1 Коринфянам

Глава 1

¹ Павел, призванный по воле Божьей апостол Иисуса Христа, и брат Сосфен ² церкви Божьей, находящейся в Коринфе, освящённым в Иисусе Христе, призванным святым, со всеми призывающими имя нашего Господа Иисуса Христа на всяком месте — у них и у нас: ³ благодать вам и мир от нашего Бога Отца и Господа Иисуса Христа. ⁴ Всегда благодарю моего Бога за вас, за Божью благодать, дарованную вам во Христе Иисусе, ⁵ что в Нём вы обогатились во всём — во всяком слове и всяком познании — ⁶ настолько, что свидетельство Христа утвердилось в вас. ⁷ Потому вы не имеете недостатка ни в каком даровании, ожидая явление нашего Господа Иисуса Христа, ⁸ Который и утвердит вас неповинными до конца на день Господа нашего Иисуса Христа. ⁹ Верен Бог, Которым вы призваны в общение Его Сына Иисуса Христа, нашего Господа. ¹⁰ Умоляю же вас, братья, именем нашего Господа Иисуса Христа, чтобы вы все говорили то же самое и не было между вами разделений, но вы были соединены в том же самом разумении и в том же самом намерении. ¹¹ Потому что, мои братья, мне от Хлоиных стало известно о вас, что между вами есть споры. ¹² Подразумеваю же то, что каждый из вас говорит: “я являюсь Павловым”, “а я — Аполлосовым”, “а я — Кифы”, “а я — Христа”. ¹³ Разделился ли Христос? Разве Павел был распят за вас? Или во имя Павла вы были крещены? ¹⁴ Благодарю, что я никого из вас не крестил, кроме Криспа и Гаия, ¹⁵ чтобы не сказал кто, что были крещены в моё имя. ¹⁶ Крестил же и домашних Стефана. Помимо того, крестил ли кого-нибудь другого, не знаю. ¹⁷ Ведь Христос не послал меня крестить, но благовествовать; не в мудрости слова, чтобы не сделать ничтожным крест Христа. ¹⁸ Потому что слово, которое о кресте, для погибающих является глупостью, для нас же, спасаемых, является Божьей силой. ¹⁹ Вот, написано: “Уничтожу мудрость мудрых, и разум разумных отвергну”. ²⁰ Где мудрый? Где знаток? Где философ этого века? Не сделал ли Бог мудрость этого мира глупостью? ²¹ Потому что, когда мир через эту мудрость не познал Бога в Божьей мудрости, Бог захотел через глупость проповеди спасти верующих. ²² Поскольку и иудеи требуют чудес, и греки ищут мудрости, ²³ а мы проповедуем распятого Христа, для иудеев — преткновение, для язычников же — глупость, ²⁴ а для самих призванных, и иудеев, и греков — Христа — Божью силу и Божью мудрость. ²⁵ Потому что глупость Бога есть мудрее людей, и слабость Бога — сильнее людей. ²⁶ Вот, братья, посмотрите ваше призвание, что немногие мудрые по плоти, немногие сильные, немногие благородные. ²⁷ Но Бог избрал глупых этого мира, чтобы обратить в стыд мудрых, и Бог избрал слабых этого мира, чтобы обратить в стыд сильных. ²⁸ И избрал Бог неблагородных мира и униженных, не значащих, чтобы упразднить значащих, ²⁹ так, чтобы всякая плоть не могла похвалиться перед Богом. ³⁰ От Него и вы во Христе Иисусе, Который стал для нас мудростью от Бога и праведностью, и освящением, и искуплением, ³¹ чтобы, как написано: “Хвалящийся, хвались в Господе”.

Глава 2

¹ И, приходя к вам, братья, я приходил, провозглашая вам Божье свидетельство не в превосходстве слова или мудрости, ² потому что решил быть у вас не знающим ничего, кроме Иисуса Христа, и притом распятого. ³ И я был у вас в немощи и в страхе, и в большом трепете, ⁴ и моё слово, и моя проповедь не в убедительных словах мудрости, но в проявлении Духа и силы, ⁵ чтобы ваша вера была не в мудрости людей, но в силе Бога. ⁶ Мудрость же мы проповедуем среди совершенных, но мудрость не этого века и не упраздняющихся властей этого века, ⁷ а проповедуем Божью мудрость, скрытую в тайне, которую Бог предназначил прежде веков для нашей славы, ⁸ которую никто из властей этого века не познал, потому что, если бы познали, не распяли Господа славы. ⁹ Но как написано: “Не видел того глаз, и не слышало ухо, и не приходило на сердце человеку, что приготовил Бог любящим Его”. ¹⁰ Потому что нам Бог открыл через Дух, так как Дух всё исследует - и глубины Бога. ¹¹ Ведь кто из людей знает то, что в человеке, кроме духа человека, который в нём? Так и то, что у Бога, никто не знает, кроме Духа Бога. ¹² Мы же приняли не духа этого мира, но Духа, Который от Бога, чтобы знать то, что даровано нам от Бога, ¹³ что и проповедуем не изученными словами человеческой мудрости, но изученными от Духа, сопоставляя духовное с духовным. ¹⁴ Душевный же человек не принимает того, что от Духа Бога, так как для него это глупость, и не может познать, потому что надо рассуждать духовно. ¹⁵ Но духовный рассуждает обо всём, а о нём никто не может рассуждать. ¹⁶ Ведь кто познал разум Господа, чтобы сопоставлять его? А мы имеем разум Христа.

