ya Bwana) inaelezea mahali ambapo Mungu anaabudu Neno hili pia linatumiwa hasa kwa kutazama hema au hekaluni. Wakati mwingine "nyumba ya Mungu" hutumiwa kutaja watu wa Mungu.
sadaka ya nafaka
Sadaka ya nafaka ilikuwa zawadi ya unga wa ngano au shayiri iliyotolewa kwa Mungu, mara nyingi baada ya sadaka ya kuteketezwa. Mbegu iliyotumiwa kwa ajili ya sadaka ya nafaka ilitakiwa kuwa nzuri. Wakati mwingine ilikuwa kupikwa kabla ya kutolewa, lakini mara nyingine iliachwa bila kupikwa. Mafuta na chumvi ziliongezwa kwenye unga wa nafaka, lakini hakuna chachu au asali iliruhusiwa. Sehemu ya sadaka ya nafaka iliteketezwa na sehemu yake ilikuwa kuliwa na makuhani.
uvumba
Neno "uvumba" linamaanisha mchanganyiko wa manukato yenye harufu nzuri ambayo huteketezwa kuzalisha moshi ambayo ina harufu nzuri. Mungu aliwaambia Waisraeli kufukiza uvumba kama sadaka kwake. Ya uvumba ilipaswa kufanywa kwa kuchanganya kiasi sawa cha viungo vitano maalum kama vile Mungu alivyoagiza. Hii ilikuwa uvumba mtakatifu, kwa hivyo hawakuruhusiwa kuitumia kwa sababu nyingine yoyote. "Madhabahu ya uvumba" ilikuwa madhabahu maalum ambayo ilikuwa tu kutumika kwa kuchoma uvumba Mafuta hayo yalitolewa angalau mara nne kwa siku, kila saa ya sala. Pia ilitolewa kila wakati sadaka ya kuteketezwa ilitolewa. Kuungua kwa uvumba kunawakilisha sala na ibada inayoinuka kwa Mungu kutoka kwa watu wake Njia nyingine za kutafsiri "uvumba" zinaweza kujumuisha, "manukato yenye harufu nzuri" au "mimea nzuri ya kupendeza."
Nehemiah 13:10-11
sehemu zilizotolewa kwa ajili ya kuwapa Walawi hazikutolewa kwao
Hii inaweza kutafsiriwa kwa fomu ya kazi. AT "watu hawajawaingiza ndani ya vituo vya kuhifadhi sehemu yao ya kumi na sadaka ya chakula kwa makuhani wa hekalu"
walikuwa wamekimbia, kila mmoja katika shamba lake, Walawi na waimbaji waliofanya kazi hiyo
"Walawi na waimbaji waliofanya kazi waliondoka hekalu, kila mmoja kwenda shamba lake mwenyewe"
Kwa nini nyumba ya Mungu imeachwa?
Hili ndio swali la kuzingatia tangu Nehemia analitumia ili kuwapinga au hata kuwadhihaki viongozi ambao hawakuwa wamefanya kazi yao
Nehemiah 13:12-14
Yuda wote
Jina la ardhi ni metonim kwa watu wa nchi. Huenda hii ni kizazi. AT "watu wote waliokaa Yuda"
Shelemia....Sadoki...Pedaya... Hanani...Zakuri...Matania
Haya ni majina ya wanaume
walihesabiwa kuwa waaminifu
Hii inaweza kutafsiriwa kwa fomu ya kazi. Maana nyingine ya "mwaminifu" linaweza kutafsiriwa kama kitenzi. AT "nilijua kwamba ningeweza kuwaamini"
Nikumbuke, Ee Mungu wangu, juu ya hili
"Mungu wangu, unikumbuke juu ya hili."
Nehemiah 13:15
waliokanyaga mvinyo
Neno "vikwazo vya divai" ni mshikamano wa zabibu ambazo zilikuwa kwenye vipaji vya mvinyo. Watu walikuwa wakitembea kwenye zabibu ili kupata juisi kutoka kwao ili kufanya divai. AT "akitembea juu ya zabibu katika vikombe vya divai"
kunyaga
kutembea kwenye kitu cha kuponda au kushinikiza
Nehemiah 13:16-18
Tiro
jina la mji
Je! ni ubaya gani huu mnafanya, kuinajisi siku ya Sabato
Nehemia ni kuwapiga viongozi wa Yuda. Hii inaweza kutafsiriwa kama taarifa. AT "Unafanya jambo baya kwa kudharau siku ya Sabato." au "Mungu atawaadhibu kwa kufanya jambo hili baya, kwa kudharau siku ya Sabato."