Глава 3

¹ И я не мог говорить вам, братья, как духовным, но как плотским, как младенцам во Христе. ² Я поил вас молоком, не твёрдой пищей, потому что вы ещё были не в силах, но и сейчас не пребываете в силе, ³ потому что ещё вы являетесь плотскими. Ведь поскольку между вами зависть и споры, не являетесь ли вы плотскими и поступаете по-человечески? ⁴ Потому что, когда один говорит: “я являюсь Павловым”, а другой: “я Аполлосов”, то не человеки ли вы? ⁵ Итак, кто такой Павел? А кто такой Аполлос? - Служители, через которых вы поверили, и насколько каждому дал Господь. ⁶ Я насадил, Аполлос поливал, но Бог давал рост. ⁷ Поэтому насаждающий есть ничто, тот, кто поливающий — ничто, но дающий рост Бог. ⁸ Насаждающий же и поливающий являются одним, но каждый получит свою награду, по своему труду. ⁹ Ведь мы являемся сотрудниками Бога, вы являетесь Божьей пашней, Божьим строением. ¹⁰ Я, по данной мне благодати Бога, как мудрый архитектор, заложил основание, а другой строит. Но каждый пусть смотрит, как строит, ¹¹ потому что никто не может положить другого основания, кроме положенного, которым является Иисус Христос. ¹² Если же кто строит на этом основании из золота, серебра, драгоценных камней, дерева, сена, соломы, ¹³ дело каждого будет явлено, так как день явит, потому что в огне открывается. И дело каждого, каково оно есть, огонь его испытает. ¹⁴ Если чьё дело, которое он строил, останется, получит награду. ¹⁵ Если чьё дело сгорит, потерпит урон, сам же спасётся, но таким образом, как через огонь. ¹⁶ Разве не знаете, что вы являетесь храмом Бога, и Дух Бога живёт в вас? ¹⁷ Если кто разорит храм Бога, того разорит Бог, потому что храм Бога свят, которым являетесь вы. ¹⁸ Пусть никто не обманывает себя. Если кто у вас думает быть мудрым в этом веке, пусть будет глупцом, чтобы быть мудрым. ¹⁹ Потому что мудрость этого мира является глупостью перед Богом, ведь написано: “Улавливающий мудрых в их хитрости”, ²⁰ и ещё: “Господь знает мысли мудрецов, что они суета”. ²¹ Итак, пусть никто людьми не хвалится, потому что всё есть ваше: ²² Павел ли, Аполлос ли, Кифа ли, мир ли, жизнь ли, смерть ли, присутствующее ли, грядущее ли — всё ваше, ²³ вы же — Христовы, а Христос — Божий.

Глава 4

¹ Итак, пусть человек расценивает нас, как служителей Христа и распорядителей тайн Бога. ² А, вот, от распорядителей требуется, чтобы таковой был найден верным. ³ Для меня же является наималейшим, то что быть судимым вами или человеческими днями. Да, и я не сужу о себе, ⁴ потому что ничего не знаю за собой. Но в этом я не оправдываюсь, судящий же меня есть Господь. ⁵ Поэтому не судите ни о чём прежде времени, до тех пор пока придёт Господь, Который и осветит скрытое темнотой, и сделает явным намерения сердец, и тогда каждому будет похвала от Бога. ⁶ Это же, братья, я применил к себе и Аполлосу ради вас, чтобы вы научились в нас тому, что не больше написанного, чтобы по отношению к другому вы не превозносились один над другим. ⁷ Ведь кто выделяет тебя? Что же ты имеешь, чего не получил? А если и получил, что хвалишься, как не получивший? ⁸ Вы уже пресытившиеся, уже разбогатели, царствовали без нас. И если бы вы действительно царствовали, чтобы и нам с вами царствовать! ⁹ Потому что, думаю, нас, последних апостолов, Бог выставил как приговорённых к смерти, так как мы стали зрелищем для мира — и ангелов, и людей. ¹⁰ Мы глупцы ради Христа, а вы мудрые во Христе. Мы немощны, а вы сильны. Вы славны, а мы бесславны. ¹¹ Вплоть до нынешнего часа и терпим голод, и испытываем жажду, и скудно одеты, и жестоко избиваемы, и не имеем, где остановиться, ¹² и трудимся, работая своими руками. Поругаемы? — Благословляем! Гонимы? — Терпим! ¹³ Оскорбляемы? — Утешаем. Мы стали как мусор мира, отбросы всех до этого самого времени. ¹⁴ Не стыдя вас, пишу это, но вразумляю, как моих любимых детей. ¹⁵ Ведь, если вы имеете во Христе десятки тысяч наставников, но отцов немного. А я родил вас во Христе Иисусе через благовестие. ¹⁶ Поэтому умоляю вас, будьте подражателями мне. ¹⁷ Для этого я послал к вам Тимофея, который есть мой любимый и верный в Господе ребёнок, который напомнит вам о моих путях, которые во Христе Иисусе, как я учу везде, в каждой церкви. ¹⁸ Поскольку же я не прихожу к вам, некоторые возгордились. ¹⁹ Но скоро приду к вам, если Господь желает, и узнаю не слова возгордившихся, а силу, ²⁰ потому что Царство Бога не в слове, а в силе. ²¹ Что вы хотите? Чтобы пришёл к вам с жезлом или с любовью и духом кротости?

Глава 5

¹ В целом, слышится у вас разврат, и такой разврат, которого нет и у язычников, так что, кто-то имеет жену отца. ² И вы — возгордившиеся!? А не лучше ли плакать, чтобы из среды вас был извергнут сделавший такое дело. ³ И потому я, отсутствуя телом, но присутствуя духом, как присутствующий, уже решил: того, совершившего это, ⁴ во имя нашего Господа Иисуса Христа, собравшись с вами и моим духом, силой нашего Господа Иисуса ⁵ отдать такового сатане на уничтожение плоти, чтобы дух был спасён в день Господа. ⁶ Не хороша похвальба ваша! Разве не знаете, что маленькая закваска заквашивает всё тесто? ⁷ Очистите старую закваску, чтобы вам быть новым тестом, соответственно с тем, что вы являетесь бесквасным хлебом. Потому что и наша Пасха — заколотый Христос. ⁸ Поэтому будем праздновать не со старой закваской, и не с закваской порока и злобы, но с бесквасными хлебами чистоты и истины. ⁹ Я написал вам в письме не общаться с развратными — ¹⁰ не вообще с развратными этого мира или корыстолюбивыми и грабителями, или идолопоклонниками, иначе тогда вы должны были бы выйти из мира. ¹¹ Но, вот, писал вам не общаться, если кто, именуясь братом, является развратником или корыстолюбцем, или идолопоклонником, или злоречивым, или пьяницей, или грабителем. С таким даже не кушать вместе. ¹² Ведь зачем мне судить тех, кто вовне? Разве не тех, кто внутри вы судите? ¹³ Тех же, кто вовне судит Бог. Из среды вас самих извергните развращённого.

Глава 6

¹ Кто смеет из ваших, имея дело с другим, судиться у неправедных, а не у святых? ² Или не знаете, что святые будут судить мир? И если вами мир будет судим, то являетесь ли вы недостойными малейших судебных дел? ³ Не знаете, что мы будем судить ангелов? Не тем ли более житейские дела? ⁴ А тогда, когда вы имеете разбирательства житейских дел, усаживаете тех — ничего не значащих в церкви. ⁵ К вашему стыду говорю: разве не имеется среди вас ни одного мудрого, который мог бы рассудить между своим братом? ⁶ Но брат с братом судится, и притом перед неверующими. ⁷ Итак, это уже полное поражение для вас, что имеете разбирательства между собой. Почему вам не лучше терпеть несправедливость? Почему вам не лучше терпеть лишения? ⁸ Но вы действуете несправедливо и отнимаете, и притом у братьев. ⁹ Или не знаете, что неправедные Царство Бога не наследуют? Не обманывайтесь: ни развратники, ни идолопоклонники, ни нарушители супружеской верности, ни мужчины-проститутки, ни гомосексуалисты, ¹⁰ ни воры, ни корыстолюбцы, ни пьяницы, ни злоречивые, ни грабители не наследуют Царство Бога. ¹¹ И таковыми были из вас некоторые, но вы отмылись, но были освящены, но были оправданы в имени Господа Иисуса Христа и через Дух нашего Бога. ¹² Мне можно всё, но не всё полезно. Мне можно всё, но я не буду обладаем ничем. ¹³ Пища для желудка, и желудок для пищи, а Бог уничтожит и это, и то. Тело же не для разврата, но для Господа, и Господь для тела. ¹⁴ А Бог и Господа воскресил, и нас воскресит Своей силой. ¹⁵ Не знаете, что ваши тела являются членами Христа? Итак, взяв члены Христа, сделаю ли членами развратницы? Да не будет! ¹⁶ Или не знаете, что прилепляющийся к развратнице становится одним телом? Ведь говорится: “Двое станут одним телом”. ¹⁷ А прилепляющийся к Господу становится одним духом. ¹⁸ Убегайте от разврата. Каждый грех, который совершает человек, является вне тела, а развратник грешит против собственного тела. ¹⁹ Или не знаете, что ваше тело является храмом в вас Святого Духа, Которого вы имеете от Бога? И вы не являетесь своими. ²⁰ Ведь вы были куплены за цену. Поэтому прославляйте Бога в вашем теле.

Глава 7

¹ Относительно же того, что вы писали, то хорошо человеку не касаться женщины. ² Но по причине разврата, каждый имей свою жену, и каждая имей собственного мужа. ³ Муж, воздавай жене должное, подобно же и жена мужу. ⁴ Жена не имеет власти над собственным телом, но муж. Подобно же и муж не имеет власти над собственным телом, но жена. ⁵ Не обделяйте друг друга, разве только по согласию на время, чтобы упражняться молитвой. И опять будьте вместе, чтобы сатана не искушал вас через ваше невоздержание. ⁶ Но это говорю как дозволение, не как приказ. ⁷ Хочу же, чтобы все люди были, как и я сам. Но каждый имеет собственный дар от Бога: один так, а другой так. ⁸ Безбрачным же и вдовам говорю: хорошо для них, если останутся как я. ⁹ Но, если не могут сдерживаться, пусть вступают в брак. Потому что лучшее — это вступить в брак, чем распаляться. ¹⁰ А вступившим в брак приказываю, (не я, но Господь), жене не отделяться от мужа. ¹¹ Если же и отделится, пусть остаётся незамужней или помирится с мужем. И муж не должен оставлять жену. ¹² А остальным говорю, (я, не Господь), если какой-нибудь брат имеет неверующую жену, и она согласна с ним жить, пусть не оставляет её. ¹³ И если какая-нибудь женщина имеет неверующего мужа, и тот согласен жить с ней, пусть не оставляет мужа. ¹⁴ Потому что неверующий муж освящается через жену, и неверующая жена освящается через брата. Иначе ваши дети были бы нечисты, а теперь являются святыми. ¹⁵ Если же неверующий отделяется, пусть отделяется. В таких случаях брат или сестра не порабощены, но к миру призвал нас Бог. ¹⁶ Ведь, как, жена, ты узнаешь, спасёшь ли мужа? Или как, муж, ты узнаешь, спасёшь ли жену? ¹⁷ Только каждому как отмерил Господь, каждого как призвал Бог — так поступай. И так я повелеваю во всех церквах. ¹⁸ Обрезанным ли кто призван? Не вытягивай себе. С крайней плотью ли кто призван? Не обрезывайся. ¹⁹ Обрезание есть ничто, и крайняя плоть есть ничто, но — соблюдение заповедей Бога! ²⁰ Каждый, в котором звании призван, в таком оставайся. ²¹ Призван рабом? Пусть тебя не смущает! Но если и можешь стать свободным, то лучше воспользуйся. ²² Потому что призванный в Господе раб является свободным Господа. Подобно этому, и призванный свободный, является рабом Христа. ²³ Вы куплены дорогой ценой. Не становитесь рабами людей. ²⁴ Каждый в чём призван, братья, пусть в этом остаётся перед Богом. ²⁵ Относительно же девственности я не имею указания Господа, а даю совет, как получивший милость от Господа быть верным. ²⁶ Итак, я считаю это хорошим по причине настоящей необходимости, что человеку хорошо быть так: ²⁷ связан ли женой — не ищи расторжения уз; отвязался ли от жены — не ищи жену. ²⁸ А если и женишься, не согрешишь. И если девица выйдет замуж, не согрешит. Но такие будут иметь скорби в плоти, а я вас жалею. ²⁹ Говорю же это, братья: время заканчивается! Впредь, пусть и имеющие жён, будут как не имеющие, ³⁰ и плачущие, как не плачущие, и радующиеся, как не радующиеся, и покупающие, как не владеющие, ³¹ и пользующиеся миром, как не пользующиеся, потому что проходит образ этого мира. ³² А я хочу, чтобы вы были без забот. Неженатый заботится о том, что Господне — как угодить Господу, ³³ а женатый заботится о том, что мирское — как угодить жене, и он разделился. Также женщина незамужняя и девица ³⁴ заботится о том, что Господне — чтобы быть святой и телом, и духом, а замужняя заботится о том, что мирское — как угодить мужу. ³⁵ Говорю же это для вашей собственной пользы, не к тому, чтобы набросить на вас петлю, но к вашему достоинству и постоянству для Господа без отвлечения. ³⁶ Если же кто-то считает, что поступает непристойно в отношении своей девицы, (если она перезрелая, и должна оставаться так), тот пусть делает как хочет: не согрешит. Пусть выходят замуж. ³⁷ Но кто стоит твёрдо в своём сердце, не имеет нужды, а имеет власть над собственными желаниями, и так решил в своём сердце, чтобы сохранить свою девицу — тот хорошо поступает. ³⁸ Потому и выдающий замуж свою девицу поступает хорошо, а не выдающий поступает лучше. ³⁹ Жена связана в течение времени, пока живёт её муж. Если же муж умрёт, она свободна выйти замуж за кого хочет, только в Господе. ⁴⁰ Но будет более счастлива, если по моему совету останется в таком положении. А думаю, и я имею Дух Бога.