Je! Baba zenu hawakufanya hivyo?
Nehemia anawatia viongozi wa Yuda. Hii inaweza kutafsiriwa kama taarifa. AT "Unajua kwamba baba zako walifanya hivyo, na ndiyo sababu Mungu alileta uovu huu wote juu yetu na juu ya mji huu."
Nehemiah 13:19-20
Mara ilipokuwa giza..... kabla ya Sabato
"Wakati jua lilishuka ... na ilikuwa ni wakati wa Sabato kuanza"
milango ifungwe na kwamba haifai kufunguliwa hadi
Hii inaweza kutafsiriwa kwa fomu ya kazi. AT "kwamba walinzi wafunga milango na hawafunguli mpaka "
mzigo wowote usiweze kuletwa
Hii inaweza kutafsiriwa kwa fomu ya kazi. AT 'hakuna mtu anayeweza kuleta vitu walivyotaka kuuza'
wauzaji wa kila aina ya bidhaa
"watu ambao walileta vitu vingi ambavyo walitaka kuuza"
Nehemiah 13:21-22
Mbona mnakaa nje ya ukuta?
Nehemia anafanya swali hili lisipate jibu bali kuwaadhibu wafanyabiashara na kusisitiza amri yake. AT "Wewe ni kambi nje ya ukuta dhidi ya kile nilichoamuru."
nitakuweka mikononi!
Neno "mikono" ni metonymy kwa hatua kali. AT 'Nitawafukuza kwa nguvu!" au "Nitawaondoa kwa nguvu!"
Nehemiah 13:23-24
Sentensi Unganishi
Aya hizi zinaonyesha hatua inayofuata.
Wayahudi waliokuwa wameoa wanawake wa Ashdodi, Amoni na Moabu
"Wayahudi ambao walikuwa wameoa wanawake wa kigeni" Mungu alikuwa amekataa kuoa ndoa.
Ashdodi
Jina la mji
Amoni...Moabu
majina ya mataifa
Nusu ya watoto wao
"Matokeo yake, nusu ya watoto wao"
Nehemiah 13:25-27
Nami nikawasiliana nao
"Nilizungumza moja kwa moja nao juu ya kile walichofanya"
nikawapiga baadhi yao
kwa mikono yake
Naliwaapisha kwa Mungu
"Nimewafanya wanasema ahadi mbele ya Mungu"
Je, Sulemani mfalme wa Israeli hakufanya dhambi kwa sababu ya wanawake hawa?
Nehemia anawaangamiza wanaume. Hii inaweza kutafsiriwa kama taarifa. AT "Unajua kwamba Sulemani mfalme wa Israeli alifanya dhambi kwa sababu ya wanawake hawa."
Je, tunapaswa kukusikiliza na kufanya uovu huu hata kumhalifu Mungu wetu na kuwaoa wanawake wageni?
Nehemia anawaangamiza wanaume. Hii inaweza kutafsiriwa kama taarifa. AT "Hatutawasikiliza au kufanya uovu huu mkubwa au kutenda kwa uongo dhidi ya Mungu wetu kwa kuoa wanawake wa kigeni."
Nehemiah 13:28-29
Yoyada....Eliashibu...Sanbalati
Haya ni majina ya wanaume
Mhoroni
mtu kutoka mji wa Beth...Horoni
nilimondoa kutoka mbele yangu
"Nilimfukuza" au "nimemfanya aondoke Yerusalemu"
Wakukumbushe
"Fikiria juu yao" au "Kumbuka kile walichofanya"
wameunajisi ukuhani
"wamekufanya ufikirie juu ya makuhani na kazi yao kama kwamba walikuwa wachafu"
na agano la ukuhani na Walawi
"wamekufanya ufikirie juu ya agano ulilofanya na makuhani na Walawi kama kwamba ni safi"
Nehemiah 13:30-31
Kwa hiyo nimewatakasa
"Kwa njia hii niliwatakasa"
kuimarisha kazi za makuhani na Walawi
"aliwaambia makuhani na Walawi nini walipaswa kufanya"
Nilitoa sadaka za kuni
"Nilipangwa kwa ajili ya utoaji wa kuni kwa ajili ya sadaka za kuni"
matunda ya kwanza
"kwa sadaka ya matunda ya kwanza wakati wa mavuno"
Nikumbuke, Mungu wangu, kwa mema
"Fikiria juu ya yote niliyoyatenda, Mungu wangu, na kunibariki kwa sababu ya mambo mema ambayo nimeyafanya"