Глава 8

¹ Об идоложертвенном же мы знаем, так как все имеем знание. Знание надмевает, а любовь назидает. ² Если кто думает, что он что-нибудь знает, тот ещё не знает так, как должен знать. ³ Если же кто любит Бога, тот познан Им. ⁴ Итак, о вкушании идоложертвенного мы знаем, что идол в мире ничто, и, что нет другого Бога, кроме Единого. ⁵ Потому что, хотя и есть называемые богами на небе ли, или на земле, также как есть много богов и много господ, ⁶ но у нас один Бог Отец, от Которого все, и мы для Него, и один Господь Иисус Христос, через Которого все, и мы через Него. ⁷ Но не у всех такое знание, а некоторые до сих пор по привычке к идолам, едят как идоложертвенное, и их слабая совесть становится осквернённой. ⁸ Пища же не приближает нас к Богу: если мы не едим, ничего не теряем, если едим, ничего не приобретаем. ⁹ Но смотрите, чтобы эта ваша власть не стала преткновением для слабых. ¹⁰ Ведь если кто-то увидит, тебя, имеющего знание, сидящего за столом в идольском храме, то совесть этого слабого не будет ли возбуждена, чтобы вкушать идоложертвенное? ¹¹ Итак, из-за твоего знания погибнет слабый брат, за которого умер Христос. ¹² Согрешая же против братьев таким образом и нанося раны их слабой совести, вы грешите против Христа. ¹³ Поэтому, если пища соблазняет моего брата, не буду есть мясо вовек, чтобы не соблазнить моего брата.

Глава 9

¹ Разве я не свободен? Разве я не апостол? Разве я не видел Иисуса, нашего Господа? Не мой ли труд вы, находящиеся в Господе? ² Если для других я не апостол, то, по крайней мере, для вас я таковой, потому что печать моего апостольства — вы, находящиеся в Господе. ³ Такой является моя защита против осуждающих меня. ⁴ Разве мы не имеем власти есть и пить? ⁵ Разве мы не имеем власти брать спутницей сестру-жену, как и остальные апостолы, и братья Господа, и Кифа? ⁶ Или только я и Варнава не имеем власти не работать? ⁷ Кто когда-нибудь служил воином за свой счёт? Кто сажает виноград и не ест его плоды? Или кто пасёт стадо и не пьёт молока от стада? ⁸ По-человечески ли я это говорю? Не говорит ли это и закон? ⁹ Ведь в законе Моисея написано: “Не закрывай рот молотящему волу”. О волах ли заботится Бог? ¹⁰ Или для нас всех говорится? Ведь написано для нас, что пашущий должен пахать с надеждой, и молотящий с надеждой, чтобы разделить участие. ¹¹ Если мы посеяли в вас духовное, велико ли, если мы пожнём у вас плотское? ¹² Если другие разделяют у вас власть, не более ли мы? А мы не пользовались этой властью, но всё терпим, чтобы не поставить никакого препятствия благовестию Христа. ¹³ Разве не знаете, что служащие святилища питаются тем, что от святилища, а служащие жертвеннику, берут долю от жертвенника? ¹⁴ Так и Господь повелел проповедующим благовестие жить от благовестия. ¹⁵ Я же не воспользовался ничем таковым. И написал это не для того, чтобы так было для меня, потому что для меня гораздо лучше умереть, чем чтобы кто-либо уничтожил мою похвалу. ¹⁶ Ведь, если благовествую, это не является моей похвалой, потому что необходимость обязывает меня, и это горе мне, если не благовествую. ¹⁷ Потому что, если делаю это добровольно — имею награду, а если не добровольно — мне только вверена служба. ¹⁸ Тогда за что мне есть награда? За то, что, благовествуя безвозмездно, преподношу благовестие так, чтобы не пользоваться своей властью в благовестии. ¹⁹ Потому что, будучи свободен от всех, я поработил себя всем, чтобы приобрести больше. ²⁰ И я стал для иудеев как иудей, чтобы приобрести иудеев; для тех, кто под законом — как подзаконный, сам не будучи подзаконным, чтобы приобрести тех, кто под законом; ²¹ для тех, кто вне закона — как вне закона, не будучи вне закона Бога, но подзаконный Христа, чтобы приобрести тех, кто вне закона; ²² для слабых я стал слабым, чтобы приобрести слабых. Для всех я стал всем, чтобы, по крайней мере, спасти некоторых. ²³ И всё это делаю ради благовестия, чтобы быть его соучастником. ²⁴ Разве не знаете, что бегущие дистанцию, бегут все, но награду получает один? Бегите таким образом, чтобы заполучить. ²⁵ Каждый же соревнующийся воздерживается от всего. Вот те, чтобы получить тленный венец, а мы — нетленный. ²⁶ Поэтому я так бегу, не как в неопределённости; таким образом бью, не как бьющий воздух, ²⁷ но усмиряю и порабощаю своё тело, чтобы проповедуя другим, сам не стал недостойным.

Глава 10

¹ Итак, не хочу оставить вас без знания, братья, что наши отцы все были под облаком, и все прошли через море, ² и все крестились в Моисея в облаке и в море, ³ и все ели ту же самую духовную пищу, ⁴ и все пили то же самое духовное питьё, так как пили из сопровождающей духовной скалы, а скалой был Христос. ⁵ Но не многими из них Бог был доволен, потому и низложены были в пустыне. ⁶ И это стало образами для нас, чтобы нам не быть желающими плохое, подобно как те желали. ⁷ И не будьте идолопоклонниками, подобно как некоторые из них. Как и написано: “Народ сел, чтобы есть и пить, и встал, чтобы играть”. ⁸ И не будем жить развратно, подобно как некоторые из них жили развратно, и в один день пало двадцать три тысячи. ⁹ И не будем искушать Господа, подобно как некоторые из них искушали и погибали от змей. ¹⁰ И не ропщите, подобно как некоторые из них роптали и погибли от губителя. ¹¹ Происходило же это с теми, как прообраз, и написано к вразумлению нашему, к которым пришёл конец веков. ¹² Поэтому думающий, что он стоит, смотри, чтобы не упасть. ¹³ Искушение вас не постигло, разве только человеческое. Верен же Бог, Который не допустит вам быть искушёнными сверх того, что вы можете. Но при искушении создаст и выход, чтобы вы могли перенести. ¹⁴ Поэтому, мои любимые, убегайте от служения идолам. ¹⁵ Говорю как разумным; вы рассудите, что говорю. ¹⁶ Разве чаша благословения, которую благословляем, не является приобщением к Крови Христа? Разве хлеб, который преломляем, не является приобщением к Телу Христа? ¹⁷ Потому что один хлеб, одним телом являемся и мы многие, потому что все причащаемся от одного хлеба. ¹⁸ Посмотрите на Израиль по плоти: разве едущие жертвы, не являются причастниками жертвенника? ¹⁹ Итак, что я говорю? Что идоложертвенное является чем-нибудь или, что идол является чем-нибудь? ²⁰ Но, что язычники, когда приносят жертвы, приносят жертвы демонам, а не Богу. Я же не хочу, чтобы вы были причастниками демонов. ²¹ Не можете пить из чаши Господа и чаши демонов. Не можете быть участниками в застолье Господа и в застолье демонов. ²² Или мы будем раздражать Господа? Разве мы сильнее Его? ²³ Всё можно, но не всё приносит пользу. Всё можно, но не всё созидает. ²⁴ Никто пусть не ищет то, что своё, но то, что ближнего. ²⁵ Всё продающееся на рынке ешьте, ради совести ничего не исследуя, ²⁶ потому что Господня земля и её наполненность. ²⁷ Если кто неверующий позовёт вас, и вы захотите пойти, то ешьте всё, предлагаемое вам, ради совести ничего не исследуя. ²⁸ Но если вам кто-то скажет: "Это есть жертва идолу", то не ешьте, ради того самого объявившего, и ради совести. ²⁹ Совесть же, говорю, не которая своя, но, которая другого! Ведь зачем, чтобы моя свобода была судима чужой совестью? ³⁰ Если я причащаюсь с благодарением, зачем ругать меня за то, что я благодарю? ³¹ Итак, едите ли, пьёте ли, что-либо делаете ли, всё делайте во славу Бога. ³² Не будьте преткновением ни иудеям, ни эллинам, ни Божьей церкви, ³³ так как и я угождаю всем во всём, не ища пользы своей, но многих, чтобы были спасены.

Глава 11

¹ Будьте подражателями мне, как и я Христу! ² Хвалю же вас, что вы всё моё помните и твёрдо держитесь переданного, как я передал вам. ³ Желаю также, чтобы вы знали, что главой каждого мужа является Христос, а глава жены — муж, а глава Христа — Бог. ⁴ Любой муж, молящийся или пророчествующий, имеющий покрытую голову, бесчестит свою голову. ⁵ И любая жена, молящаяся или пророчествующая с непокрытой головой, бесчестит свою голову, потому что это есть один к одному, как обритая. ⁶ Тогда если жена не покрывается, то пусть стрижёт волосы. А если жене стыдно, чтобы быть стриженной или обритой, пусть покрывается. ⁷ Итак, муж не должен покрывать голову, будучи образом и славой Бога. Жена же есть слава мужа. ⁸ Ведь не муж есть от жены, но жена от мужа. ⁹ И, ведь, не муж создан для жены, но жена для мужа. ¹⁰ Поэтому жена должна иметь над головой власть из-за ангелов. ¹¹ Однако, ни жена без мужа, ни муж без жены в Господе. ¹² Ведь как жена от мужа, так и муж через жену. Все же — от Бога. ¹³ Рассудите между вами сами, является ли подобающим непокрытой жене молиться Богу? ¹⁴ Разве не сама природа учит вас, что если муж носит длинные волосы, это бесчестье для него, ¹⁵ а если жена носит длинные волосы, это слава для неё? Потому что длинные волосы были даны ей вместо покрывала. ¹⁶ Если же кто думает быть спорщиком, то мы, (а также Божьи церкви), не имеем такого обычая. ¹⁷ Заповедуя же это, не хвалю, потому что вы собираетесь не для лучшего, а для худшего. ¹⁸ Так как, во-первых, слышу, когда вы собираетесь в церкви, между вами бывают разделения, чему отчасти и верю. ¹⁹ Ведь и должна быть среди вас разность мнений, чтобы и были выявлены между вами надёжные. ²⁰ Затем, когда вы собираетесь, то это не на то, чтобы кушать вечерю Господа, ²¹ потому что каждый опережает в том, чтобы съесть свою вечерю, так что один остаётся голоден, а другой напивается. ²² Разве не имеете домов, чтобы есть и пить? Или пренебрегаете Божью церковь и унижаете неимущих? Что сказать вам? Похвалю ли вас за это? Не похвалю. ²³ Так как я от Господа принял то, что и вам передал, что Господь Иисус в ночь, в которую был предан, взял хлеб ²⁴ и, поблагодарив, переломил и сказал: “Это есть Моё Тело, Которое за вас. Это делайте в Моё воспоминание”. ²⁵ Таким же образом и с чашей, (которая после вкушания вечери), говоря: “Эта чаша есть новый завет в Моей Крови. Это делайте каждый раз, когда будете пить в Моё воспоминание. ²⁶ Потому что каждый раз, когда вы едите этот хлеб и пьёте чашу, вы провозглашаете смерть Господа до того, как Он придёт. ²⁷ Поэтому, кто ест хлеб или пьёт чашу Господа недостойно, будет виновен против Тела и Крови Господа. ²⁸ Пусть же испытывает человек себя и, таким образом, пусть ест от хлеба и пьёт из чаши. ²⁹ Потому что едущий и пьющий себе в осуждение, ест и пьёт не рассуждая о Теле. ³⁰ Поэтому у вас многие слабы и больны, и достаточно умирают. ³¹ А если бы мы судили сами себя, не были бы судимы. ³² Будучи же судимы Господом, мы дисциплинируемы, чтобы не быть осужденными с миром. ³³ Итак, мои братья, собираясь, чтобы покушать, ждите друг друга. ³⁴ Если кто голоден, пусть ест дома, чтобы вы собирались не на осуждение. Прочее же упорядочу, когда приду.

Глава 12

¹ Не хочу же, братья, чтобы вы были незнающими о духовном. ² Вы знаете, что когда вы были язычниками, вас вело к немым идолам, как будто вы были ведомы. ³ Поэтому извещаю вас, что никто, говорящий Божьим Духом, не скажет анафемы на Иисуса, и никто не может назвать Иисуса Господом, как только Святым Духом. ⁴ И дары имеются различные, а Дух — Тот же Самый. ⁵ И служения имеются различные, а Господь — Тот же Самый. ⁶ И действия имеются различные, а Бог — Тот же Самый, совершающий всё во всех. ⁷ Но каждому даётся проявление Духа на пользу. ⁸ Потому что одному даётся через Дух слово мудрости, а иному слово знания по тому же самому Духу, ⁹ другому — вера в том же самом Духе, а иному — дары исцелений в одном Духе, ¹⁰ а иному действия силы, иному пророчество, иному различение духов, другому разные языки, иному же истолкование языков. ¹¹ А всё это производит один и тот же Дух, разделяя каждому особо, как Он желает. ¹² Ведь, как тело одно, и имеет много членов, а все члены тела, будучи во множесте, составляют одно тело, — так и Христос. ¹³ Потому что и мы все одним Духом были погружены в одно тело — иудеи ли, эллины ли, рабы ли, свободные ли — и все были напоены от одного Духа. ¹⁴ А ведь тело не есть один член, но много. ¹⁵ Если нога скажет, что: “Я не есть рука, я — не из тела”, неужели из-за этого она не из тела? ¹⁶ И если ухо скажет, что: “Я не есть глаз, я — не из тела”, неужели из-за этого оно не из тела? ¹⁷ Если всё тело — глаз, где слух? Если всё слух, где обоняние? ¹⁸ Но, вот, Бог расположил члены в теле, каждый из них по отдельности, как Он захотел. ¹⁹ А если бы все были одним членом, то где тело? ²⁰ Но, вот, членов много, а тело одно. ²¹ И не может глаз сказать руке: “Я не имею нужды в тебе”, или также голова ногам: “Я не имею нужды в вас”. ²² Но члены тела, кажущиеся по сути более слабыми, на много более нужны, ²³ и те, которые мы считаем, являются в теле более без чести, тех больше покрываем честью. И неприглядные наши, более имеют привлекательность, ²⁴ а привлекательные наши не имеют нужды. Но Бог составил тело, дав большую честь имеющему недостаток, ²⁵ чтобы не было разделения в теле, но члены заботились, каждый друг о друге. ²⁶ И страдает ли один член, сострадают все члены; прославляется ли член, сорадуются все члены. ²⁷ А вы есть тело Христа, и по частям — члены. ²⁸ А Бог Тот, Кто поместил в церковь, во-первых, апостолов, во-вторых, пророков, в-третьих, учителей, затем чудеса, затем дары исцелений, оказания помощи, управления, разных языков. ²⁹ Неужели все апостолы? Неужели все пророки? Неужели все учителя? Неужели у всех чудеса? ³⁰ Неужели все имеют дары исцелений? Неужели все говорят на языках? Неужели все истолковывают? ³¹ Ревнуйте же о дарах больших, и я покажу вам путь ещё превосходнейший.

Глава 13

¹ Если я говорю человеческими языками и ангельскими, а любви не имею, я становлюсь звенящей медью или бряцающим кимвалом. ² И если я имею пророчество, и разумею все тайны и всякое знание, и если имею всю веру так, чтобы горы перемещать, а любви не имею, я — ничто. ³ И если раздам по кусочку всё имеющееся у меня, и если отдам моё тело, чтобы было сожжено, а любви не имею, не принесёт мне никакой пользы. ⁴ Любовь долго терпит, проявляет милосердие. Любовь не завидует, любовь не превозносится, не гордится, ⁵ не поступает непристойно, не ищет своего, не раздражается, не замышляет зло, ⁶ не радуется неправедному, а сорадуется истине. ⁷ всё покрывает, всему верит, на всё надеется, всё переносит. ⁸ Любовь никогда не падёт! А пророчества ли — упразднятся, языки ли — перестанут, знание ли — упразднится. ⁹ Ведь мы отчасти знаем и отчасти пророчествуем, ¹⁰ когда же придёт совершенное, то, что отчасти, прекратится. ¹¹ Когда я был младенцем, говорил как младенец, мыслил как младенец, рассуждал как младенец. Когда я стал мужчиной, упразднил то, что младенческое. ¹² Вот, сейчас мы видим, сквозь зеркало в гадании, а тогда лицом к лицу. Сейчас я знаю отчасти, а тогда познаю, подобно тому, как и я был познан. ¹³ Теперь же пребывают эти три: вера, надежда, любовь. Но любовь из них больше.

Глава 14

¹ Преследуйте любовь, ревнуйте же о духовном, а лучше, чтобы пророчествовать. ² Потому что говорящий на языке, не людям говорит, а Богу. Ведь никто не воспринимает, а он тайны говорит духом. ³ А пророчествующий говорит людям для созидания и ободрения, и утешения. ⁴ Говорящий на языке, себя созидает. А пророчествующий созидает церковь. ⁵ Хочу же, чтобы вы все говорили на языках, а лучше, чтобы пророчествовали. Пророчествующий же больше, чем говорящий на языках, разве только будет объяснять, чтобы церковь получала созидание. ⁶ И теперь, братья, если приду к вам, говоря на языках, то какую принесу вам пользу, если не буду говорить вам ни откровением, ни знанием, ни пророчеством, ни учением. ⁷ Даже неодушевлённые вещи, производящие звук — свирель ли, или лира — если не будут производить раздельных тонов, как распознать то, что играется на свирели или то, что играется на лире? ⁸ Ведь если и труба будет производить неясный звук, кто будет готовиться к сражению? ⁹ Так же, если и вы языком будете произносить не ясного значения слова, то как распознать произносимое? Ведь вы будете говорящими на воздух. ¹⁰ Как много, например, в мире есть разных наречий, и никакого нет без значения. ¹¹ Поэтому если я не знаю значения наречия, я буду для говорящего иностранцем, и говорящий для меня — иностранец. ¹² Так же и вы, (потому что являетесь ревнителями о духовном), ревнуйте, чтобы обогатиться для созидания церкви. ¹³ Итак, говорящий на языке, пусть молится, чтобы истолковывать. ¹⁴ Если я молюсь на языке, мой дух молится, а мой ум остаётся без плода. ¹⁵ Итак, что делать? Буду молиться духом, буду же молится и умом. Буду петь духом, буду же петь и умом. ¹⁶ Ведь если ты будешь благословлять духом, то стоящий на том месте простой человек как скажет "аминь" на твоё благодарение, ведь он не знает, что ты говоришь. ¹⁷ Вот, ты хорошо благодаришь, но другой не созидается. ¹⁸ Благодарю Бога: я больше всех вас говорю на языках, ¹⁹ но в церкви хочу сказать пять слов моим умом, чтобы и других наставить, чем десять тысяч слов на языке. ²⁰ Братья, не будьте детьми в мышлении! Но на злое будьте младенцами, а в мышлении будьте совершенными. ²¹ В законе написано, что: “"Другими языками и другими устами буду говорить этому народу, и тогда не послушают Меня",- говорит Господь”. ²² Итак, языки — это знак не для верующих, но для неверующих. Пророчество же не для неверующих, но для верующих. ²³ Потому если вся церковь соберётся вместе, и все будут говорить на языках, и войдут простые люди или неверующие, то не скажут ли, что вы безумствуете? ²⁴ А если все пророчествуют, и войдёт кто-нибудь неверующий или простой человек, то он всеми обличается, всеми судится, ²⁵ тайны его сердца становятся явными, и тогда он падёт на лицо, поклонится Богу, провозглашая, что: “Действительно, между вами есть Бог”. ²⁶ Итак, что делать, братья? Когда вы собираетесь, каждый имеет псалом, имеет поучение, имеет откровение, имеет язык, имеет истолкование, — всё пусть будет к созиданию. ²⁷ И если кто-нибудь говорит на языке, — по двое или, максимум, трое, и по отдельности, а один пусть истолковывает. ²⁸ А если не будет истолкователя, то молчи в церкви, но говори себе и Богу. ²⁹ И пророки пусть говорят двое или трое, а другие пусть рассуждают. ³⁰ Если же другому сидящему открылось, то первый пусть молчит. ³¹ Потому что вы можете все по одному пророчествовать, чтобы всем учиться и всем утешаться. ³² Духи же пророческие пророкам покоряются, ³³ потому что Бог мира, а не беспорядка. Как во всех церквях у святых ³⁴ женщины в церквах пусть молчат, потому что им не разрешено говорить, но пусть подчиняются, как и закон говорит. ³⁵ Если же они хотят научиться чему-нибудь, пусть спрашивают дома у своих мужей, потому что для женщины является неприличным говорить в церкви. ³⁶ От вас ли вышло Слово Божье? До вас ли одних дошло? ³⁷ Если кто думает быть пророком или духовным, пусть понимает, что я пишу вам, потому что это есть заповедь Господа. ³⁸ А если кто не понимает, пусть не понимает. ³⁹ Итак, братья, стремитесь, чтобы пророчествовать, и не запрещайте говорить на языках. ⁴⁰ Пусть же всё будет прилично и в соответствии с порядком.

Глава 15

¹ Напоминаю же вам, братья, благовестие, которое я благовествовал вам, которое вы и приняли, в котором и стоите, ² через которое и спасаетесь, если сохраняете слово, которое благовествовал вам, если только не напрасно поверили. ³ Ведь я с начала передал вам то, что и сам принял, что Христос умер за наши грехи, согласно Писанию, ⁴ и что был похоронен, и что воскрес на третий день, согласно Писанию, ⁵ и что явился Кифе, затем двенадцати, ⁶ затем явился более чем пятистам братьям одновременно, большинство из которых остались до сих пор, а некоторые умерли. ⁷ Затем явился Иакову, потом всем апостолам. ⁸ А последним из всех явился и мне, словно как недоноску, ⁹ потому что я есть наименьший из апостолов, так что не являюсь достойным называться апостолом, из-за того, что преследовал Церковь Бога. ¹⁰ Но Божьей благодатью я есть тот, кто я есть. И Его благодать, которая во мне, не была пустой, но я потрудился больше всех их, впрочем не я, а благодать Бога со мной. ¹¹ Итак, я ли, они ли — мы так проповедуем, и вы так поверили. ¹² Если же о Христе проповедуется, что Он был воскрешён из мёртвых, почему некоторые у вас говорят, что нет воскресения мёртвых? ¹³ Если же нет воскресения мёртвых, то и Христос не был воскрешён. ¹⁴ Если же Христос не был воскрешён, тогда наша проповедь пустая, и ваша вера пустая. ¹⁵ И мы же оказываемся лжесвидетелями о Боге, потому что свидетельствовали о Боге, что Он воскресил Христа, Которого не воскрешал, (раз уж, если мёртвые не воскресают). ¹⁶ Ведь если мёртвые не воскресают, то и Христос не был воскрешён. ¹⁷ Если же Христос не был воскрешён, то напрасна ваша вера — вы ещё в грехах ваших. ¹⁸ Тогда и умершие во Христе погибли. ¹⁹ Если мы только в этой жизни надеющиеся на Христа, мы несчастнее всех людей. ²⁰ Но теперь, Христос был воскрешён из мёртвых, первый из умерших. ²¹ Ведь так же как через человека смерть, через Человека и воскресение мёртвых. ²² Потому что точно, как в Адаме все умирают, так и во Христе все будут оживлены, ²³ Каждый же в своём порядке: первый плод — Христос, затем те, которые Христовы в Его пришествие. ²⁴ Потом — конец, когда Он передаст Царство Богу и Отцу, когда Он упразднит всё начальство и всю власть, и силу. ²⁵ Потому что Ему должно царствовать до того, как низложит всех врагов под Свои ноги. ²⁶ Последний враг упразднится — смерть. ²⁷ Потому что “всё подчинил под Его ноги”. Когда же сказано, что “всё подчинено”, ясно, что кроме Подчинившего Ему всё. ²⁸ Когда же всё будет подчинено Ему, тогда и Сам Сын подчинится Подчинившему Ему всё, чтобы Бог был всё во всём. ²⁹ Что же тогда делают крестящиеся ради мёртвых? Если мёртвые вовсе не будут воскрешены, зачем и крестятся ради них? ³⁰ Зачем и мы каждый час подвергаемся опасности? ³¹ Я каждый день умираю: клянусь, братья, вашей похвалой, которую я имею во Христе Иисусе, нашем Господе. ³² Если я боролся со зверями в Ефесе, по-человечески, какая мне польза? Если мёртвые не будут воскрешены, будем есть и пить, потому что завтра умрём! ³³ Не заблуждайтесь: плохие сообщества разрушают добрые нравы. ³⁴ Протрезвитесь праведно и не грешите, потому что некоторые имеют неведение о Боге; к вашему стыду говорю. ³⁵ Но спросит кто-нибудь: “Как мёртвые будут воскрешены? И в каком теле придут?” ³⁶ Неразумный! То, что ты сеешь, не оживёт, если не умрёт. ³⁷ И то, что ты сеешь, ты сеешь не будущее тело, но голое зерно — если случится, пшеничное или какое-то другое. ³⁸ Бог же даёт ему тело такое, какое Он захочет, и каждому семени своё тело. ³⁹ Не каждая плоть та же самая плоть, но другая у людей, и другая плоть у животных, и другая плоть у птиц, и другая у рыб, ⁴⁰ и тела небесные, и тела наземные. Но одна слава у небесных, а другая у наземных. ⁴¹ Одна слава у Солнца, и другая слава у Луны, и другая слава у звёзд, потому что звезда от звезды отличается в славе. ⁴² Так и при воскресении мёртвых: сеется в тлении, восстаёт в нетлении; ⁴³ сеется в бесславии, восстаёт в славе; сеется в слабости, восстаёт в силе; ⁴⁴ сеется душевное тело, восстаёт духовное тело. Если есть тело душевное, есть и духовное. ⁴⁵ Так и написано: “Первый человек Адам стал живущей душой”, последний Адам — жизнь дающим Духом. ⁴⁶ Но сначала не духовное, а душевное, затем духовное. ⁴⁷ Первый человек — из земли, из праха. Второй человек — с неба. ⁴⁸ Каков тот, который из праха — таковы и те, которые из праха, а каков Тот, Который небесный — таковы и те, которые небесные. ⁴⁹ И как мы носили образ того, кто из праха, будем носить и образ Того, Кто небесный. ⁵⁰ Но это говорю, братья, что плоть и кровь не могут наследовать Царство Бога, и тление не наследует нетления. ⁵¹ Вот, говорю вам тайну: не все мы умрём, но все изменимся — ⁵² в один миг, во мгновение ока, при последней трубе! Потому что протрубит, и мёртвые будут воскрешены нетленными, и мы изменимся. ⁵³ Потому что этому тленному должно одеться в нетление, и этому смертному одеться в бессмертие. ⁵⁴ Когда же это тленное оденется в нетление, и это смертное оденется в бессмертие, тогда сбудется написанное слово: “Поглощена смерть победой”. ⁵⁵ “Смерть, где твоя победа? Смерть, где твоё жало?” ⁵⁶ Жало же смерти — грех, а сила греха — закон. ⁵⁷ Итак, благодарность Богу, давшему нам победу, через нашего Господа Иисуса Христа! ⁵⁸ Поэтому, любимые мои братья, будьте тверды, непоколебимы, всегда преуспевающими в деле Господа, зная, что ваш труд не является пустым перед Господом.

Глава 16

¹ Касательно же сбора, который для святых, вот как я постановил в церквях Галатии, так вы и поступайте. ² В первый день недели каждый из вас пусть откладывает у себя, сохраняя что кто приобрёл, чтобы, когда я приду, тогда не было сборов. ³ Когда же прибуду, то кого вы выберете, тех я отправлю с письмами в Иерусалим доставить ваш дар. ⁴ А если это будет достойно и мне пойти, то они пойдут со мной. ⁵ Я же приду к вам, когда пройду Македонию, потому что я буду проходить Македонию. ⁶ А у вас, возможно, я останусь или даже перезимую, чтобы вы меня проводили, куда пойду. ⁷ Потому что не хочу теперь видеть вас мимоходом, так как надеюсь какое-то время остаться у вас, если Господь позволит. ⁸ В Ефесе же я останусь до Пятидесятницы, ⁹ потому что для меня открыта великая и действенная дверь, и противящихся много. ¹⁰ Если же придёт Тимофей, смотрите, чтобы ему быть у вас в безмятежности, потому что он, как я, делает дело Господа. ¹¹ Итак, пусть никто не пренебрегает его, но проводите его в мире, чтобы он пришёл ко мне, потому что я с братьями жду его. ¹² Касательно же брата Апполоса: я много просил его, чтобы он пришёл к вам с братьями, но у него совсем не было желания, чтобы идти сейчас, а придёт, когда ему будет удобно. ¹³ Бодрствуйте! Стойте в вере! Будьте мужественны! Будьте крепки! ¹⁴ Пусть всё у вас будет с любовью. ¹⁵ Прошу же вас, братья, — вы знаете семью Стефана, что они являются первым плодом Ахаии, и они предали себя на служение святым — ¹⁶ чтобы и вы подчинялись таковым и каждому содействующему и трудящемуся ¹⁷ Радуюсь же пришествию Стефана и Фортуната, и Ахаика, что они восполнили ваше отсутствие, ¹⁸ потому что они успокоили мой дух и ваш. Потому признавайте таковых! ¹⁹ Приветствуют вас церкви Асии. Сильно приветствует вас в Господе Акилла и Прискилла с церковью, которая в их доме. ²⁰ Приветствуют вас все братья. Приветствуйте друг друга святым поцелуем. ²¹ Приветствие моей, Павла рукой — ²² если кто не любит Господа, пусть будет проклятье! Господь наш идёт! ²³ Благодать Господа Иисуса с вами. ²⁴ Моя любовь со всеми вами в Иисусе Христе. Аминь.